Брошюра, которую вы держите в руках, посвящена простому еврейскому парню. Парню, который просто вернулся с родителями в свою Страну. Парню, который просто помогал другим – потому что иначе не умел. Который боролся за поставленные перед собой простые цели, достигал их, а потом, когда пришло время, просто отдал свою жизнь своему народу – потому что иначе представить себе эту жизнь не мог…   Эта брошюра – не про героизм, не про великие дела и не про конкретный выдающийся подвиг. Эта брошюра  про самопожертвование как еврейский жизненный принцип. Жизненный принцип, открытый нашими праотцами Авраамом и Ицхаком и передаваемый по наследству из поколения в поколение вплоть до Филиппа Муско – нашего современника. ...

  Народ Израиля, Землю Израиля и Государство Израиль можно познавать разными путями: глядя на простой народ и на мудрецов, на библейские пейзажи, изучая страницы Танаха и главы еврейской истории. Но в особенности - через наших павших. Имена павших, их память, их родители и семьи – «святая святых» Государства Израиль и всего еврейского народа. Наш рассказ – об одном из них, одном из нас, еврейском солдате Филиппе Муско... «Филипп просто не разделял себя и свое дело», – рассказывает его отец, Зеев Эйдлин. Его «делом» был его народ: на «скорой помощи» и в гражданской обороне, где он служил добровольцем с пятнадцатилетнего возраста, и в армии, где он был парамедиком в 101-м батальоне десантных войск. В этой брошюре слово предоставляется родителям Филиппа – Зееву и Любе, его командиру – Ави, солдатам, служившим с ним или просто знавшим его – Манору, Талю и Эли, коллеге по «скорой помощи» - Ривке. Мы пытались как можно больше сохранить верность их стилю, сократив до минимума редакторскую работу, чтобы донести до читателя прямоту и живость их слов. Но многое мы все же не смогли передать: всю меру мужества, веры и силы духа родителей, чей сын ушел навечно; простоту и естественность солдат, рассказывающих о войне и встречах с «ангелом смерти» с такой предельной скромностью, даже застенчивостью, как будто ставить свою жизнь в 20 лет на чашу весов – это что-то само собой разумеющееся. ...

Вечером 15 июля правительство Израиля окончательно ратифицировало сделку с Хизбаллой. Всего три министра проголосовали против. Первой реакцией со стороны Хизбаллы стало требование перенести обмен пленными с 9 утра на 12 часов дня, 16 июля (13 Тамуза). В результате обмена в Ливан отправится убийца Самир Кунтар и ряд других заключенных - ливанских военнопленных и боевиков террористических организаций, а также тела убитых в разные годы боевиков Хизбаллы. Что касается Израиля, никто в еврейской стране не питает напрасных иллюзий. Скорее всего, завтра на пограничном пункте Рош а-Никра представителям Израиля будут переданы тела убитых солдат Эхуда Гольдвассера и Эльдада Регева. На это достаточно прозрачно намекали в последние недели представители израильских спецслужб. И только самые отчаянные оптимисты верят в то, что солдаты, ради которых началась Вторая Ливанская война, могут до сих пор быть живы.   ...

- В ходе переговоров по урегулированию ситуации вот уже 60 лет речь идет о палестинских беженцах. Что произошло в Палестине в 1948 году? - Давайте начнем с начала - с VIII века н.э., когда эта страна была захвачена арабами. Европейцы вслед за римлянами называли эту страну Палестиной по имени давно вымершего народа филистимлян. Евреи называли ее Эрец-Исраэль, то есть Земля Израиля. После завоевания здесь поселилось несколько немногочисленных арабских племен. Евреи к тому времени, хоть и уменьшились численно, окончательно ее никогда не покидали. ...

Дорогие друзья! Мы продолжаем вести сбор подписей под обращением к правительству Государства Израиль и премьер-министру Эхуду Ольмерту с призывом и требованием немедленно приложить все возможные усилия для освобождения Йонатана Полларда, израильского разведчика и героя еврейского народа, который уже более 21 года находится в заключении в США. Мы призываем Вас организовать сбор подписей в том городе, где Вы находитесь. Для этого следует распечатать приведенное ниже обращение и собрать подписи в соответствии с графами таблицы, приложенной на следующей странице.   ...

В нынешнем году самым престижным местом службы среди израильских призывников считается бригада "Голани". Желающих получить направление в это подразделение оказалось почти в два раза больше, чем оно может принять. С каждым годом процент желающих пройти службу в <Голани> неуклонно растёт и на сегодня составляет около 70%. Бригада <Голани> участвовала в боевых действиях в ходе арабо-израильской войны 1948-1949 годов. По её завершении, в 1950-е годы была задействована в рейдах на сирийской (1951 г.) и египетской (1955 г.) территории. Во время Синайской кампании 1956 года выполняла задачу по захвату района города Рафа в Синайской пустыне. Бойцы бригады Голани участвовали в жестоких битвах на Голанах во время Войны за Независимость. Эмблема бригады по сей день - зелёное оливковое дерево с корнями на жёлтом фоне. Коричневые береты военнослужащих символизируют землю Израиля. Своим цветом они резко отличаются от ярких цветов беретов военнослужащих других пехотных бригад армии Израиля (фиолетового, ярко-зелёного, красного). Свои береты бригада получила в знак заслуг военнослужащих её роты специального назначения - спецназа во время операции по освобождению заложников в аэропорту Энтеббе. Ни в каком другом полку, ни в какой другой бригаде израильской армии нет такой дружбы и такой сплоченности, как в <Голани>. Только в <Голани> можно встретить представителей всех без исключения общин и всех слоев израильского общества, - говорят о <Голани> в Израиле. Если в десантники и в авиацию по-прежнему предпочитают призывать юношей из кибуцев, то для того, чтобы попасть в <Голани>, важно другое. Это то, что собой представляешь ты сам, а не откуда прибыли и где проживают твои родители. Можешь пройти марш-бросок длиной в 200 километров с полной выкладкой - значит ты настоящий боец "Голани". 26 июля 2006 года в Бинт-Джбейле 51-й батальон бригады <Голани> столкнулся <лоб в лоб> с боевиками <Хизбаллы>. Пехотинцы этой бригады, как известно, смогли нанести мощнейший удар по противнику и вынести с поля боя раненых и убитых. Известная под названием <Движение исламского сопротивления>, группировка Хизбалла> на сегодня имеет в своем распоряжении около 4000 бойцов, включая резервистов, располагающихся в нескольких районах на территории Ливана. И риск новой войны очень высок. Разочарованные войной с <Хизбаллой>, резервисты писали летом: <Мы заплатили высокую цену за мотивацию и готовность бороться и победить, но мы остались с чувством, что победить нам не дали. Мы оставили семьи и работу, свято веря в то, что идем рисковать своими жизнями ради защиты страны и граждан. Мы были готовы терпеть жару, жажду и голод. Но мы не были готовы к нерешительности, проявленной руководством и командованием>. Это было летом 2006 года. Но уже сегодня, весной 2007 года, молодых ребят уже не останавливает то, что Вторая Ливанская война не стала победоносной. Скорее наоборот. Именно неудачи этой войны и желание победить вызывают столь высокую мотивацию молодых людей - служить в <Голани>. Любая успешная или неуспешная война всегда выявляет проблемы в самом обществе и заставляет искать пути их решения. Молодежь Израиля сегодня не останавливают физические и психологические нагрузки, существующие в боевых частях <Голани>. Они снова готовы идти в бой за свою единственную Родину, вопреки мнению аналитиков, скептиков и пессимистов. ...

Как вы, вероятно, помните, дорогие читатели, прошлый еврейский месяц – Шват – был объявлен нами «месяцем борьбы евреев СНГ за освобождение Йонатана Полларда». С тех пор мы получили немало обращений, листов с собранными подписями под петицией к израильскому руководству, писем со словами поддержки Йонатану. А один из наиболее активных участников акции – Дина Борщевская из Киева – прислала нам стихотворение, написанное ей 23 швата, в день голодовки и международного телемоста, который был посвящен Полларду и борьбе за его освобождение.   Месяц Шват. Двадцать третье Швата. ...

Патриот Иерусалима Ольмерт пошел дальше. Благо, профсоюзный лидер и герой Ливанской войны Перец оказался рядом. Почему бы не назначить "умеренного" арабского гражданина из партии "Авода" на пост министра? Когда-то же это должно было произойти! Есть министр теперь. К счастью, не от Хамаса. Хотя если довести до абсурда идею справедливости, то надо было кандидата на эту первую роль выбрать именно от настоящих арабских партий, а не назначать какого-то сытого коллаборанта. Впрочем, в правительстве Израиля и в "кабинете безопасности" есть еще много портфелей. Возможно, что таким образом удастся трудоустроить и других выходцев из Газы. Им сейчас очень сложно, на фоне драк и перестрелок между собой... А если серьезно, то эта кадровая ситуация и протесты со стороны национального лагеря требуют своего комментария. Израиль ведь не просто так строился как национальное государство. И Канада с Австралией не просто так пошли по пути мультикультурализма. Действительно, современное законодательство большинства стран с электоральной демократией, написанное под воздействием Всеобщей декларации прав человека, предусматривает равные гарантии политического участия для граждан тех или иных стран. ...

Скачать презентацию в формате PowerPoint ...

 Недавно я был на церемонии посадки цветов в ульпане для детей-репатриантов на улице Гидон на Юге Иерусалима. Меня пригласила Люба, мама Филиппа Моско, солдата-парамедика, погибшего в возрасте 21 лет на последней войне, в Ливане. В его честь и был посажен садик, «Гинат Филипп» – «садик Филиппа». Классы выходили по очереди, сажали цветы на выделенной для них грядке и возвращались на урок. А потом спустились все вместе и, столпившись в маленьком дворе в тени иерусалимской ивы, защищавшей всех от яркого зимнего солнца, участвовали в коротенькой церемонии: Люба, работающая психологом в ульпане, стянула полотно с надписи, только что выведенной золотыми буквами одним из учеников на глиняном горшке; одна из учительниц прочитала 23-й псалом Давида; исполнили две песенки про Ту би-Шват; прочитали «Балладу о санитаре», исполнили гимн – «А-Тикву» – и вернулись в классы учить иврит…   Честно признаться – не знаю, успеют ли посаженные цветочки понаслаждаться не только зимним, но и весенним иерусалимским солнцем. Ведь садик находится от силы на 40 сантиметров выше двора, где на переменах 150 детей и подростков бегают, шалят, играют в футбол... На самом деле, это и не столь важно. Потому что посажены были не только цветы, а прежде всего в сердцах детей посажено было сознание, память, благодарность еврейскому солдату, павшему в Ливане примерно в то же время, когда их семьи, происходящие из Франции, России, Украины, США, Аргентины и других стран, совершали свою алию. Он отдал свою жизнь, чтобы эти 150 семей могли возродить свою. Все это написано не просто чтобы продемонстрировать, что в народе Израиля любая память сопряжена с действием, - принцип, обоснованный еще на горе Синай заповедью о шаббате, где чудесным образом было сказано «одним словом» Шамор и Захор: и «Соблюдай», и «Помни». Таким образом, память о шаббате мы храним не в теории, а соблюдая связанные с ним законы поведения, память об Исходе из Египта отмечаем Седером, события Хануки – зажиганием Ханукии и т. д. Действие дает памяти необходимую материальную основу, в отсутствие которой память или умирает, или превращается в пустой лозунг, наподобие всем известного бесмысленного «Никогда больше!». Филипп пал, защищая своих братьев, память о нем воспитывает целое поколение. ...