Мне представляется правильным опубликовать то, что я написал в свое время верховному раввину Армии обороны Израиля по поводу святости синагог Гуш-Катифа – синагог, ставших символом борьбы за святость Земли Израиля. Горе нам, что мы видели их в разрушении, и да удостоит нас Господь увидеть их вскоре отстроенными! И да смилостивится Господь над народом Его, над уделом Его и над домами святости Его! В письме верховному раввину Армии обороны Израиля, копии которого были разосланы всем членам Совета Верховного раввината Израиля, я написал следующее: «Великая скорбь охватила меня, когда я прочитал материалы, связанные с изгнанием из Гуш-Катифа, и в особенности, Ваше ѓалахическое постановление по поводу синагог Гуш-Катифа, которое было изложено в письме, приложенном к этим материалам. По моему скромному мнению, Вашему постановлению можно возразить. В пункте № 1 Вы пишете: «Синагоги будут оставлены только после того, как из поселений будут удалены все жители, поскольку с того момента, как в поселениях не станет молящихся, синагоги утратят свою святость». ...

Короткое время спустя после того, как Шабтай Бен-Дов отошел в мир иной в возрасте всего лишь пятидесяти четырех лет, его вдова Яэль позволила молодому человеку по имени Йеуда Эцион сидеть в его кабинете, в его кресле, и открывать все ящики, какие тот только пожелает. Йеуда тогда еще не знал, что это изменит всю его жизнь. Его взору открылось уникальное духовное богатство, разложенное в безупречном порядке по десяткам коричневых конвертов, написанное четким ровным почерком. Автор рукописей напрямую обращается к потенциальному редактору, который будет работать над его сочинениями. То, что испытал Эцион, читая эти рукописи, можно назвать словом "озарение". Он понял, что рукописи непременно следует издать. Так нашелся редактор для огромного количества рукописей Шабтая Бен-Дова, которые никогда ранее не были изданы. С тех пор прошло двадцать восемь лет. Это были годы испытаний и "предродовых мук". Эцион называет их "годы странствий по пустыне". Около трех лет назад в издательстве "Суламот" вышли в свет четыре тома сочинений Бен-Дова, под названием "Грядущее царство Израиля". Йеуда Эцион знал Шабтая Бен-Дова (которого друзья звали Шепси) с детства. Дядя Эциона, боец ЛЕХИ, был женат на Хае, своей соратнице, подпольное имя которой было Яэль. У них родилась дочь, ее назвали Сара. Позднее родители Сары расстались, и Яэль вышла замуж за Шабтая Бен-Дова, ставшего приемным отцом Сары, двоюродной сестры Эциона. У Яэль и Шабтая родилось двое детей. В детских воспоминаниях Эциона Шабтай Бен-Дов предстает как серьезный человек, который посвящал много времени ученым занятиям, писал книги. Но тогда Йеуда еще не осознавал его величия. Когда юный Эцион учился в йешиве в Кфар а-Роэ, Шабтай Бен-Дов подарил ему свою единственную книгу, вышедшую в свет к тому времени: "Государство как кризис в Избавлении Израиля". Эцион пытался, но не смог ее прочесть. "Я осознавал, что в этой книге написаны очень важные вещи, - говорит Эцион, - но я их не понимал". ...

  В Сети опубликована новая петиция, призывающая остановить процесс объявления незаконным и сноса дома семьи Рои Кляйна, геройски погибшего в боях Второй ливанской войны. Под угрозой сноса дом семьи Рои Кляйна оказался, вместе с целой группой домов в поселении Эли в Самарии. Предыдущая петиция, набравшая почти без официального PR , больше 64 тысяч голосов за 5 дней, была неожиданно стёрта. Новая петиция требует новой рассылки информации. В момент остановки петиции поступало почти 100 подписей в минуту. Подписи шли со всей Страны от Сдерота до Нагарии и Метулы, включая Тель Авив, Рамат-Ган, Рамат-Авив и Герцлию. Повторить - это не только подписать, это и снова разослать и распространить информацию . Ставка наших оппонентов сделана именно на это, что повторно подобной бури общественного возмущения нам не добиться. Ведь люди инертны и ко всему привыкают. Текст новой петиции (в переводе с оригинала на иврите) ...

Активисты движения "Шалом Ахшав" обратились с иском в БАГАЦ, утверждая, что 11 домов в квартале Ювель в поселении Эли были возведены без соответствующих разрешений Гражданской администрации ЦАХАЛа и еще год назад было вынесено решение об их сносе. В этом квартале расположен и дом, принадлежащий семье майора Кляйна, погибшего смертью героя во Второй ливанской войне. Цинизм властей заключён ещё и в том, что построенные уже много лет назад стационарные дома в поселениях могут быть окончательно легализованы только волею тех же властей, которые постоянно, ужесточая правила строительства в поселениях, добавляют всё новые и новые условия легализации. Отсутствие личной подписи министра обороны, а в последний год Ольмерта и его самого, на документах делали уже завершенное строительство нелегальным. За две недели до годовщины со дня смерти майора Рои Кляйна, БАГАЦ принял решение снести дом, принадлежащий его осиротевшей семье. Семья, друзья и соратники Рои Кляйна обратились к гражданам Израиля с призывом подписать петицию против сноса квартала, в котором расположен его дом. Мы призываем читателей сайта подписать петицию против снос дома национального героя еврейского народа. Петиция находится . ...

    Профиль 97   ...

  Филипп родился в Москве, 16 Кислева 5745 года (10 декабря 1984). Он был старшим сыном Зеева (Володи) и Любы Эйдлиных. Фамилию Муско он получил в честь дедушки, Израиля Файвушевича  – единственного члена семейства Муско, оставшегося в живых после Катастрофы и Великой Отечественной Войны. 12 декабря 1991 г., когда Филиппу было 7 лет, семья репатриировалась в Израиль и поселилась вначале в Иерусалиме, а затем -  в Маале-Адумим. Филипп поступил в начальную школу в квартале Рамот. C переездом в Маале-Адумим он перешел в местную школу «Маале-Тора». В 11 лет он, по собственной инициативе, вернулся обратно в школу в Рамот. Год спустя, в 1997 г., Филипп перешел в среднюю школу «Мекор Хаим» в Иерусалиме под руководством раввина Адина Штейнзальца. В старших классах, с 2000-го года, он  учился в школе «Шуву», также в Иерусалиме. В 15 лет Филипп записывается добровольцем в Маген Давид Адом, а через год и в «Мишмар Эзрахи» - Гражданскую Оборону, в Маале-Адумим. В течение следующих  нескольких лет он в рамках добровольческой работы закончил десятки курсов по реанимации, педиатрии, кардиологии, вождению полицейской машины и т. д.  В 2003 г. Филипп успешно окончил школу и получил аттестат зрелости. Для того, чтобы быть принятым в боевые части  Армии Обороны Израиля, он сбросил 24 килограмма.  После призыва он поступил на курс парамедиков при армии и успешно его завершил в марте 2005 г., после интенсивного 15-месячного обучения, а затем прошел курс молодого бойца в танковых частях. Он служил в Хевроне, Бейт-Лехеме, Шхеме, Дженине и принимал участие в различных антитеррористических операциях. В июле 2006 года Филипп воевал, во главе медицинского звена в качестве парамедика, в рядах 101-го десантного батальона на фронте Второй Ливанской Войны. Старший сержант Филипп (Файвел-Давид) Муско погиб в бою и был похоронен 14 Ава 5766 года (8 августа 2006) на военном кладбище на Горе Герцля в Иерусалиме. Да отомстит Всевышний за его кровь! ...

    Рассказывают старшие сержанты Таль и Манор - военные санитары из 101-го десантного батальона, служившие вместе с Филиппом.   ...

Элиэзер Шаргородский: Тебя удивило все, что ты услышал о Филиппе на похоронах? Эли: Конечно. Незадолго до его смерти мы виделись в Шхеме. Он там служил парамедиком. Тогда это считалось опасным участком. Мы там встретились несколько раз и именно там, как ни странно, у нас сложились особо теплые отношения. Он был очень доволен своей службой. Раньше я его таким не видел. Он просто сиял.   ...

  Ривка: Филипп был большой человек, во всех смыслах слова: большой ростом, большой душой, большой своими способностями и большой своей смертью. Важно помнить, особенно молодежи, что имя человека определяется тем, что он оставил в мире после себя. Элиэзер Шаргородский: Вы долго работали вместе? Р. : Я его знаю с тех пор, как ему было 15 лет. Мы работали вместе каждый день. ...

  Брошюра, которую вы держите в руках, посвящена простому еврейскому парню. Парню, который просто вернулся с родителями в свою Страну. Парню, который просто помогал другим – потому что иначе не умел. Который боролся за поставленные перед собой простые цели, достигал их, а потом, когда пришло время, просто отдал свою жизнь своему народу – потому что иначе представить себе эту жизнь не мог…   Эта брошюра – не про героизм, не про великие дела и не про конкретный выдающийся подвиг. Эта брошюра  про самопожертвование как еврейский жизненный принцип. Жизненный принцип, открытый нашими праотцами Авраамом и Ицхаком и передаваемый по наследству из поколения в поколение вплоть до Филиппа Муско – нашего современника. ...