220px-abraham_isaac_kook_1924

Из книги «Моадей ѓа-раайя: праздники в учении рава Кука и в его образе жизни»Рош ѓа-шана

No Comments
  В первый день Рош ѓа-шана рав Кук обычно молился в своей синагоге, а во второй день шел молиться в миньяне йешивы Мерказ ѓа-рав, который располагался в здании йешивы Эц-Хаим возле рынка Махане-Йеѓуда. Во время молитвы шахарит кантором там был рав Шабтай Шмуэли, один из основоположников йешивы Мерказ ѓа-рав, а во время молитвы мусаф – рав Арье Левин, чудесный «иерусалимский праведник». Рав Арье Левин молился с большим чувством и вплетал в молитву особые напевы. Однажды он рассказал нам, что позаимствовал эту молитву у кантора знаменитой Воложинской йешивы, в которой учился в молодости. В синагоге рав Кук был вынужден сокращать молитву, чтобы она не оказалась слишком утомительной для молящихся; в йешиве же на молитву было отведено больше времени, и рав молился долго, сосредоточенно. Не возвышая голос и не проявляя внешних признаков взволнованности, он стоял и молился; благородная тишина и внутреннее спокойствие, свойственные ему всегда, сопровождали его и теперь, но лицо его несло на себе печать глубочайшей сосредоточенности, и мы не раз ощущали, что хотя он стоит здесь, рядом с нами, на самом деле он пребывает в других мирах, намного более высоких; только тело его стоит рядом с нами, а душа витает в заоблачных высях. ...
Читать далее...
Эрец с любовью. (Кo дню Независимости Израиля)

Эрец с любовью. (Кo дню Независимости Израиля)

No Comments
 Чем ты близка?- скажи Cтрана В чем притягательная сила? Ты, будто Свитка письмена Людей в себе соединила ...
Читать далее...
Праздник, который всегда с тобой.

Праздник, который всегда с тобой.

No Comments
  Радость Дня Независимости – радость заповеди, ибо в тот день мы удостоились великого освящения имени Б-га в земле Израиля. Мы удостоились исполнить заповедь освоения земли Израиля. Мы стали народом, который с каждым годом обретает все более развитые черты. Каждая заповедь должна исполняться с радостью, и каждая заповедь дает радость. И об этом мы вспоминаем из года в год, в один и тот же день, в день, посвященный нашему пребыванию на святой земле. Мы удостоились освятить Имя Б-га в земле Израиля. И мы сделали это – кто по желанию, а кто – без желания, а некоторые – даже против своего желания. Мы удостоились исполнить заповедь, данную Торой: заселение и освоение земли Израиля. О ней писал Рамбан: «Нам заповедано овладеть землей, которую дал Б-г Всевышний нашим праотцам Аврааму, Ицхаку, Яакову. Нам нельзя оставлять ее в руках какого-то другого народа, или позволить, чтобы она опустела… И не путай себя и других, утверждая, что эта заповедь предполагает только отвоевать землю у семи народов, которые населяли ее в период Исхода. Это не так. Нам было велено уничтожить эти народы, если они вступят с нами в войну. А, если бы они захотели примириться с нами, то мы могли бы их оставить жить в земле на условиях, которые определены законом. Но землю нам запрещено было оставлять в их руках. Точно так же нам запрещено оставлять ее в руках люБ-го другого народа в любом поколении… Заповедь ее завоевания лежит на всех поколениях. Это относится даже к тем поколениям, которые живут во времена изгнания (невозможность исполнить заповедь не отменяет ее, хотя человек, оказавшийся в вынужденных обстоятельствах, не несет ответственности за свое бездействие). Об этом говорится в Талмуде во многих местах». Мы удостоились исполнить эту заповедь. С каждым годом, и даже с каждым днем, мы раскрываем все новые грани этой заповеди, и исполняем ее все полнее.   ...
Читать далее...
flag-1

Агада Дня Независимости

No Comments
                                                      Муки,что предшествуют Избавлению (Мидраш) «Ответит тебе Господь в день бедствия» (Теѓилим, 20:2) – притча об отце и сыне, которые вышли в путь. Утомился сын и спросил отца: отец, где же город[1]? Ответил ему отец: сын мой, знай примету – если ты увидел кладбище, то знай, что город близок. Так сказал Святой, благословен Он, Израилю: если вы видите, что вас одолевают беды и несчастья, – в тот же час происходит Избавление, ибо сказано: «Ответит тебе Господь в день бедствия». Шахар тов, 2:4; Ялкут Шимони, Теѓилим, 20 ...
Читать далее...
yom_hashoa

Эпидемия нейтралитета обошла Святую Землю

No Comments
   Последний День Катастрофы мне казался актуальным как никогда за всю мою сознательную жизнь. Он не просто напоминал о прошлом, но и – как все важные даты еврейского календаря – указывал на настоящее. Иллюстрацией ему служила не Европа 30-х годов прошлого века, а заголовки самых свежих газет.   20-го апреля 2009 г., в 120-й день рождения Гитлера, за несколько часов до сирены возвещающей о начале Дня Катастрофы и Героизма в Израиле, на берегах безмятежного женевского озера собралась конференция ООН по «борьбе с расизмом». Почетный гость собрания, Махмуд Ахмединеджад, президент исламской республики Ирана, заявил на открытии, что Еврейское Государство является «жестоким, оккупационным и расистским государством, совершающим геноцид», и в очередной раз призвал к уничтожению Израиля. ...
Читать далее...
Государство Израиль – благодаря или вопреки Катастрофе?

Государство Израиль – благодаря или вопреки Катастрофе?

No Comments
Какая связь существует между Катастрофой и основанием государства Израиля? Непосредственная - обычно отвечают люди. После ужаса Катастрофы народы мира сжалились и проголосовали за раздел Земли Израиля на два государства, одно из которых еврейское. Таким образом определяется связь между состраданием мира и еврейской независимостью - уравнение, на самом деле, настолько же исторически неверное, насколько и морально опасное. Начнем с истории. В феврале 1896 г. вышла в свет книга Биньямина Зеева Герцля "Еврейское Государство", и в августе следующего года в Базеле состоялся Первый сионистский Конгресс - олицетворение 1800-летнего стремления еврейского народа вернуться на Землю отцов. Его целью было основание еврейского национального очага в Эрец Исраэль. Слово "государство" не упоминалось, чтобы не настораживать народы мира и не затруднять переговоры с Османской Империей, чья власть распространялась тогда на Землю Обетованную. Султан и главы европейских государств воспринимали Герцля как представителя всего еврейского народа. 2 ноября 1917 года английское правительство обнародовало Декларацию Бальфура, названную по имени тогдашнего министра иностранных дел Великобритании, в которой оно выражало свою поддержку основанию еврейского национального очага в Палестине. В апреле 1920 г. на конференции в Сан-Ремо Лига Наций (предшественник ООН) вручила Великобритании мандат на Палестину для последующей реализации Декларации Бальфура. ...
Читать далее...
Пусть новый год будет просто хорошим

Пусть новый год будет просто хорошим

No Comments
Дорогие друзья, читатели! Поздравляем вас с наступающим 5767 годом!   Мне кажется, не стоит желать, чтобы новый год был лучше предыдущего. К сожалению, это несложно. В уходящем году было слишком много тяжелых для нашего народа дней. Была незаконченная война и разговоры о несуществующем мире, были разрушенные дома и сожженные деревья, был шок размежевания и апатия после нелепых выборов. Были нападения на евреев в странах рассеяния – и наглые похищения и убийства евреев в Земле Израиля. Был дым над Кирьят-Шмона – и дым над Амоной. А еще из жизни ушли – и на поле боя, и в мирные дни - многие великие сыны и дочери нашего народа, которых нам будет не хватать... Следующий год должен быть не лучше предыдущего, а просто хорошим. Это нужно нам, как воздух. И зависит это, как всегда, во многом от нас самих – от того, изменимся ли мы в эти грозные дни между Днем Суда и Днем Искупления, станем ли ближе друг к другу, вырастим ли ростки надежды, которые пытаются пробиться из земли. Одну очень важную вещь мы должны забрать с собой из предыдущего года и принести в следующий: тот дух простого еврейского героизма, дух подставленного плеча и коллективной ответственности за общую судьбу, который мы понемногу начали ощущать и замечать в последние месяцы. Это касается в полной мере и Израиля, и стран рассеяния – где тысячи евреев вышли на улицы в поддержку еврейской страны в Киеве, где сотни артистов и писателей собрались на концерт в поддержку еврейской страны в Москве... ...
Читать далее...
215actualia

Как еврей и как человек…

No Comments
<!--Почему мы отмечаем Рош а-Шана и Йом Кипур? -->Пять этапов тшувы Еврейское летосчисление - и, соответственно, празднование Рош а-Шана - ведется от Сотворения Мира; но не от его начала, а от окончания, с Шестого дня Творения, когда был сотворен человек. Согласно еврейской Традиции, в этот день Бог "слепил человека из праха и вдохнул в него дыхание жизни", затем поместил его в Сад Эденский, и человек получил заповедь "не есть от Дерева Познания добра и зла". После этого Бог разделил человека на мужчину и женщину, Адама и Хаву, и у них родился сын Каин. Далее Адам и Хава нарушили запрет Всевышнего и съели от Дерева Познания добра и зла; у них родился сын Авель; затем они были судимы Богом и изгнаны из Сада. Все эти события, согласно еврейской Традиции, уместились в Шестой День Творения - день создания человека и Божественного суда над ним. Годовщиной этого дня и ежегодной памятью о нем является Рош а-Шана. И каждый год в этот день Бог судит все человечество: каждого человека в отдельности и каждый народ и страну в целом: "В Рош а-Шана приговор записывается, а в пост Йом Кипур скрепляется печатью: скольким отойти и скольким быть сотворенными, кому жить и кому умереть... Но "тшува" - исправление своих грехов - может отменить тяжкий приговор" (цитата из молитвенника на Рош а-Шана). ...
Читать далее...
198 aktualia1

Ребенок на берегу ручья, или Как устроена наша история

No Comments
Для евреев история - это не дней минувших анекдоты, не цепь случайностей и уж конечно не борьба производительных сил с производственными отношениями. Для евреев история – это язык, которым говорит с нами Творец. Если, не дай Б-г, на нас сыплются несчастья, мы понимаем, что ошибались, и ищем возможность исправить ошибку. Если всё благополучно, то нас интересует не благополучие само по себе, а то, что нас поддерживают свыше - а значит, мы на правильном пути.   ...
Читать далее...
Тишрей: Алия души

Тишрей: Алия души

No Comments
В седьмом месяце: в месяце, который "насыщен" заповедями: и шофар в нем, и кипур в нем, и сукка в нем, и ива в нем. В месяце, который "насыщен" всем: сбор урожая в нем, и приготовление вина в нем, и всевозможные лакомства в нем (Ялкут Шимони, Ваикра, 23:645). "Счастлив народ, знающий трубление" (Теилим, 89:16). "Что это значит?" лукаво и требовательно приглашал аудиторию к размышлениям рав Дашевский. - "Что евреи завоевали лауреатство на конкурсе им. Чайковского за виртуозную игру на шофаре?" Такой вопрос способен повергнуть в задумчивость, но прежде расскажем, когда и где он прозвучал. ...
Читать далее...
Page 1 of 41234