Информация "7 Канала". В короткой заметке, которая была сегодня (12.08) опубликована корреспондентом газеты <Маарив> Меиром Свисой, сообщается о политическом решении чрезвычайной важности. Его приняла накануне вечером инициативная группа жителей Гуш-Катифа во главе с Арье Ицхаки - полковником в отставке, одним из руководителей антитрансферного движения в секторе Газы. Согласно этому решению, в день поста и молитвы Девятого ава 5765 года по иудейскому календарю (14 августа 2005 года) в Гуш-Катифе будет провозглашено независимое еврейское Государство Иудея. Как сообщил Арье Ицхаки корреспонденту <Маарива>, необходимость такого политического шага была продиктована односторонним решением правительства государства Израиль отказаться от контроля за еврейскими поселениями сектора Газы и насильственным путем депортировать живущих там людей. Решение правительства Шарона противоречит историческому праву евреев селиться в любом районе Страны Израиля и является грубым нарушением Декларации ООН о правах человека (в частности, пункта о свободе выбора места жительства). Кроме того, план депортации евреев является нарушением даже поддерживаемого израильскими и зарубежными <миротворцами> соглашения <О промежуточном урегулировании>, которое было подписано в Вашингтоне 11 сентября 1993 года урегулировании> (<договор Осло>). Согласно тексту этого документа, все еврейские поселения за <зеленой чертой> остаются под контролем государства Израиль до <окончательного урегулирования арабо-израильского конфликта>. В связи со сложившейся ситуацией в секторе Газы 14 августа будет создано временное правительство независимого Государства Иудея, которое немедленно обратится с просьбой о признании, а также защиты от возможной агрессии извне в Совет Безопасности ООН. Подобная практика имеет прецеденты в новейшей истории и потому является легитимной. Именно так, например, поступали представители новосоздаваемых балканских государств после распада союзной республики Югославия в начале 1990-х годов. Их просьбы о признании о всесторонней помощи был поддержаны руководством ООН. Руководителем временного правительства Иудеи, по решению инициативной группы будет Арье Ицхаки, который будет обладать всеми полномочиями главы независимого государства вплоть до проведения свободных парламентских выборов и избрания премьер-министра в ближайшие месяцы. Временное руководство Государства Иудея намерено обратиться с просьбой к руководству Государства Израиль о начале экстренных переговоров о взаимном признании и военно-экономической помощи. За основу может быть взята модель аналогичных переговоров, которые привели к созданию в секторе Газы и районе Иерихона арабской военизированной <автономии> в 1994 году (договор <Газа и Иерихон сначала>). http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=89122 ...

Обсуждение ведется на форуме "Мидраши Ционит" Новые данные (14.08.05, 19:15) "7-ой Канал" сообщает: Иерусалимский мировой суд постановил: супруги Адлер - жители поселения Са-Нур (Северная Самария), которым административный указ министра обороны Шауля Мофаза предписал переехать на их прежнее место жительства в Кирьят-Арбу, - останутся под арестом до тех пор, пока не согласятся подписать навязываемые властями условия освобождения. Дата нового заседания суда даже не назначена. Новые данные (12.08.05, 00:43) По сообщению 7-го Канала, в отдел по расследованию полицейских при минюсте была подана сегодня жалоба против пятерых полицейских, применивших грубое насилие по отношению к Мирьям Адлер из Са-Нура - дочь рава Зеева Мешкова. В жалобе говорится, что пришедшие в дом родителей Мирьям полицейские (которые, как мы уже сообщали, были в штатском) надели на неё наручники, ударили по лицу и силой поволокли по лестнице с третьего этажа, а потом ударили головой о полицейскую машину. Податели жалобы требуют ареста этих полицейских. Новые данные (11.08.05, 09:56) По информации 7-го Канала, сегодня в 10:00 в военном суде в Офере состоится слушание по апелляции, поданной супругами Адлер - Мирьям и Яроном - против решения министра обороны Шауля Мофаза запретить им жить в своем доме в поселении Са-Нур. Вчера он были выпущены судьей под ограничительные условия, но, отказавшись их принять, были вновь арестованы прямо в зале суда и посажены под административный арест. Новые данные (10.08.05, 23:37) По уточненным данным Ярон и Мирьям Адлер были освобождены судьёй из под ареста и немедленно снова арестованы прямо в зале суда! Новые данные: Как сообщает собкор 7-го Канала Элеонора Шифрин, сегодня в Мировом суде Иерусалима состоялось заседание по делу Мирьям и Ярона Адлеров из приговоренного к уничтожению поселения Са-Нур. Мы уже сообщали, что Мирьям, дочь известного среди выходцев из бывшего СССР раввина Зеева Мешкова, и ее муж Ярон были арестованы вчера, когда они приехали в гости к родителям Мирьям в поселение Неве-Даниэль в Гуш-Эционе. Как говорится в предъявленном ордере на арест, пара обвиняется в нарушении запрета находиться в Са-Нуре, то есть, у себя дома. Арест сопровождался целым рядом правонарушений. Во-первых, полицейские были не только не в форме, но и не имели на себе никаких опознавательных знаков и документов. Ордер на арест хоть и был предъявлен, но это была присланная по факсу копия, в отличие от полагающегося по закону оригинала. Абсурд заключается в том, что ордер был выписан за 20 минут до ареста, то есть тогда, когда Мирьям и Ярон вообще не находились в Са-Нуре, (а были по дороге к родителям) и прислан полицейским для осуществления ареста. Не в форме полицейские были, по-видимому, в связи с тем, что выслеживали пару <злостных правонарушителей> с момента их выезда из дома до дома родителей, чтобы определить, где их можно захватить. Вот тогда и сообщили вышестоящему начальству, что <опасные преступники> находятся в ловушке, и их можно брать. Предпринять попытку ареста четы Адлер дома, в Са-Нуре, полиция, вероятно, не решилась, понимая, что там соседи могут их просто не отдать. Правда, как говорит Мирьям, и в Неве-Даниэль, соседям досталось. Саму Мирьям, которая без должного почтения отнеслась к полицейским не в форме, теперь обвиняют, вдобавок к нарушению запрета находиться в своем доме в Са-Нуре, еще и в нападении на пятерых полицейских. Это звучит смешно, когда видишь нарушительницу полицейского спокойствия - тоненькую голубоглазую девочку, про которую трудно поверить, что она мать шестерых детей. Но это правда: у Мирьям и Ярона шестеро детишек, от года до девяти лет. Они сидят дома, в Са-Нуре, и ждут родителей. А родители, закованные по ногам в кандалы, находятся под арестом и ждут решения суда. Полиция предоставила им <выбор>: либо добровольный отказ от жизни дома, либо административный арест сроком на два месяца. Мирьям категорически отказывается от такого выбора: <Наш дом в Са-Нуре, и мы готовы жить только там. Если это преступление, то пусть за это нас сажают в тюрьму>. Полиция заявляет, что у семьи есть квартира в Кирьят-Арба, где они жили до переезда в Са-Нур четыре года назад, и что они могут вернуться туда. Формально это правда, квартира есть, но она сдана, и в ней живут, на законных основаниях, другие люди. Так что переезжать Адлерам некуда и, главное, незачем - они у себя дома. Просто власти понимают, что такая крепкая молодая семья, являющаяся неотрывной частью костяка населения Са-Нура, будет большой помехой в акции по насильственной депортации жителей этой деревни художников. Вот и решили их убрать с применением <военной хитрости>. (Подобную практику военные власти уже неоднократно применяли в прошлом к наиболее идеологически крепким поселенцам, являющимся столпами в своих группах. Одним из известных примеров является Аври Ран из Ицхара, который был вынужден бежать со своей собственной фермы, его работники и друзья оказались под арестом и были высланы из поселка, и ранее образцовое хозяйство оказалось разгромленным, чего и добивались соседние арабы.) На вопрос нашего корреспондента, что будет с детьми в случае ареста обоих родителей, Мирьям отвечает твердо: бабушка и дедушка переедут к ним в Са-Нур, дети останутся дома. Так что, арестовав молодую пару, власти рискуют оказаться лицом к лицу с другим крепким орешком: рав Мешков в свое время прошел опыт <общения с КГБ> и знает, как себя вести в подобных ситуациях. Разница, правда, заключается в том, что там, зная закон, можно было на этом играть, здесь же закона как такового нет, и приказ полиции возводится в ранг закона. Недаром же на днях министр обороны Шауль Мофаз беззастенчиво признался, что <израильская демократия держится силой армии и полиции>. В течение двух часов арестованные и их друзья и родители ожидали прихода судьи, который был занят другими делами. Решение зависит от того, проявит ли судья самостоятельность правового мышления или предпочтет просто поставить штамп законности на неправедном аресте. Попутно выяснилось, что Ярон Адлер еще вчера попросил доставить ему лекарство, которое он принимает постоянно, причем подписал ради этого отказ от гарантированной секретности данных, имеющихся о нем в больничной кассе, однако лекарство еще и сегодня к середине дня ему не привезли. Адлеров защищают адвокаты Нафтали Верцбергер, известный в правых кругах, и Гила Гилад из правозащитной организации <Хонену>, с молодых лет занимающаяся защитой прав поселений и поселенцев. Кстати, другая Мирьям - жена руководителя <Хонену> Занги - также была доставлена сегодня в иерусалимский мировой суд для продления административного ареста, так как она отказывается выходить из тюрьмы на ограничительных условиях. К моменту этой публикации решение по делу Мирьям и Ярона Адлеров все еще не было известно. На улице у здания суда росла толпа друзей и единомышленников административно арестованных и раздавались сообщения о следующих антиразмежевательных акциях. "7 Канал" Дочь рава Зеева Мешкова и ее супруг - под арестом! Вчера вечером супруги Мирьям и Мирон Адлер приехали из Са Нура в Нэвэ Даниэль, чтобы забрать к себе родителей Мирьям - рава Зеева и его жену Любу Мешковых. Внезапно в дом буквально вломились полицейские в штатском из Хевронского отделения. Они передали административный приказ (цав минали) супругам Адлер, предписывающий тем немедленно оставить Са Нур и переехать в Кирьят Арбу (где супруги проживали три года назад). Полицейские вели себя агрессивно и провокативно. Они арестовали супругов Адлер и отвезли в полицию Хеврона. Супругам вменяется нападение на полицейских и прочий джентельменский набор нарушений... В Са Нуре остались маленькие дети семьи Адлер, находящиеся сейчас под присмотром соседей. С 11.00 до 12.00 в Мировом Суде в Иерусалиме на Русском Подворье состоится заседание суда о продлении задержания супругов Адлер. Адвокатом семьи стал Нафтали Верцбергер. Обсуждение ведется на форуме "Мидраши Ционит" ...

Офицеру распределения от Зэева Гуфельда, личный номер *******, удостоверение личности *********. Хочу подтвердить, что ни коим образом не отказываюсь от выполнения своей Присяги по защите еврейского народа, еврейской земли и еврейской Страны. А потому я, как солдат Армии Обороны Израиля (Цва hагана Леисраэль, ЦаХаЛ) не имею ни малейшего права служить в армии противника - Армии Псов Шарона (Цва Калбэй Шарон, ЦаКаШ). Хочу напомнить всем солдатам и офицерам, которые считают себя служащими еврейской армии, что их обязанность немедленно арестовать любого солдата или офицера, который отказывается следовать Присяге и законам Страны Израиля и ведёт к войне с собственным народом и отдаче земли в руки врага. Даже если эти офицеры находятся на должности командиров базы, округа, начальника Генерального Штаба. А солдат и офицеров-отказников хочу предупредить, что если они дезертировали из Армии Обороны Израиля и перешли на сторону Армии Псов Шарона, что если они считают, что еврей может устроить погром еврею, то пусть не забывают, что "Альталена" дважды не смолчит. 5 июля 2005 Пока ещё в сердце Бьется еврейская душа, ...

29 декабря 1982 г. отряд парашютистов под командованием Рафаэля (Рафула) Эйтана в ходе дерзкой операции взял под контроль Бейрутский аэропорт, взорвав на земле 14 самолетов. Кроме этого отряд повредил ангары и коммуникации аэропорта. Причиненный ущерб оценивается в 100 миллионов долларов. Во время операции ни один из пассажиров, находившихся в здании аэровокзала, не пострадал -израильские солдаты позаботились, о том, чтобы не повредить выходы. Аэропорт Бейрута был выбран в качестве объекта нападения не случайно - необходимо было доказать арабским странам, что Израиль не потерпит диверсий по отношению к своему воздушному флоту: пилоты неоднократно докладывали о попытках террористов повредить самолеты авиакомпании "Эль-Аль" в разных городах мира. Операция в Бейрутском аэропорту была ответом на теракт, совершенный 26 декабря - нападение на самолет компании "Эль-Аль" с 41 пассажиром на борту, следовавший из Израиля в Париж и Нью-Йорк, во время его стоянки в афинском аэропорту. (Говорят, что во время операции Рафул зашел в кафетерий, выпил кофе, расплатился и вернулся к своим обязанностям). ...

   «Шаршерет» означает «цепочка». В данном случае речь идет о человеческой цепочке. Недавно в Израиле состоялось необычное по израильским понятиям событие: около 150000 человек образовали, держась за руки, живую цепочку, которая протянулась от поселка Кисуфим на Юге и до Западной стены Храма в Йерушалаиме — всего около 100 километров человеческого единства и любви.    Неудивительно, что вся израильская пресса — независимо от политических взглядов журналистов — прореагировала на это событие с чрезвычайным восторгом, хотя эта цепочка и символизировала связь народа с жителями района Катиф, выселение которых обсуждается в правительстве. Я могу понять восторг прессы. Это была самая сдержанная и культурная демонстрация, которую знал Израиль. В ней не было ненависти к тем, кто думает иначе, и не было произнесено ни одного слова против. Все говорили только «за»: за еврейский народ и за еврейскую Родину.   На центральной площади Йерушалаима собрались подпольщики, сражавшиеся за независимость во времена британского мандата, и бывшие узники Циона, боровшиеся за свободу выезда из СССР. И тут же ребята с «пирсами» и колючками вместо волос. Я вместе с семьей шел по улицам Йерушалаима. Сколько разных евреев в нашей еврейской стране! Радостно бьется сердце от встречи с ними. Все ждут 19.00 — времени соединения цепочки в единое целое. ...

   Трое пришли в ресторан, пообедали, и вот двое из них посовещались и решили, что третий должен платить. Вы думаете, наш несчастный безропотно подчинится мнению большинства и не будет возражать? «Большинство решает», — будут настаивать два умника. «Но ведь мы так не договаривались», — будет возражать бедолага, попавший в переделку. У тех двоих преимущество — они встанут и уйдут, а расплачиваться придется последнему.    Этот спор напоминает дискуссию, которая ведется в израильском обществе: правомерно ли оставить Газу и ликвидировать еврейские поселения, созданные там. Поселенцы, естественно, против, но значительная, а может быть и большая часть Израиля — за. В запале дискуссии один из израильских политиков сказал: может быть я ошибаюсь, но я большинство. Просчитать все заранее невозможно и как в песне поется «ведь жизнь покажет, ведь жизнь научит». Но важен не только спор, но и причина, по которой в израильском обществе постоянно возникают неразрешимые дилеммы. А причина простая — неразработанность понятий «демократия и закон».    Нас, приехавших из Советского Союза, часто обвиняли в том, что мы — выходцы из страны тоталитарного режима — понятия не имеем, что такое демократия и поэтому нам рано принимать участие в каких бы то ни было общественных и политических движениях. К слову сказать, нам все говорят, что мы ничего не понимаем: ультраортодоксальный мир заявляет, что мы получили атеистическое воспитание и куда уж нам тянуться за их полетом мысли и образом жизни; деятели науки и культуры говорят, что мы не знаем Израиля и потому не можем участвовать в его культурной жизни — разве что заниматься спортом. Вот и приходится терпеливо доказывать, что ты не белый медведь ни в религиозном, ни в культурном, ни в политическом, ни в научном плане. И терпеливо объяснять, что ты рос как еврей в сложной обстановке, получил определенное воспитание и образование, в отличие от целого ряда руководящих работников, политических деятелей, деятелей культуры и некоторых учителей поколения, которые никогда не задумывались ни над своим еврейством, ни над тем, как взять... нет, не миллион — как взять интеграл.    Оказалось, что в израильском обществе нет ни малейшего представления о том, что демократия не может существовать в отрыве от неизменного, неприкосновенного основного закона, обеспечивающего права маленького частного человека и защищающего его одного от всех, кто хотел бы разделить между собой его имущество. ...

Продолжение существования еврейского государства стоит сегодня перед серьезным испытанием. В конечном итоге, это записит не от арабов и не от американцев, а от нас. Правительство Шарона сейчас ведет страну в очень опасную сторону. Попытка ликвидировать еврейские поселения Газы привидет к ослаблению государства Израиль. Нам не важно, что движет политическими деятелями. Важно, что то, что ими движет - движет всех нас к последствиям, которые очень трудно будет исправить. Почему? А) Проигрыш внешнеполитический Одностороннее, еще до всякого давления, отступление однозначно будет растолковано мировым сообществом как признак слабости. Если Израиль с такой легкостью покидает самые старые, самые развитые свои поселения, то что стоит "уговорить" его освободить все территории, на которые претендуют арабы? Еще пару решений международного трибунала, еще три заседания ООН - и дело в шляпе. Ну надоело мировому сообществу воевать с арабами. А если Израиль предлагает свою территорию в виде добровольной жертвы арабам - чего же лучше-то? Поэтому, очевидно, что отступление приведет не к ослаблению, а к усилению международного давления. Б) Проигрыш в борьбе с террором Четыре года назад мы добровольно и в одностороннем порядке вышли из Ливана. В результате: Хизбалла имеет возможность обстрела нашей территории вплоть до Хайфы, Хизбалла осуществляет террористические акты, включая захват заложников на нашей территории и поддерживает всеми средствами палестинский террор. Но ведь это не самое главное. Для Хизбаллы наше бегство из Ливана - это однозначная победа над сионистским врагом, а для всего арабского мира - наука: как побеждать Израиль. Три месяца всего прошло с того момента, когда мы ушли из Ливана и до того сентябрьского дня, когда Арафат сделал для себя правильный вывод и развязал нынешнюю войну на истощение. Разве можно не обратить внимание на явную связь между этими событиями?!!! "Вы любите жить, а мы любим умирать. Поэтому мы победим"- так выразился один из боевиков в той же самой Газе в интервью израильскому корреспонденту". Разве так сложно представить, что при отсутствии других достижений в течении всех четырех лет интифады, наше отступление будет Арафатом использовано как пропагандисткий довод номер один в пользу еще более масивного террора? В) И тут мы добираемся до самого главного проигрыша Каковы бы не были решения правительства, восемь тысяч еврейских поселенцев Гуш Катифа совершенно однозначно заявили, что они со своих мест не уйдут ни за какие коврижки. А им уже предлагали по два-три миллиона шекелей компенсаций на семью. Мы все были свидетелями как тем ликвидациям поселений, которые были осуществлены, так и тем, которые были предотвращены. В любом случае, когда это происходит с помощью силы, то сила требуется очень большая даже для ликвидации трех караванов, которым от силы два-три года( в подобных операциях участвует, как правило, несколько сот солдат и полицейских). Раны, которые оставляет такая операция, не заживают очень долго. Какие же последствия могут быть при попытки ликвидации силой поселений, в котоых живут три поколения евреев, для которых Гуш Катиф стал еще тридцать лет назад родным домом? И которые представляют себе, что успех ликвидаторов наносит непоправимый ущерб Израилю. Масштаб этических проблем (участие солдат в действиях против своих родственников, друзей, учителей) трудно даже себе представить. Что будет с людьми, которых их государство выкинуло, с болью и унижением, из своего дома, тоже, мне лично, представить не удается. В любом случае, видимо, речь пойдет о совершенно беспрецедентной национальной конфронтации. Но. И это очень важно. Ничего необратимого, слава Б-гу, еще не произошло. Больше того, единственный демократически проведенный референдум показал однозначно, что даже правящая партия против. Нужно взять в вашу руку руку стоящего рядом с вами ... и стоящему с другой стороны, тоже. И это все? Да. Это называется "людская цепь". Цепь еврейской солидарности. Если все, кого волнует то, что с нами происходит, возьмутся за руки, то цепочка эта протянется от поселения Газы и до Йерушалаима. И этим можно что- то изменить? И это будет иметь какой-то эффект? Не наивно ли? Если бы эти вопросы были заданы сто лет назад, то, наверное, ответ был бы однозначным. Но времена меняются. И оказывается, что настоящая сила проявляется не насилием. Махатма Ганди с помощью ненасильственных, но очень активных и последовательных действий, в довольно короткий период заставил Англию отказаться от Индии (жемчужины британской короны, между прочим). В конце 80-х рухнули коммунистические режимы Восточной Европы под напором мирных, но очень массовых демонстраций. Как карточный домик. Патент здесь довольно простой: уверенность в своей правоте, массовость и... нестандартный подход. Сейчас речь идет о демократических, но необычных средствах влияния. Таких, как "шаршерет", например. Не подходят нам и такие методы воздействия, которые увеличивают взаимную ненависть в народе. Наше общество и так страдает от противоречий и избытка насилия. Да и вообще, ненависть, обоснованная и необоснованная, - это не то, что еврейский народ может себе позволить. Цепочка же не разъединяет, а, наоборот, соединяет. А поэтому. Если вам не безразлична судьба нашей страны. Если вы понимаете, как важно сохранить единство народа. То и для вас найдется место в живой цепи от Газы до Йерушалаима. Мы можем многое изменить. Насколько - не знает никто. Но если сегодня мы не попробуем, то завтра - как посмотрим в глаза своим детям? ...

Заселение Иудеи и Самарии началось в 1967 году — практически сразу же после окончания Шестидневной войны.   Не так сложилась судьба еврейских поселений в Газе: большая концентрация лагерей беженцев, и поныне служащих рассадниками террора во всем мире, значительно усложняла эту задачу. В программе Игаля Алона, тогдашнего заместителя главы правительства, значилось: «Сектор Газа со всеми его жителями должен стать неотъемлемой частью государства Израиль, но де-юре присоединение Газы к Израилю произойдет только после того, как беженцы покинут эту территорию. До тех пор сектор Газа будет иметь статус завоеванной территории».    Еще одной проблемой, осложняющей возможность еврейского заселения Газы, было отсутствие достаточного количества воды. В сентябре 1967 года глава правительства Леви Эшколь инициировал создание комиссии, которая должна была решить эти проблемы. По окончании работы комиссия рекомендовала подключить экономическую систему сектора Газа к израильской экономике и создать четыре-пять еврейских поселений, чтобы естественным образом отделить Газу от Синайского полуостро- ва. Тогда и родилась идея еврейских поселений в Газе. Было предложено создать пять блоков поселений, расположенных таким образом, чтобы каждый блок разделял Газу и нарушал территориальную целостность цепи крупных арабских населенных пунктов.   1 августа 1969 года политический обозреватель Шломо Газит сообщил, что ввиду растущего арабского террора армейские эксперты рекомендуют создание двух крупных еврейских анклавов в Газе. Именно тогда в ставке Главнокомандующего ЦАХАЛа была разработана так называемая «программа пяти пальцев». ...

В то время, как родители Гедальи работали посланниками Еврейского Агентства на Украине, Гедалья начал курс предармейской подготовки в рамках семинара "Мэайан Барух" в Верхней Галилее. Вместе с руководителями он выбирал темы, которые войдут в учебный план, предназначенный стать моделью для будущих семинаров. И после призыва в армию Гедалья поддерживал связь с участниками следующих семинаров. В том году он познакомился со многими своими сверстниками со всего Израиля, которые принимали участие в подобных семинарах, и у него появилось много новых друзей. Многие из них пришли проводить его в последний путь, навещали его родных во время шива и продолжают звонить и бывать у его родителей. О своем участии в организации семинаров Гедалья не любил рассказывать так же, как и о других событиях своей жизни. О своем влиянии на сверстников Гедалье мешали говорить скромность, застенчивость и чувство собственного достоинства. За свою короткую жизнь он обрел много верных друзей, которые появлялись у него на каждом шагу. После годичного курса предармейской подготовки он выбрал службу в "Голани" - пехотной части Армии Обороны Израиля. Он отказался от престижной и безопасной должности в подразделении обеспечения армейских компьютеров, потому что внутреннее чувство подсказывало ему, что в "Голани" он сможет принести наибольшую пользу. ...

  В то время, как родители Гедальи работали посланниками Еврейского Агентства на Украине, Гедалья начал курс предармейской подготовки в рамках семинара "Мэайан Барух" в Верхней Галилее. Вместе с руководителями он выбирал темы, которые войдут в учебный план, предназначенный стать моделью для будущих семинаров. И после призыва в армию Гедалья поддерживал связь с участниками следующих семинаров. В том году он познакомился со многими своими сверстниками со всего Израиля, которые принимали участие в подобных семинарах, и у него появилось много новых друзей. Многие из них пришли проводить его в последний путь, навещали его родных во время шива и продолжают звонить и бывать у его родителей. ...