25 числа месяца Кислев 2448 года от сотворения мира (1312 до н.э.) в пустыне было закончено строительство Мишкана. 25 числа месяца Кислев 3320 года от сотворения мира (370 до н.э.) вернувшиеся из Вавилонского плена вновь зажгли огонь на жертвеннике и принесли жертвы на горе Мория, возле разрушенного Храма. 25 числа месяца Кислев 3622 года от сотворения мира (138 до н.э.) Йеуда Макаби очистил Храм, оскверненный сирийскими захватчиками, и возобновил служение, принеся жертвы Всевышнему. Это событие праздновали восемь дней. О кувшине с чистым оливковым маслом, которого должно было хватить только на одну ночь, и о горении меноры на протяжении восьми дней никто не говорил – люди праздновали возобновление жертвоприношений в Храме. Если бы не было разбито изображение Зевса, установленное Антиохом в Святая Святых, победа над сирийцами не была бы победой. 25 числа месяца кислев 5771 года, в первый день Хануки этого года, вспыхнул пожар на горе Кармель, бушевавший в дни праздника света. Сорок четыре человека погибли от огня, охватившего гору. Не все из погибших евреи, были среди них и друзы. Но цифра сорок четыре врезалась в сознание. Сорок четыре… Что это за число? ...

  "И сказал Вс-сильный: "Сделаем человека по образу и подобию нашему". "Сделаем..." К кому обращался Вс-вышний? Наши мудрецы говорят, что в шестой день творения Он просил все силы природы, сотворенные Им, дать часть своей мощи человеку. И хотя Его воля не имеет границ, и Он мог приказать и сделать все по Своему плану, Вс-вышний скрыл Свою мощь и каждая из сил, проявив самостоятельность, дала по Его просьбе свою энергию человеку. Но и после создания человека эти силы сохранили самостоятельность и способность пробудить в нем то или иное желание, бороться с другими силами, стать созидательными или разрушительными. А затем сказано: "И вдул в его ноздри душу живую". Тот, кто вдыхает, выдыхает из себя. Или можно сказать по-другому: "Бесконечный свет, предшествовавший началу творения, проник в сотворенный, мир, имеющий свои строгие границы". Но Тв-рец не только зажег в человеке искру, которая связывает его с бесконечным светом, но и постоянно поддерживает ее горение. Душу сравнивают со свечею: "Ибо свеча Б-га - душа человека" (Мишлей). Б-г всегда держит ее в Своих руках, а задача человека не закрываться от ее света и с его помощью искать все плохое в себе и уничтожать его, стремиться к гармонии и направлять на созидание все данные ему силы, каждая из которых хочет главенствовать над другими. Надо так пройти по жизни, чтобы все ветры на свете не смогли задуть драгоценную свечу. Тора вечна и обращение "сделаем человека" прозвучало не только в шестой день творения - оно звучит всегда, во всех поколениях. И Тв-рец как бы говорит нам каждый день: "Прими участие в творении самого себя, используй все данные тебе потенциалы на благо, истреби все дурное и оставь только хорошее. А то, что будет тебе не по силам - сделаю Я. Ты только начни, а Я закончу, и будет сотворен человек в высоком смысле этого слова. Но, если ты не захочешь приложить усилий, то и Я не будут делать из тебя человека". Главная задача человека быть человеком, а быть человеком - это значит быть подобным Тв-рцу. Кто может даже осмелиться подумать об этом? Но сам Тв-рец требует от нас достижения этой великой цели и говорит: "Дерзай, и Я помогу". ...

Начало нового цикла в жизни человека требует оценки и осмысления всего прожитого. Новый год начинается с десяти дней трепета, когда доминирующей заповедью становится раскаяние. Она распространяется на всех евреев, включая и самых великих праведников, поскольку никому еще не удавалось достичь совершенства. Заповедь раскаяния - одна из самых трудных в Торе, так как человек не любит признаваться в своих недостатках даже самому себе и склонен оправдывать свои неблаговидные поступки заботой о ближнем, стремлением к общему благу, вынужденными обстоятельствами или испорченностью окружающего общества. Поэтому без выработки способности говорить правду себе самому и другим невозможно даже приблизиться к исполнению заповеди раскаяния. Рабейну Йона в своей книге Шаарей тшува ("Ворота раскаяния") перечисляет девять видов лжи. Особое внимание он обращает на ложь, которая не приносит никому вреда: человек пересказывает событие, свидетелем которого он стал или о которым услышал от других, и умышленно искажает детали произошедшего. Причем, ни тот, кому он рассказывает, не несет никакого убытка, ни он сам не получает никакой выгоды. Иногда такой человек просто выдумывает не имевшие места случаи и происшествия. Что же толкает его на такой поступок? Только одно - любовь ко лжи. Такое свойство крайне отрицательно влияет на духовный мир человека даже при наличии определенной доброты. ...

  Во второй половине XX века в Европе стал нарастать интерес к учениям Востока. Были открыты тысячи школ йоги, у-шу, ци-гун, тай-чи и т.д. Интерес к Востоку многие объясняли экзотичностью культуры. Но, согласить, этот интерес все-таки сильно отличается от коллекционирования экзотических африканских статуэток… Важно отметить, что учения Востока вошли в моду именно на пост-христианском пространстве (я почему-то ничего не слышал о кришнаитах в Иране). И это не случайно. Во-первых, христианская тема «спасения души» через отрешенность от «мирской суеты» настолько впечаталась в сознание людей, что осталась там даже после ослабления христианства и его ухода на второй план. И вот тут зерно «восточного пути» углубления в себя, техники концентрации и медитации легли в подготовленную почву. Во-вторых, европейцы (и не только они) столкнулись с другой системой морали, которая помогла освободиться от груза морали христианской. Особенно это касается восточных методик работы с сексуальной энергией: партнер вовсе не обязан быть законным супругом/ой. Это напоминает мне мидраш, говорящий, что евреи сделали Золотого Тельца, чтобы продолжать жениться на родственницах. «Но как же, - воскликнете вы, - ведь этот запрет Торы евреи получили еще перед дарованием Торы на горе Синай!» Верно. Так вот, согласно Мидрашу, нашлись такие, которые сказали: «Если мы верим в Б-га, то Он нам это запрещает. Но если мы скажем, что верим в Тельца, то Телец нам это разрешает!» Как мы видим, неслучайно интерес к восточным учениям совпал с процессом распада института патриархальной семьи. Поиск гармонии с собой и с миром в целом для многих как бы компенсировал отсутствие семьи. О других правильно сказал однажды один мой знакомый раввин: «Они так усердно пытались с помощью медитации решить свои семейные проблемы, что семья им больше не мешает». Действительно, из конфликтной ситуации не всегда можно уйти в медитацию, - иногда такие ситуации нужно решать. Что же касается таких практик, как даосская йога, Кундалини и пр., где всегда есть потребность в партнере, то в этих практиках он воспринимается лишь как носитель противоположного типа энергии и не более того.   На сегодняшний день иудаизм - единственное учение, которое дает позитивное философское и каббалистическое обоснование семье. Христианство видит в семье всего лишь минимизацию зла: лучше «грешить» с одной, чем со всеми. Буддизм, ламаизм, Кришна не провозглашают идеалов семьи. Между достижением личной гармонии и гармонии всего мира есть много промежуточных уровней, таких, как гармония в семье, гармония в общине, в обществе и т.д. Но, как мы видим на практике, Тибет не в силах ни повлиять на тоталитарную идеологию Китая, ни отделиться от него (а гонения на членов разных философских школ со стороны властей Китая чем-то напоминают раннее христианство); а буддийских монахов в Индии нисколько не касаются ни семейные проблемы, ни государственные. ...

МЕОЦ (Московский Еврейский Общинный Центр, он же «Марьина Роща» – прим. ред.), кошерная забегаловка. Курю - пью кофе. Время от времени кто-то подсаживается с разговорами. Я не против - времени «до фига», а народ попадается интересный. Первой подсаживается девушка-израильтянка и начинает рассказывать, по обыкновению, про своих «мужа-детей-любовников». Внимательно слушаю. Минут через десять выясняется, что она жила в Израиле с 13 лет, а теперь вот уже два года в России. - Что же ты уехала? - Ой, и не говори… Так жалко, так жалко. Каждый день вспоминаю - и слезы пускаю. Так хочется назад! - А почему не едешь? ...

      ь     С глубокой древности и до наших дней самой большой проблемой человечества было и остается непонимание. В нем  - причины бесконечных войн, недоверия и ненависти между народами. Но ведь ясно любому здравомыслящему человеку, что такие взаимоотношения между людьми совсем не обязательны. Что можно и по-другому. Можно договориться по-хорошему, можно найти общий язык, можно даже (если очень постараться) понять другого человека… ...

Прежде чем обсудить отношения между Израилем и исламом, следует отметить, что Израиль, как народ и как Государство, никак не являются чуждыми исламскому миру. Необходимо помнить, что еврейский народ играет центральнейшую роль в мусульманской религии. Каждый мусульманский ребенок, как только он учится читать и изучает Коран в школе, узнает, кто такие евреи. Около половины стихов Корана, так или иначе, касаются евреев, возвращаясь к «людям книги», ахл-ал-китаб, или к «детям Израиля», бану Исраил. Второй важный момент состоит в том, что в Коране имеется два диаметрально противоположных представления о евреях: с одной стороны, евреи есть народ завета (ахди – «мой завет», см. Коран 2:38), народ, которого Б-г поставил «выше миров» (Коран 2:116) и которому Он дал «царей и пророков» (Коран 5:23) и Землю Израиля. Однако отказавшись признать Магомета, евреи были якобы лишены избранности, наказаны, прокляты Б-гом, и поэтому с ними следует сражаться (Коран 2:64-69 и 95, Коран 9:29-30). Оба эти взаимоисключающих аспекта сосуществуют в Коране. После того как Магомет разорвал отношения с евреями и начал против них воевать, он совершил невероятную вещь, изъяв содержание Торы и «пересадив» его в культурный и этнический пейзаж Аравии. Это «изъятие наследия» повлекло за собой обвинение евреев в «фальсификации писаний». «Вы лгуны, - заявил Магомет, - ислам, который вы отвергаете, является не новой религией, а первой религией человечества». Таким образом, Адам становится первым мусульманином. Другие персонажи Библии задним числом также становятся мусульманами. Получается, что Магомет есть не первый, а последний пророк ислама, восстанавливающий первоначальную истину. Следовательно, ислам не просто противоречит Израилю - он весь основан на изъятии наследия, наподобии «узурпации личности», произведённой христианством, представляющим себя как Истинный Израиль, заменяющий Израиль в выполнении его миссии. ...

У тебя бывает так, что ты оказываешься в смятении? Когда что-то сбивает тебя с толку, и ты на мгновенье теряешь из виду свет, столь ясно указывающий тебе путь… Когда что-то заставляет тебя начать сомневаться. Сомневаться в себе, в людях, в своих собственных мечтах и выбранной дороге… Ты сомневаешься в том, что ты – ты ли это? И твои друзья – друзья ли? И твои мечты – твои ли мечты? ...

Ненавидеть просто. Тем более, что есть столько причин. Одна обоснованнее другой. Поверьте. Сам пробовал. Кого только не ненавидел. Левых, сдающих за бесплатно земли отцов врагам сыновей; министров, продающих совесть ради портфеля; харедимных ешиботников, отмазывающихся от армии и запирающихся в своих харедимных кварталах; жителей Тель-Авива, поглощающих в святой Шабат дары моря, перед тем как пойти на дискотеку и побеситься под музыку транс; еврейских клерикалов, оскверняющих иудаизм своим жестким отношением к светским и репатриантам; репатриантов, со своим анти-клерикализмом и презрением к коренным израильтянам; коренных израильтян, с их нахальством и бескультурьем; израильских деятелей культуры и интеллектуалов, отрицающих свои еврейские ценности; евреев диаспоры, смеющих критиковать, пусть даже наших левых, - хотя сами не служили в нашей армии; нашу армию, слепо выполняющую аморальный приказ по выселению поселенцев; поселенцев, отрезавшихся в своих элитных поселениях от народа и не обращающих внимания на своих естественных союзников – репатриантов; репатриантов, опять, со своими свиными магазинами, ёлочками и растущим процентом смешанных браков; подрядчиков и маклеров, как правило - жуликов, наживающихся на бедных репатриантах; репатриантов, ещё раз, со своими... Нет. Все же больше всего я ненавидел еврейских самоненавистников, этих сефардов, смеющих ненавидеть своих братьев из России и этих «русских», презирающих «марокканцев», и левых, разрушающих свое государство, поддерживая правительство, и правых, презирающих свое правительство во имя своего государства. Но были еще и другие, вообще смешные. Я их даже не ненавидел, просто презирал: всякие разношерстные коты Леопольды со своими наивными призывами жить дружно, когда все вокруг горит! Устраивающих тут 365 дней раскаяния вместо десяти, когда надо идти на баррикады! Увы, своим праведным гневом и ненавистью я никого не перевоспитал, даже самого себя. Наоборот: те, которых хотел перевоспитать - замыкались, а те, которые думали как я - еще больше негодовали и кипели. Возвращались домой, ссорились с женой; разочаровавшись, включали последние известия, еще больше негодовали и шли спать, не почистив до предела наточенные зубы. Во сне вели расправу над врагами народа. Но отделаться от ненависти было сложно. Гнев-то справедлив – «они» ведь действительно ссс... ...

Давайте разберемся, что же, на самом деле, празднуют в ночь с 31 декабря на 1 января. Прежде всего, имеет смысл видимо ответить на одно очень распространенное утверждение. ...