ПРЕДИСЛОВИЕ
No Comments
May 1, 2003

рав Йосеф Менделевич
Участник так называемого "Самолетного дела" (15 июня 1970 г.), узник Сиона, рав и учитель, преподаватель йешивы Махон Меир
Участник так называемого "Самолетного дела" (15 июня 1970 г.), узник Сиона, рав и учитель, преподаватель йешивы Махон Меир
"Творение мира начинается со скрытия, суть которого - не в том, что появляется материя и кажется, что она существует вечно и движется за счет собственной энергии, постоянно изменяя свои формы, а в том, что создаются условия для появления злодеев, плодящих несчастья и страдания и со смехом произносящих: "Нет суда и нет Судьи!" Но в темноте зажигается свеча, и в тяжелые времена проявляется любовь ко Всевышнему. Существование злодеев раскрывает свет души великой праведности, свет веры, который в те времена, когда позорят, преследуют и убивают людей Торы, поддерживается только любовью". Как в капле воды присутствуют все элементы вод мирового океана, так и в небольшом этом отрывке из книги "Теория парадокса" отражаются вся глубина и сложность Учения, которое наши Мудрецы сравнивают с живительной водой, мировым океаном Божественной мудрости.
А в океане есть разные глубины. Творение мира - "В начале сотворил Всесильный..." Следующий уровень - соединение физики и метафизики: "Материя характеризуется постоянным движением и представляется существующей вечно...".
Когда в Торе говорится о воде, имеется в виду Высшее знание. И так же как вода всему дает жизнь, а ее недостаток сулит гибель, так и недостаток Торы ведет к нравственной и физической смерти. Но "существование злодеев раскрывает свет душ великой праведности".
Этот органический переход от секретов мироздания к законам материи и оттуда - к человеческой морали является особенностью духовного восприятия рава Зеева Мешкова.
...
Читать далее...