Земля Израиля не похожа на одежды, которые можно сменить или укоротить. Невозможно также сказать, что она выполняет какие-то служебные функции как место проживания нашего народа и источник его пропитания.
Более того, нельзя сказать, что основная цель нашего пребывания на этой земле заключается в том, чтобы создать возможность для духовного развития нашего народа – например, открыть учебные заведения, в которых можно беспрепятственно изучать Тору, не подвергаясь давлению и репрессиям со стороны нееврейских властей.
...
Читать далее...
"Я прочитал о сеансе связи с девочкой-аутисткой, во время которого ей был задан вопрос: "Как относиться к государству Израиль?" Она ответила: "Только Машиах может построить государство. День Независимости лишен какого бы то ни было смысла". После этого я засомневался, следует ли произносить Галель – благодарственную молитву – в этот праздник..."
Отвечает рав Шломо Авинер:
Вне всякого сомнения, следует произносить Галель и не нужно ориентироваться на связь с детьми-аутистами. Приведем три причины, по которым подобные сеансы связи не должны служить основанием для галахических постановлений или использоваться как жизненно-важные советы специалистов.
...
Читать далее...
Письмо от Читателя к Читателю
Слава Всевышнему, который даровал мне возможность вот уже десять лет заниматься изучением Торы. Одним из плодов этого изучения является представляемый читателю перевод.
Самое время выразить благодарность всем тем, кто помог мне прийти к Торе и под чьим руководством я занимался ее изучением. В первую очередь это относится к основателю и духовному руководителю ешивы <Торат Хаим>, одному из величайших раввинов нашего поколения раби Моше Соловейчику, благословенна память праведника, р. Зэеву Розенгартену, благословенна память праведника, всему комитету по поддержке ешивы и, наверное, всей общине евреев Швейцарии.
Огромная благодарность духовному наставнику нашей ешивы да и всего русскоязычного религиозного еврейства, великому праведнику раби Ицхаку Зильберу, да продлит Всевышний его годы, всем моим учителям в Москве: раввинам Александру Айзенштату, Шимону Познеру, Давиду Кругеру, Цви Патласу, Элиегу Тавгеру, Мойше Лебелю, Хаиму Гольдбергу, Ханоху Брауну, открывшим мне Тору и заложившим основы ее понимания.
...
Читать далее...
ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ <ДААТ ТВУНОТ>
Рабейну, наш учитель и наставник, посвятил свой труд <Даат Твунот> объяснению четырех из тринадцати основ веры (по классификации Рамбама): Провидение, Награда и Наказание, Приход Машиаха и Воскрешение мёртвых. Именно эти основы нуждаются в глубоком и подробном объяснении, поскольку события, происходящие в мире, <:на первый взгляд демонстрируют отсутствие всякого провидения, и тем более трудно проследить, к чему всё движется, чего хочет Творец от созданного Им мира, к чему Он его ведёт и что произойдет в будущем> (п.7). Сюда отнесена также проблема <праведника, которому плохо> и <злодея, которому хорошо>.
На самом деле книга охватывает гораздо более широкий круг вопросов, чем просто объяснение четырех названных основ веры, поскольку, раскрывая смысл этих основ, Рабейну расширяет тему и объясняет также предназначение человека и всю совокупность проявлений власти Всевышнего в разные периоды, от начала творения и вплоть до достижения цели творения - сокровенных миров получения награды. В своей книге Рабейну открывает нам общую идею как отношений Всевышнего с миром, так и цели нашего служения - возвышенных наслаждений мира будущего.
В свете этого мы постигаем, какая основная функция отведена нам в этом мире и что мы должны делать, чтобы достичь совершенства и приблизить весь мир к той цели, ради которой он создан.
...
Читать далее...