Участников приветствовали ректор Бар-Илана профессор Моше Кавэ, депутат Кнессета Звулун Орлев и глава департамента противодействия антисемитизму ВСО Яаков Хагоэль.     ...

Первый из них – ключ к зарождению жизни, одному из величайших чудес Творения.   Второй – ключ к дождям. Они призваны поддерживать жизнь во всем Творении, давая ему воду, которая питает растения, а ими в свою очередь питаются животные. «Откроет Господь для тебя сокровищницу свою добрую, небо, чтобы дать дождь земле твоей в свое время и чтобы благословлять всякое дело рук твоих: и будешь ты давать взаймы многим народам, а сам занимать не будешь» (Дварим, 28:12). Пророк уподобляет это явление родам: «Ибо, как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, а поит землю, и оплодотворяет ее, и делает ее родящей, и дает семя сеющему, и хлеб тому, кто ест…» (Йешаяѓу, 55:10). Подобно родам, и здесь ранее сокрытое становится явным, раскрывается внутренний потенциал земли. В молитве амида, в благословении «Ты — Господь, Твое могущество вечно» тема дождя и тема воскресения мертвых тесно переплетаются между собой, потому что обе они славят Всевышнего, описывают величие Его деяний в мире.   ...

После каждой лекции о современном Израиле вне его пределов один из двух первых вопросов публики всегда следующий: “Почему Израиль так плохо отстаивает свою позицию на международных форумах и в СМИ?” Привлекательность этого вопроса для израильского лектора за рубежом не только в его предсказуемости, но и в том, что ответы на него могут постоянно меняться, в зависимости от публики и настроений. Постараюсь привести несколько из них, которые, на мой взгляд, наиболее соответствуют истине. Начнем с простого: журналиста, клеймящего Израиль, не похитят, не заставят насильственно принять иудаизм, не откажут в визе и не ограничат в передвижении. В крайнем случае, против такого журналиста подадут протест, как это не раз делалось по отношению к английской BBC и американской CNN после серий откровенно антиизраильских репортажей. В случае критики действий жителей Автономии все в точности наоборот: репортер, запечатлевший на пленку линчевание израильского солдата или арабского сотрудника израильских служб безопасности, попросту рискует жизнью. Иными словами, положительное освещение палестинского насилия не только обеспечивает дальнейшее право корреспондента на беспрепятственное передвижение по касбам и арабским деревням Иудеи, Самарии и Газы, но и представляет собой “страхование жизни”. Недавнее похищение в Газе двоих журналистов относительно произраильского американского канала «FOX» в очередной раз это подтверждает. Второй довод - не столько технического, сколько идеологического порядка. Дух нашего времени отдает очевидное предпочтение “Востоку” над “Западом”, “Югу” над “Севером”, “слабому” над “сильным”, “смуглому” над “белым”: чтобы заслужить сочувствие “прогрессивного” человечества, достаточно находиться на правильной стороне вышеупомянутого разделения. В этом мировоззрении мораль и справедливость являются не независимыми канонами для оценки действительности, а чистой производной от принадлежности к группе “восточных, южных, слабых, смуглых” или наоборот. Израиль автоматически ассоциируется с группой “белых”, даже если он на Востоке и в его армии служат белые, смуглые, черные и даже бедуины. Следует заметить, что на Западе за последние годы этот дух частично изменился, так как преобладание либеральной идеологии миротворчества, культурного плюрализма и прав человека находится ровно в обратной пропорции к количеству мусульман в определенной стране. Однако Израилю, несомненно, предстоит от нее страдать еще немало лет. В-третьих, вдобавок к предыдущему пункту, “Израиль” является отнюдь не нейтральным понятием в западной и мусульманской цивилизациях. Коллективное “я” этих дочерних иудаизму культур определяется в рамках механизма “наследования – отторжения” еврейского народа. Так как унаследовать можно только достояние умершего, принятие – пусть и в извращенном виде – ценностей народа Б-га сопровождалось отрицанием продолжения избранности евреев или отрицанием преемственности между “народом Библии” и современными евреями. Возрождение народа Израиля на своей Земле подвергает угрозе саму душу, сущность дочерних цивилизаций, а следовательно, ставит их перед необходимостью удвоить усилия, направленные на отрицание истинной идентичности Израиля. Таким образом, очернение образа еврейского государства превращается из простого последствия вышеупомянутых технических и идеологических факторов в средство сохранения собственного коллективного образа. Иными словами, духовный покой Запада и Ислама в их нынешней форме зиждется на отрицании легитимности возрожденного Израиля. Дискредитация последнего превращается в ни что иное, как в экзистенциальную необходимость. ...

 И все эти годы «Моссад» координировал работу всех спецслужб Израиля, а его сотрудники выполняли операции, ставшие впоследствии классикой оперативной работы для всех разведок мира. История «Моссада» насчитывает немало побед и блестяще проведенных акций. Это захват нацистского преступника Адольфа Эйхмана, угон новейшего в те времена советского истребителя МиГ-21, операция «Вавилон», в ходе которой в 1981 году был уничтожен иракский ядерный реактор, уничтожение палестинских  боевиков,  захвативших израильских спортсменов в  Мюнхене...   Официальной датой образования  «Моссада» считается 1 сентября 1951 года. На самом деле полное официальное название «Моссада» на иврите звучит так: «Моссад ле Модиин вэ ле-тафкидим Меюхадим» и переводится как «Учреждение разведки и специальных задач». Первым директором Моссада был Реувен Шилоах, дипломат, посол Израиля в США. Именно его предложение преобразовать разведслужбу в независимое агентство поддержал Бен-Гурион. В мире не было ни одной подобной организации, которая настолько повлияла бы на развитие самого искусства внешней разведки. «Моссад» – это разведывательно-антитеррористический организм, мускулы которого сравнимы лишь с ФСБ, ЦРУ и МИ-6. Национальная безопасность Израиля, ее принципы и стратегия основаны на доведенной до совершенства координации человеческих и технических ресурсов страны. «Хитростью и обманом ты должен вести войну» - именно так звучит девиз «Моссада» с первых дней его создания.   ...

 У нормального человека утро, как правило, в будний день  начинается  со звонка будильника, для многих евреев – с утренней молитвы. Но в городе Сдерот утро все чаще и чаще начинается с воя сирены и предупреждения о необходимости спуститься в убежища. Сирену, включающуюся за две минуты до падения «кассама», называют в Сдероте «черный рассвет». И в городе он действительно становится черным. Бывают дни, когда сирена воет каждые 15–20 минут, наводя панику и ужас на жителей. За время, прошедшее после разрушения еврейских поселений Гуш-Катифа и ухода ЦАХАЛа из сектора Газы, на территорию Израиля упало более 300 ракет "кассам". Большая их часть упала в Сдероте, который израильтяне называют «городом-заложником». На самом деле Cдерот означает «проспекты», «аллеи». Город развития, основанный в 1951-м году, расположен в северо-западном Негеве, в южной части Израиля. Он назван в честь Еврейского национального фонда, производившего посадки (аллеи вдоль дорог) в рамках программы освоения пустыни Негев. В настоящее время здесь живет 25 000 человек, около половины из них – репатрианты из стран бывшего СССР. Сегодня сообщения о непрекращающихся  обстрелах со стороны сектора Газы похожи на боевые сводки. Каждый день именно с этих сводок начинаются заседания в Кнессете. Месяц тому назад в Сдероте упала ракета и разорвалась в классе религиозной школы.  Мальчики в это время были на молитве и чудом остались живы. Сами горожане говорят, что никогда не знают,  как может начаться их  утро и чем закончится день. В мае-июне этого года обстрелы города переросли в непрекращающийся артиллерийский шквал. Усовершенствованные «кассамы» начали долетать и до расположенного неподалеку Ашкелона. "Мы решили превратить Сдерот в город-призрак. Мы не остановим ракетные обстрелы до тех пор, пока они не уйдут", - заявляют арабские боевики. На фоне этих заявлений обещанные израильским правительством бюджетные средства для создания новых бомбоубежищ вряд ли решат проблему. Дети в Сдероте живут в состоянии нервного перевозбуждения, а более 20 % требуют срочной помощи психиатров и психотерапевтов. Мэр Сдерота Эли Муяль говорит, «что 60% несовершеннолетних жителей города поражены посттравматическим синдромом (он проявляется в том, что дети испытывают постоянное чувство страха, страдают ночными кошмарами и т.п.) в связи с непрекращающимися ракетными обстрелами». Сегодня, по словам мэра, для того, чтобы оборудовать защитой от «кассамов» все городские общественные учреждения необходим миллиард шекелей. ...

 Лет десять назад еврейский народ внес в длинный список своих обычаев новую традицию: проводить субботу «Хаей Сара» в городах Кирьят Арба и Хеврон.    Слова «Вайею хаей Сара...» звучат во всех синагогах Израиля в пятую субботу после осенних праздников, в которые начинают цикл чтения Торы заново. «И было жизни Сары сто лет, и двадцать лет, и семь лет – годы жизни Сары. И умерла Сара в Кирьят Арба, он же – Хеврон...»     Глава рассказывает о покупке Авраамом участка в земле, которую он прошел «вдоль и поперек», разбивая шатры в пустынной местности, чтобы не пользоваться ничем чужим. Несмотря на Б-жественное обещание сделать его хозяином Земли Кнаан, Авраам не хотел предъявлять свои права, надеясь, что, проникнувшись учением о едином Б-ге, окружающие сами признают его «князем Всесильного» (Берешит, 23:6). Но когда умерла Сара, ему понадобился участок, и он купил поле и пещеру Махпела, которую сделал семейной гробницей. ...