Премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт отверг требование главного сефардского раввина Шломо Амара который осенью прошлого года обратился к Ольмерту с требованием внести изменения в Закон о Возвращении Этот закон определяет право евреев на репатриацию, и указывает правила записи национальности репатриантов в МВД.
Среди прочего рав Амар заявил, что евреи по материнской линии, отцы которых являются представителями других национальностей, не могут быть зарегистрированы в качестве евреев. Кроме того раввин требовал также забрать такое право у тех, кто перешел в иудаизм, и поэтому также имеет возможность репатриироваться в Израиль. За требованием Амара скрывались опасения, что Верховный суд потребует от министерства внутренних дел признавать неортодоксальный гиюр (процедура перехода в еврейство) и неортодоксальные браки.
...
Читать далее...
Лауреат Нобелевской премии мира, писатель и общественный деятель Эли Визель был избит на прошлой неделе во время конференции в одной из гостиниц Сан-Франциско. И хотя инцидент произошел 1 февраля, официальный полицейский пресс-релиз на эту тему был обнародован лишь в пятницу 9 февраля
Согласно сообщению полиции Сан-Франциско, неизвестный молодой человек,представившийся журналистом приблизился к Визелю в лобби гостиницы и попросил разрешения взять у него интервью.
Когда писатель согласился побеседовать с "журналистом", тот настоял, чтобы они поднялись в номер. Прибыв на шестой этаж «журналист», вытолкнул Визеля из кабины лифта, пытался силой затащить его в один из гостиничных номеров, Визель закричал, призывая на помощь сотрудников и постояльцев отеля. Злоумышленник нанёс пострадавшему несколько сильных ударов, после чего отбросил Визеля к стене, побежал по гостиничному коридору и скрылся.
...
Читать далее...
Под влиянием серии громких скандалов, в которые оказались втянутыми некоторые израильские политики, в том числе президент страны Моше Кацав, израильский Высший суд справедливости впервые дал новое определение такому преступлению как изнасилование.
Согласно новому определению мужчина может быть обвинён в изнасиловании, если он не прислушивается к многочисленным просьбам женщины "прекратить свои действия" уже в момент совершения полового акта.
Вопрос, стоявший перед судьями был такой: как квалифицировать действия преступника – изнасилование или непристойные действия – если женщина отказалась от соития сразу после его начала и уже в процессе полового акта. Сексуальный контакт, даже если он начался по взаимному согласию, следуют рассматривать как изнасилование, на каком бы этапе женщина не отказалась от полового акта.
...
Читать далее...
Тело французского еврея Илана Халими, похищенного группировкой "Варвары", 21 января прошлого года и найденного на юге Парижа 13 февраля того же года будет перезахоронено в Иерусалиме По сообщению новостного агентства Ynet, церемония перезахоронения состоится в эту пятницу на столичном кладбище Гиват-Шмуэль.
Религиозный обряд начнется в 11:30 по местному времени в сефардской синагоге на горе Менухот. В нем примут участие глава "Сохнут" Зеэв Бельски, главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар, главный равви Франции Жозеф Сиртук, француский пособ в Израиле Жан-Мишель Каса и президент европейского еврейского Конгресса Пьер Беснано.
Гроб с телом Халими перевезет в Израиль самолет авиакомпании "Эль-Аль", в дороге его будет сопровождать Рут Халими (мать убитого), другие члены семьи, а также глава делегации "Сохнута" во Франции Давид Роше.
Как выяснилось, прежде, чем захватить Халими, бандиты совершили несколько неудачных попыток похитить других людей. Согласно данным полиции, полученным на допросе, четверо из шести потенциальных заложников банды также были евреями. Кроме того, преступники во время телефонных разговоров высказывали антисемитские оскорбления в адрес родственников Халими и раввина, а также зачитывали им стихи Корана. Узнав, что у семьи нет денег для выкупа, бандиты предложили им сходить в синагогу и взять там необходимую сумму.
...
Читать далее...
Депутаты Кнессета большинством голосов утвердили назначение профессора Даниэля Фридмана на пост министра юстиции. После голосования новый министр был приведен к присяге.
Профессор Фридман заявил, что в процессе своей работы на посту главы юридического ведомства намерен сотрудничать со всеми заинтересованными сторонами. Он пообещал усилить власть закона, соблюдать достоинство судов, но при этом улучшить все...
Профессор известен как критик нынешней судебной системы, он был против назначения Доррит Бейниш президентом Верховного суда, а сам БАГАЦ в нынешнем его составе назвал самым слабым за всю историю государства.
С другой стороны, бывший заместитель главы БАГАЦ Михаэль Хешин заявил, что пара Фридман — Окун (вероятный директор минюста) — это «кислота, которая разрушит систему правосудия и справедливости». Он также сообщил в интервью «Коль Исраэль», что «Высший суд — это мой дом, и я отсеку руку любому, кто замахнется на мой дом».
...
Читать далее...
Духовные лидеры общины репатриантов из Эфиопии (кейсы) призывают власти Израиля закрыть доступ в страну для племени фалашмура (этническая группа возможно еврейского происхождения, но утратившая еврейскую идентификацию). Об этом они говорили на состоявшейся в Реховоте конференции под лозунгом «Положить конец миссионерству».
Необходимость в заявлении возникла в связи с тем, что многие представители фалашмура, репатриировавшись в Израиль и пройдя гиюр по упрощенной схеме, подозрительно быстро и массово возвращаются в христианство. Их церкви появились в Яффо, Иерусалиме и Реховоте, к недовольству общины выходцев из Эфиопии.
На конференции кейсы и раввины общины призвали власти Израиля запретить представителям фалашмура въезд в страну, а также установить новые правила для репатриации из Эфиопии.
«Мы прибыли в Израиль, чтобы быть евреями. В Эфиопии мы не отличались от христиан цветом кожи, мы отличались от них верой. Миссионерству должен быть положен конец, иначе оно взорвет общину и приведет к кровопролитию. Миссионеры преследовали нас в Эфиопии, нельзя, чтобы они продолжали преследовать нас в Святой Земле», — заявил один из выступавших на конференции.
...
Читать далее...
Управление древностями во вторник утром приступило к ремонтным работам и раскопкам в районе Мугрибинских ворот. Поскольку любые раскопки, производимые в Старом городе, доказывают, что 2000 лет тому назад Иерусалим был древней еврейской столицей и подтверждают право евреев на Иерусалим. Мусульмане всячески препятствуют проведению раскопок в Старом Городе. Особенно их пугают раскопки в районе Храмовой горы, так как они могут подтвердить, что именно там стоял еврейских Храм. Поэтому любые археологические работы наталкиваются на усиленное противодействие мусульман.
Именно по этой причине, давно запланированный ремонт затмил даже «исторические» переговоры между ФАТХом и ХАМАСом, которые проходят в Мекке. В то время как археологи клянутся, что «святыни» мусульман никоим образом не пострадают, исламисты развивают бурную подстрекательскую деятельность, которая может вылиться если не в третью интифаду, то в серьезные массовые беспорядки.
Необходимость в ремонте возникла после того, как Старый мост, обеспечивавший эвакуацию в экстренной ситуации, рухнул несколько лет назад во время снегопада, а на его месте был установлен временный пандус, который с момента своей постройки не отвечает требованиям безопасности, а теперь пришел в полную негодность, угрожая обрушиться в любую минуту прямо на Западную стену.
На месте работ уже произошли первые столкновения между полицией и арабской молодежью. Следуя призывам палестинского премьер-министра Исмаила Ханийе, подростки прибыли к Храмовой Горе и начали забрасывать израильтян камнями. Несколько нарушителей порядка были задержаны. В связи с этими событиями, полиция ввела временные ограничения на посещение мусульманами Храмовой горы, чем только подлила масла в огонь.
...
Читать далее...
С целью развития выносливости путём длительного пребывания в условиях низких температур, командующий Северным округом генерал-майор Гади Айзенкот решил отправить бойцов элитного подразделения альпинистов на тренировку в Швейцарские Альпы.
Источники в штабе Северного округа отметили, что подразделение альпинистов должно быть подготовлено наилучшим образом, чтобы противостоять сирийским коммандос на горе Хермон в случае вероятного вооруженного конфликта.
...
Читать далее...
Садик Филиппа и Ту-би-терапия
No Comments
February 3, 2007
Элиэзер Шаргородский
Политолог. С 1993 года - в Израиле. Директор по образовательному контенту ЕА "Сохнут". Завуч образовательного центра "Мидраша Ционит". Проживает в поселении Эфрат, Гуш-Эцион.
Политолог. С 1993 года - в Израиле. Директор по образовательному контенту ЕА "Сохнут". Завуч образовательного центра "Мидраша Ционит". Проживает в поселении Эфрат, Гуш-Эцион.
Недавно я был на церемонии посадки цветов в ульпане для детей-репатриантов на улице Гидон на Юге Иерусалима. Меня пригласила Люба, мама Филиппа Моско, солдата-парамедика, погибшего в возрасте 21 лет на последней войне, в Ливане. В его честь и был посажен садик, «Гинат Филипп» – «садик Филиппа». Классы выходили по очереди, сажали цветы на выделенной для них грядке и возвращались на урок. А потом спустились все вместе и, столпившись в маленьком дворе в тени иерусалимской ивы, защищавшей всех от яркого зимнего солнца, участвовали в коротенькой церемонии: Люба, работающая психологом в ульпане, стянула полотно с надписи, только что выведенной золотыми буквами одним из учеников на глиняном горшке; одна из учительниц прочитала 23-й псалом Давида; исполнили две песенки про Ту би-Шват; прочитали «Балладу о санитаре», исполнили гимн – «А-Тикву» – и вернулись в классы учить иврит…
Честно признаться – не знаю, успеют ли посаженные цветочки понаслаждаться не только зимним, но и весенним иерусалимским солнцем. Ведь садик находится от силы на 40 сантиметров выше двора, где на переменах 150 детей и подростков бегают, шалят, играют в футбол... На самом деле, это и не столь важно. Потому что посажены были не только цветы, а прежде всего в сердцах детей посажено было сознание, память, благодарность еврейскому солдату, павшему в Ливане примерно в то же время, когда их семьи, происходящие из Франции, России, Украины, США, Аргентины и других стран, совершали свою алию. Он отдал свою жизнь, чтобы эти 150 семей могли возродить свою.
Все это написано не просто чтобы продемонстрировать, что в народе Израиля любая память сопряжена с действием, - принцип, обоснованный еще на горе Синай заповедью о шаббате, где чудесным образом было сказано «одним словом» Шамор и Захор: и «Соблюдай», и «Помни». Таким образом, память о шаббате мы храним не в теории, а соблюдая связанные с ним законы поведения, память об Исходе из Египта отмечаем Седером, события Хануки – зажиганием Ханукии и т. д. Действие дает памяти необходимую материальную основу, в отсутствие которой память или умирает, или превращается в пустой лозунг, наподобие всем известного бесмысленного «Никогда больше!». Филипп пал, защищая своих братьев, память о нем воспитывает целое поколение.
...
Читать далее...
Недельная глава Бешалах. “Как дни дерева – дни Моего народа”
No Comments
February 3, 2007
Профессор, рав Зеев Дашевский
Президент организации "Маханаим"
Президент организации "Маханаим"
Название «Ту би-Шват» обозначает пятнадцатый день месяца шват («ту»– так произносят сочетание ивритских букв «тет» и «вав», имеющих численное значение, соответственно, 9 и 6 – что даёт в сумме 15). Этот день - одно из четырёх начал еврейского года; новый год плодовых деревьев.
Мишна, начинающая трактат «Рош-а-Шана», говорит, что у года есть четыре начала. Первого нисана – новый год (для отсчёта лет царствования) наших царей и начало цикла праздников года. Первого элула – новый год для отделения десятины скота. Первый день месяца тишрей – Рош а-Шана, это новый год в нескольких отношениях: начало счета лет, семилетий и пятидесятилетий, и это – новый год для овощей и саженцев. 15 швата – новый год плодовых деревьев.
Два из этих начал года нам хорошо известны: в еврейском календаре мы отсчитываем годы от первого тишрей, а месяцы – от первого нисана. Каждая из оставшихся двух дат служит границей между последовательными годами для отделения десятины, соответственно, от приплода скота и от урожая плодовых деревьев. Заповедь Торы требует отделять десятину от приплода скота и от урожая фруктов, выросших в Земле Израиля, за каждый год особо. К первому элула нарождается основная часть молодняка, так что это естественный срок для подведения итога (сравни поговорку: «цыплят по осени считают»).
Подобно этому, день 15 швата установлен в качестве нового года деревьев в связи с тем, что он является некоторым природным рубежом в жизни дерева. К этому моменту уже выпала основная масса дождей, которые напоят плоды следующего урожая. Плоды, которые завязались до 15 швата, относятся к предыдущему году, после 15 швата – к следующему. Знание того, к какому году относятся плоды, необходимо для решения целого ряда галахических вопросов: разрешены ли плоды к употреблению, обладают ли они повышенной святостью, какие десятины нужно от них отделять и др.
...
Читать далее...
Поиск
Тэги
Авраам
Б-г
Б-га
Берешит
Всевышнего
Всевышний
Геула
Дварим
Египет
Зеев Мешков
Земля Израиля
Иерусалим
Израиль
Израиля
Йерушалаим
Машиах
Мидраш
Моше
Народ Израиля
Недельная глава
Песах
Рамбам
Раши
Талмуд
Творец
Тора
Торе
Торы
Храм
Шмот
Эрец Исраэль
Яаков
антисемитизм
галут
душа
евреи
еврей
еврейский народ
еврейского народа
книга Берешит
мудрецы
пророк
рав Зеев Мешков
сионизм
тшува