В Варшаву я попал по приглашению своего старого знакомого, Зелига Аврасина, который работает там помощником раввина. Я приехал туда в четверг утром, в этот день в резиденции посла Израиля была инаугурация раввина Михаэля Шудриха, раввина Варшавы, ставшего Главным раввином Польши. На настоящий момент в Польше это практически единственный раввин, он же и духовный лидер малочисленной еврейской общины страны. Целью моей поездки была не только встреча с другом, но и желание почувствовать атмосферу, в которой пребывают сегодняшние евреи Польши. Еврейская община Варшавы разнородна, разнообразна и динамична. Она представлена немногочисленными грузинскими евреями, перманентно прибывающими и ведущими свой бизнес израильтянами, репатриировавшимися в 60-90 е годы из страны, а также собственно польскими евреями и членами их семей, которых с каждым годом становится все меньше и меньше. Современная община Варшавы насчитывает по официальным данным около 400 человек, на самом деле евреев Варшавы около 4 тысяч. Из этих 400 человек , 60 человек или чуть более являются активными членами этой общины. В конце шестидесятых годов, сразу после Шестидневной войны в Израиле, польские евреи пострадали от грубых антисемитских действий тогдашнего коммунистического режима. Практически все евреи теми или иными способами были изгнаны из страны. А оставшимся приходилось либо скрывать свое происхождение, либо стать поляками. И сегодняшние члены еврейской общины это дети именно тех евреев. Поэтому еврейская община Варшавы представлена, в основном, молодежью и людьми, принявшими гиюр.   ...

Впервые в истории ООН состоялось мемориальное заседание, посвященное Катастрофе и 60-летию освобождения лагеря смерти Освенцим. С трибуны прозвучали призывы к борьбе с антисемитизмом. Жаль, что их не услышали представители ряда арабских стран, демонстративно покинувшие заседание. Среди глав делегаций арабских стран, которые все-таки остались, были послы Иордании и Ирака. Среди участников церемонии были люди, пережившие Катастрофу: бывший спикер Кнессета Дов Шилянский, генерал-майор Йоси Пелед, известная израильская актриса Гила Альмагор. По окончании заседания была прочитана поминальная молитва. ...

  . СОДЕРЖАНИЕ ПРАЗДНИКА. 1. Вопрос: В 15 день месяца шват был установлен еврейскими мудрецами «Новый год деревьев». Мы знаем, что он соответствует созвездию знака Водолея. А вот как называется это созвездие на иврите, и каков его символ вы ответите уже через минуту. ...

  «Когда придете в землю, то посадите всякое дерево плодовое...» (Ваикра 19:23). Сказал Вс-вышний сынам Израиля: несмотря на то, что вы найдете землю полной всем необходимым и всем тем, что даст вам богатство, нельзя вам сидеть без дела и не насждать посадки. Вы должны приложить усилия, чтобы насадить деревья. И даже, если вы войдете и увидите, что народы, которые были здесь до вас озеленили поля и горы, вы должны сами заложить сады для ваших детей. Пусть не говорит человек: «Стар я. Сколько лет я проживу? Зачем мне трудиться для других?». Нельзя никому устраниться от посадок. И сколько бы ни было вокруг деревьев – надо сажать еще. Сказал Вс-вышний своему народу: «Посмотрите на меня – нужны ли мне деревья? А вот ведь Я посадил сад: «И посадил Вс-вышний сад в Эдене с востока». И Моше повелел всем сыновьям Израиля, чтобы войдя в Землю, они в первую очередь занялись посадкой деревьев. Каждый и каждый должен выйти с мотыгой и лопатой на плече его (Танхума, Парашат Кдошим).. И даже Левиты, занятые строительством жертвенника не были свободны от посадки деревьев (Дварим 10:9, Раши). Но есть другой Мидраш, который утверждает, что когда речь идет о насаждении деревьев, имеется ввиду, что все усилия должны быть приложены для того, чтобы проросло дерево жизни (Ваикра Раба 25:1-2), плоды которого не гранаты и маслины, а новые достижения в Торе. Т.е. первостепенная заповедь не озелинить и украсит землю, а изучать Тору. ...

Завтра (24.01) в здании ООН в Нью-Йорке будет открыта выставка мемориального центра «Яд ва-Шем» под названием «Аушвиц – глубина пропасти». Эта выставка приурочена к специальному заседанию Генеральной ассамблеи ООН, посвященному 60-летию со дня освобождения лагеря смерти Аущвиц (Освенцим). На открытии заседания выступят генсек ООН Кофи Анан, министр иностранных дел Израиля Сильван Шалом и другие официальные лица. Выставка на английском и французском языках будет открыта в течение 6 недель. Потом она отправится в Европу, где будет представлена в помещениях ООН в Женеве, Страсбурге и Париже. ...

Палестинская Автономия потребует от Израиля освобождения 4000 террористов, а суды ПА вынесут приговоры «коллаборационистам», то есть, тем арабам, которые помогают. Если Абу-Мазену удастся прекратить ракетные и минометные обстрелы Израиля, то он потребует от Израиля массового освобождения террористов. Глава экстремистской группировки "Бригады мучеников Аль-Аксы", которая признала свою причастность к сегодняшнему теракту: "Мои бойцы прекратят атаки на территории Израиля, как жест уважения к Аббасу". ...

Многие венгерские евреи провели этот шабат в новой синагоге - первой, которая открылась в стране со времен Холокоста. Церемонией ее открытия завершилась неделя, посвященная 60-летию освобождения советскими войсками будапештского гетто. Главный раввин Израиля Йона Метцгер выразил надежду, что открытие новой синагоги положит конец страхам венгерских евреев, которые десятилетиями боялись признавать свое еврейство. "Сейчас можно гордиться тем, что ты еврей. Многие их тех, кто раньше боялся сказать о своей принадлежности к еврейскому народу из-за пережитого во время войны и антисемитизма, придут в синагогу, чтобы познать свою культуру, традиции и историю", - сказал раввин Метцгер. Хочется напомнить, что несмотря на еврейский «ренессанс», Венгрия остается страной с самым высоким процентом ассимиляции среди евреев. ...

Когда расступилось море, и народ прошел между стенами застывшей воды, в это же время раскрылись небеса. И всем, пересекающим море, были открыты пророческие видения. Но люди, большинство из которых оставило изучение Торы и долгое время находилось под влиянием идолопоклонников, их идей, представлений о мире и о богах, оказались не готовы к их восприятию. Об этом свидетельствует то, что сыновья Израиля указывали на открывшуюся их глазам пророческую картину и говорили: "Это Б-г мой..." И даже, если они понимали, что не дано видеть Б-га, Который вывел их из Египта, и провел через море, и утопил врагов, они думали, что через образы, известные человеку из его знакомства с материальным миром, можно постичь сущность Тв-рца. Стремление человека постичь Всевышнего через материальные образы представляется незначительной ошибкой, но оно может стать причиной многих неправильных действий и даже преступлений. По мнению Рамбама, человек, считающий, что можно представить себе Б-га, прибегая к образам материального мира, отказывается от одного из принципов веры и, следовательно, не может быть назван верующим евреем. "Я верю полной верой, что Творец, благословенно имя Его, невеществен, и к нему не относятся свойства вещественного, и нет у него никакого подобия", - так сформулировал Рамбам этот принцип веры.  Творец не познается разумом, а постигается душою. ...

    В советском лагере заключенному позволено иметь «пять книг, изданных в СССР». В этой лаконичной формулировке сконцентрирована вся подлость советского режима вообще и лагерного - в частности. Только пять. Чтобы слишком умным не был, а то еще «инакомыслие в головах заведется». Как говорили наши следователи: «Ишь, книжек начитались».    Но ограничение «пять книг и ни одной больше» - это еще не все. Обратите внимание на уточнение «изданных в СССР». И, кажется, что сама инструкция лукаво улыбается, глядя на тебя: разбежались мол, сразу подумали, что выберете себе сейчас хоть и пяток книжечек, а все же по душе, чего-нибудь такого буржуазно-вольнодумного. А мы признаем только наш Гослитиздат, благонадежный, проверенный. И, поскольку Тора и книги пророков советской властью не издавались, держать их зэку было запрещено, а нарушение запрета считалось тяжким преступлением. Как-то мне на зону прислали из Англии Танах (Тора, Пророки и Писания).   Мои английские друзья сделали максимум для того, чтобы книга попала мне в руки. Для этой цели они нашли в Лондоне какой-то «Институт выяснения истины», а на внутренней обложке подписали всех лидеров христианского мира – епископа Кентерберийского, например. Чуть не самого Папу Римского. Эдакое психологическое воздействие – непонятно как, а вдруг сработает. Не помогло. Узнал я о получение ТаНаХа только из акта «опера» (хранили законность: бумажку об изъятии предъявили!). В акте говорилось о том, что книга возвращена отправителю «как антисоветская по содержанию». Мои глубокомысленные доводы о том, что ТаНаХ появился на свет за тысячи лет до В.И.Ленина, не были встречены с пониманием. ...

 "Пребывание в странах рассеяния под властью других народов уменьшает наше величие, подавляет нас. Но вместе с тем изгнание не способно истребить даже одну крупицу из особых свойств и качеств, заложенных в нас Творцом. Все, что должно быть у нас, находится в нас самих, однако стало малым и незаметным, хотя и должно было стать силой цветения. Но то прекрасное, чем мы обладаем, прорастет вновь и снова будет цвести. "Появились у Израиля бутоны, и он расцвел" (Йешаяу, 26:7)."   ...