«Когда придете в землю, то посадите всякое дерево плодовое…» (Ваикра 19:23). Сказал Вс-вышний сынам Израиля: несмотря на то, что вы найдете землю полной всем необходимым и всем тем, что даст вам богатство, нельзя вам сидеть без дела и не насждать посадки. Вы должны приложить усилия, чтобы насадить деревья. И даже, если вы войдете и увидите, что народы, которые были здесь до вас озеленили поля и горы, вы должны сами заложить сады для ваших детей. Пусть не говорит человек: «Стар я. Сколько лет я проживу? Зачем мне трудиться для других?». Нельзя никому устраниться от посадок. И сколько бы ни было вокруг деревьев – надо сажать еще. Сказал Вс-вышний своему народу: «Посмотрите на меня – нужны ли мне деревья? А вот ведь Я посадил сад: «И посадил Вс-вышний сад в Эдене с востока». И Моше повелел всем сыновьям Израиля, чтобы войдя в Землю, они в первую очередь занялись посадкой деревьев. Каждый и каждый должен выйти с мотыгой и лопатой на плече его (Танхума, Парашат Кдошим).. И даже Левиты, занятые строительством жертвенника не были свободны от посадки деревьев (Дварим 10:9, Раши).
Но есть другой Мидраш, который утверждает, что когда речь идет о насаждении деревьев, имеется ввиду, что все усилия должны быть приложены для того, чтобы проросло дерево жизни (Ваикра Раба 25:1-2), плоды которого не гранаты и маслины, а новые достижения в Торе. Т.е. первостепенная заповедь не озелинить и украсит землю, а изучать Тору.
На первый взгляд эти два источника противоречат друг другу. Но это противоречие легко снимается. Жизнь на Земле –цель, но при этом она не должна быть похожа на проживание в любом другом месте. Но святость почвы Израиля не раскрывается когда на ней живут люди не имеющие прямой связи с Б-гом, которая достигается только изучением Торы. С другой стороны – завоевание Земли Израиля и проживание в ней – условие, без которого невозможно постичь Тору. Так что же раньше Тора или Земля? Тора помогает овладеть Землею или земля помогает постичь Тору? Ответ простой: Тора должна быть всегда с евреем. Ее нельзя оставлять – и ее изучение и претворение в жизнь – единственное, что может помочь завоевать Землю. Но в тот момент, когда завоевание завершается – нужно посадить дерево, потому что без этого не достичь высочайших уровней торы, которые мудрецы называли дерево жизни. Только в земле Израиля произрастает «дерево жизни» и именно о нем хотел узнать Моше, когда посылая разведчиков, он велел им посмотреть: «Есть ли там дерево или нет..» (Бешалах, Ликутей Тора, Аризаль). Это означает, что для постижения Торы на уровне живого учения нужно быть связанным с этой Землей, нужно любить ее и украшать и стараться раскрыть ее прекрасные потенциалы. «Всякому, кто удостоился установить связь со Святой Землей и получить удовольствие от ее величия и отблеска ее света, она открывала иные образы – не похожие на те, что привык видеть глаз. Истинный образ Земли Израиля – это Имена Вс-вышнего, составленные из разных перестановок и сочетаний букв, соответствующих высокому духовному миру, который принято называть Ацилут (излучения). Земля Израиля – место глобального единства внутреннего духовного содержания и его внешнего проявления» (Рав Яаков Моше Харлап, Мей Маром).