Завтра (24.01) в здании ООН в Нью-Йорке будет открыта выставка мемориального центра «Яд ва-Шем» под названием «Аушвиц – глубина пропасти». Эта выставка приурочена к специальному заседанию Генеральной ассамблеи ООН, посвященному 60-летию со дня освобождения лагеря смерти Аущвиц (Освенцим). На открытии заседания выступят генсек ООН Кофи Анан, министр иностранных дел Израиля Сильван Шалом и другие официальные лица. Выставка на английском и французском языках будет открыта в течение 6 недель. Потом она отправится в Европу, где будет представлена в помещениях ООН в Женеве, Страсбурге и Париже. ...

Многие венгерские евреи провели этот шабат в новой синагоге - первой, которая открылась в стране со времен Холокоста. Церемонией ее открытия завершилась неделя, посвященная 60-летию освобождения советскими войсками будапештского гетто. Главный раввин Израиля Йона Метцгер выразил надежду, что открытие новой синагоги положит конец страхам венгерских евреев, которые десятилетиями боялись признавать свое еврейство. "Сейчас можно гордиться тем, что ты еврей. Многие их тех, кто раньше боялся сказать о своей принадлежности к еврейскому народу из-за пережитого во время войны и антисемитизма, придут в синагогу, чтобы познать свою культуру, традиции и историю", - сказал раввин Метцгер. Хочется напомнить, что несмотря на еврейский «ренессанс», Венгрия остается страной с самым высоким процентом ассимиляции среди евреев. ...

Палестинская Автономия потребует от Израиля освобождения 4000 террористов, а суды ПА вынесут приговоры «коллаборационистам», то есть, тем арабам, которые помогают. Если Абу-Мазену удастся прекратить ракетные и минометные обстрелы Израиля, то он потребует от Израиля массового освобождения террористов. Глава экстремистской группировки "Бригады мучеников Аль-Аксы", которая признала свою причастность к сегодняшнему теракту: "Мои бойцы прекратят атаки на территории Израиля, как жест уважения к Аббасу". ...

Первая заповедь по Рамбаму - "знай". Как это понять? Ведь нельзя же обязать человека знать? Может быть, на русский язык перевели не правильно? Валерий Кочубиевский, Хайфа Отвечает рав Зеев Мешков ...

 "Пребывание в странах рассеяния под властью других народов уменьшает наше величие, подавляет нас. Но вместе с тем изгнание не способно истребить даже одну крупицу из особых свойств и качеств, заложенных в нас Творцом. Все, что должно быть у нас, находится в нас самих, однако стало малым и незаметным, хотя и должно было стать силой цветения. Но то прекрасное, чем мы обладаем, прорастет вновь и снова будет цвести. "Появились у Израиля бутоны, и он расцвел" (Йешаяу, 26:7)."   ...

    В советском лагере заключенному позволено иметь «пять книг, изданных в СССР». В этой лаконичной формулировке сконцентрирована вся подлость советского режима вообще и лагерного - в частности. Только пять. Чтобы слишком умным не был, а то еще «инакомыслие в головах заведется». Как говорили наши следователи: «Ишь, книжек начитались».    Но ограничение «пять книг и ни одной больше» - это еще не все. Обратите внимание на уточнение «изданных в СССР». И, кажется, что сама инструкция лукаво улыбается, глядя на тебя: разбежались мол, сразу подумали, что выберете себе сейчас хоть и пяток книжечек, а все же по душе, чего-нибудь такого буржуазно-вольнодумного. А мы признаем только наш Гослитиздат, благонадежный, проверенный. И, поскольку Тора и книги пророков советской властью не издавались, держать их зэку было запрещено, а нарушение запрета считалось тяжким преступлением. Как-то мне на зону прислали из Англии Танах (Тора, Пророки и Писания).   Мои английские друзья сделали максимум для того, чтобы книга попала мне в руки. Для этой цели они нашли в Лондоне какой-то «Институт выяснения истины», а на внутренней обложке подписали всех лидеров христианского мира – епископа Кентерберийского, например. Чуть не самого Папу Римского. Эдакое психологическое воздействие – непонятно как, а вдруг сработает. Не помогло. Узнал я о получение ТаНаХа только из акта «опера» (хранили законность: бумажку об изъятии предъявили!). В акте говорилось о том, что книга возвращена отправителю «как антисоветская по содержанию». Мои глубокомысленные доводы о том, что ТаНаХ появился на свет за тысячи лет до В.И.Ленина, не были встречены с пониманием. ...

Когда расступилось море, и народ прошел между стенами застывшей воды, в это же время раскрылись небеса. И всем, пересекающим море, были открыты пророческие видения. Но люди, большинство из которых оставило изучение Торы и долгое время находилось под влиянием идолопоклонников, их идей, представлений о мире и о богах, оказались не готовы к их восприятию. Об этом свидетельствует то, что сыновья Израиля указывали на открывшуюся их глазам пророческую картину и говорили: "Это Б-г мой..." И даже, если они понимали, что не дано видеть Б-га, Который вывел их из Египта, и провел через море, и утопил врагов, они думали, что через образы, известные человеку из его знакомства с материальным миром, можно постичь сущность Тв-рца. Стремление человека постичь Всевышнего через материальные образы представляется незначительной ошибкой, но оно может стать причиной многих неправильных действий и даже преступлений. По мнению Рамбама, человек, считающий, что можно представить себе Б-га, прибегая к образам материального мира, отказывается от одного из принципов веры и, следовательно, не может быть назван верующим евреем. "Я верю полной верой, что Творец, благословенно имя Его, невеществен, и к нему не относятся свойства вещественного, и нет у него никакого подобия", - так сформулировал Рамбам этот принцип веры.  Творец не познается разумом, а постигается душою. ...

    Всевышний призывает человека следовать Его путям. Посмотри, как Он проявляет Себя в мире, и постарайся научиться у Создателя: Он милостив, и ты будь милостив. Он судит и наказывает злодеев, и ты установи суды и истреби зло из твоей среды. Смысл почти всех заповедей Торы заключается в том, что человеку в каждом конкретном случае дается указание, как приблизить свое поведение к тому, что Творец делает в мире.   Мудрецы Торы считают, что посадка деревьев в Земле Израиля - заповедь, исполнение которой (наряду с другими заповедями), создает элемент подобия человека Творцу. О первом действии, сделанном Всевышним в сотворенном Им мире, мы узнаем из следующего стиха Торы: "И насадил Б-г Вс-сильный сад в Эден" (Берешит, 2:8). Так же и нам велено насадить деревья в Земле Израиля, как только мы переступим ее границы: "Когда придете в землю, то посадите..."   И теперь становятся понятными слова Вильнюсского Гаона: "Да удостоит меня Б-г благословенный посадить собственными руками плодовые деревья вокруг Йерушалаима, чтобы исполнить предписание, заключенное в этой строке Торы: «Когда придете в землю, то посадите..." Не случайно в наше время распространился обычай сажать деревья на просторах нашей земли.   Сказано в книге Дварим: "...ибо человек - дерево полевое". Т.е. указывается на определенное подобие, существующее между деревом и человеком. Действием, противоположным насаждению деревьев, является их выкорчевывание. Выкорчевывание дерева похоже на изгнание из сада Эден, на разрыв со своей землей и всем тем, что дает силы человеку. Две тысячи лет мы были похожи на дерево, вырванное из земли. Сегодня же мы видим собственными глазами, как склоны Израиля в изобилии дают плоды в честь всего еврейского народа, в честь даже тех общин, которые до сих пор остаются за пределами Святой земли. Но будем надеяться, что поселятся в ней в ближайшее время. ...

  "А вы, горы Израиля, ветви свои дадите и плоды свои вознесете народу Моему Израилю, ибо скоро придут они..." Раши так разъясняет это предложение из книги пророка Йехезкеля (36:8): "Когда Земля Израиля даст свои плоды в изобилии, тогда приблизится конец истории и начало иного времени и никогда не будет более ясного признака наступления новых времен" (Санэдрин, 98). Уже давно укоренился в еврейском народе обычай устраивать 15 Швата праздничную трапезу и есть плоды Земли Израиля. Этим мы выражаем свою любовь к ней, и в то время, когда многие забывают о важности заповеди проживания здесь, мы провозглашаем, что нет ничего другого, что приближало бы нас к исправлению мира, как проявление силы нашей земли. Приобретая фрукты к праздничному столу, легко убедиться, что в Израиле растет почти все, что растет в других странах. Сразу вспоминаются времена царя Шломо, когда благодаря мудрости великого правителя народ умел найти в своей стране место для произрастания любого растения. ...

Сегодня в Москве были задержаны трое подозреваемых в нападении на раввинов столичной синагоги Александра Лакшина и Элиягу Фомюка. Инцидент произошел 17 января в Марьиной Роще. В результате нападения Лакшин был госпитализирован с ранениями головы и спины. ...