Всевышний призывает человека следовать Его путям. Посмотри, как Он проявляет Себя в мире, и постарайся научиться у Создателя: Он милостив, и ты будь милостив. Он судит и наказывает злодеев, и ты установи суды и истреби зло из твоей среды. Смысл почти всех заповедей Торы заключается в том, что человеку в каждом конкретном случае дается указание, как приблизить свое поведение к тому, что Творец делает в мире.
Мудрецы Торы считают, что посадка деревьев в Земле Израиля – заповедь, исполнение которой (наряду с другими заповедями), создает элемент подобия человека Творцу. О первом действии, сделанном Всевышним в сотворенном Им мире, мы узнаем из следующего стиха Торы: "И насадил Б-г Вс-сильный сад в Эден" (Берешит, 2:8). Так же и нам велено насадить деревья в Земле Израиля, как только мы переступим ее границы: "Когда придете в землю, то посадите…"
И теперь становятся понятными слова Вильнюсского Гаона: "Да удостоит меня Б-г благословенный посадить собственными руками плодовые деревья вокруг Йерушалаима, чтобы исполнить предписание, заключенное в этой строке Торы: «Когда придете в землю, то посадите…" Не случайно в наше время распространился обычай сажать деревья на просторах нашей земли.
Сказано в книге Дварим: "…ибо человек – дерево полевое". Т.е. указывается на определенное подобие, существующее между деревом и человеком. Действием, противоположным насаждению деревьев, является их выкорчевывание. Выкорчевывание дерева похоже на изгнание из сада Эден, на разрыв со своей землей и всем тем, что дает силы человеку. Две тысячи лет мы были похожи на дерево, вырванное из земли. Сегодня же мы видим собственными глазами, как склоны Израиля в изобилии дают плоды в честь всего еврейского народа, в честь даже тех общин, которые до сих пор остаются за пределами Святой земли. Но будем надеяться, что поселятся в ней в ближайшее время.
Человек, берущий в руки комья земли, чувствует свою связь с ней. Ему становится страшно от одной мысли, что без всякой видимой причины можно отказаться от этого сокровища – как материального, так и духовного. Давайте же не будем выкорчевывать посаженное.
