Вчера в окружной суд Тель-Авива представлены обвинения против восьми выходцев из стран СНГ, арестованных на прошлой неделе по подозрению в принадлежности к неонацистской ячейке, действовавшей в городе Петах-Тиква. Их обвиняют в совершении на расовой почве противоправных действий при отягчающих обстоятельствах, в сговоре, угрозах, подстрекательстве к распространению материалов антисемитского содержания, хранении оружия и документов расистского характера. Напомним, что 8 задержанных молодых людей, старшему из которых 19 лет, являются репатриантами из стран бывшего Советского Союза, у двоих из них родственники пострадали в годы Холокоста. Пусть сегодня будет день ...

Скоро наступают осенние праздники и в преддверии этого многие израильтяне заняты закупками, уборкой и планированием выходных, но Рош а-Шана (Новый Год по еврейскому календарю) – это не только праздник, но и традиция. Рош а-Шана неразрывно связан с трублением в шофар (духовой инструмента из бараньего рога). Звуки шофара на Рош а-Шана символизирует призыв к покаянию. Игра на шофаре – не развлечение, а святая обязанность каждого религиозного иудея. И именно по этой причине мэрия города Нацрат Элит совместно с проектом "Оламот" открыли курсы игры на древнем инструменте. По сообщению издания Maariv, на курсы, которые возглавляет раввин Нацрат Элит Ишаягу Герцель, уже записались порядка 20 человек, которые намерены в совершенстве изучить все возможные техники игры на этом древнейшем музыкальном инструменте. ...

Вчера вечером, суд разрешил к публикации информацию о задержании молодых людей, выходцев из стран СНГ, которые подозреваются в создании группировки неонацистского толка, нападениях на религиозных евреев, наркоманов, бездомных, иностранных рабочих, панков, а также в нарушении закона о запрете отрицания Холокоста. Полицейские арестовали восемь человек в возрасте от 16 до 20 лет, девятый подозреваемый, солдат срочной службы, покинул Израиль, когда его освободили под залог. Задержанные, жители Петах-Тиквы и Холона, приехали в Израиль примерно 10 лет назад в рамках Закона о возвращении. При этом все подозреваемые не считаются евреями с точки зрения ортодоксального иудаизма. Двое из арестованных не признают свою вину, но остальные не только признались сами, но и дали показания в отношении этих двоих. Неонацисты записывали свои "подвиги" на видео, и в руки полицейских попала запись избиения иностранного рабочего-китайца в подземном переходе на улице Алленби в Петах-Тикве, а также кадры, на которых запечатлено нападение на религиозного еврея. ...

Конечную цель шести дней Творения Тора открывает нам в словах: “И благословил Бог день седьмой, и освятил его, ибо в этот день отдыхал от всей работы Своей, которую сделал” (Берешит, 2:3). Идея святости седьмого дня недели оставалась отвлеченной на протяжение многих поколений и воплотилась только во время дарования Торы на горе Синай, когда целому народу, народу Израиля, было поручено претворить ее в повседневную жизнь, как сказано: “Помни день Субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякое дело твое; А день седьмой - Суббота - Господу, Богу твоему: не делай никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец твой, который во вратах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, и почил в день седьмой. Посему благословил Господь день Субботний и освятил его” (Шмот, 20:8-11). Шесть дней Творения - это как бы продвижение к конечной цели, к святой Субботе. Она имеет двойную святость: сначала ее освятил Всевышний - источник святости, а потом ее освящает и ею освящается каждый еврей, как ему было заповедано: “Помни день Субботний, чтобы святить его”. Параллель между седьмым днем и седьмым годом Наряду с Субботой шести дней Творения (седьмой день каждой недели) существует еще одна Суббота, “Суббота земли” - каждый седьмой год. Чтобы подчернуть идею, общую для седьмого дня и седьмого года, Тора использует по отношению к ним обоим одни и те же выражения: Суббота Господа, Суббота Суббот, и упоминает обе эти Субботы одну за другой: “Шесть лет засевай землю твою и собирай плоды ее. А в седьмой оставляй ее в покое, не трогай ее, чтобы питались неимущие из народа твоего, а остатком после них питались звери полевые. Так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею. Шесть дней делай дела свои, а в день седьмой покойся, чтобы отдохнул вло твой и осел твой, и передохнул сын рабы твоей и пришелец” (Шмот, 23:10-13). Тора подчеркивает значение седьмого года, упоминая то место (гора Синай), где была дана и заповедь о соблюдении седьмого дня: “И сказал Господь Моше на горе Синай, говоря: Говори сынам Израилевым, и скажи им: когда придете в землю, которую Я дал вам, тогда земля должна покоиться в Субботу Господню. Шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезай виноградник твой и собирай плоды ее; А в седьмой год Суббота покоя да будет для земли, Суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезай. Что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и винограда с охранявшихся лох твоих не снимай: год покоя да будет для земли. И да будет Суббота земли вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, которые живут у тебя. И скоту твоему, и зверям, которые на земле твоей, да будет весь урожай ее в пищу” (Ваикра, 25:1-7). Суббота земли расширяет власть Субботы - седьмого дня Творения. Седьмой день относится к человеку и животным, а седьмой год присоединяет и растительный мир к святости Субботы. ...

Заповедь шмиты (другие названия - седьмой год, год покоя земли, Шабат земли, Суббота земли, швиит) имеет два аспекта: общественный и личный. Оба этих аспекта уходят корнями в текст Письменной Торы, данной Моше на горе Синай. Общественный аспект выражается в том, что заповедь о седьмом годе соблюдается во всей полноте только тогда, когда "все жители Земли живут на ней", то есть когда большая часть народа Израиля живет на Земле Израиля, а личный аспект - когда каждый еврей знает, где находится его земельный надел. Поэтому в наши дни мы не имеем возможности соблюдать эту заповедь в полном объеме, и большинство галахических законодателей считают, что в наши дни эта заповедь соблюдается ми-дерабанан - как постановление мудрецов. (Следует отметить - многие современные авторитеты полагают, что в наше время условие о проживании большинства евреев в Земле Израиля выполняется. Это объясняется тем, что большинство неассимилированных евреев, идентифицирующих себя с еврейским народом и еврейством, проживают на сегодняшний день в Израиле. В частности, так полагал рав Элиезер Вальденберг (1915-2006) - крупнейший галахический авторитет, автор монументального сборника респонсов "Циц Элиезер". - Прим. ред.). Из этого мы можем понять глубинную суть заповеди о седьмом годе. Мы обязаны и имеем возможность соблюдать ее в полном объеме только тогда, когда общественный и личный аспект находятся в соответствии друг с другом, когда общественное нуждается в личном, а личное - в общественном. Общественное нуждается в личном - когда общество не может удовлетворить свои нужды без помощи земледельцев, которые взваливают на свои плечи ответственность за поставку продуктов питания всему обществу. Личное нуждается в общественном - когда отдельно взятый человек не может удовлетворить свои нужды без помощи общества. ...

Усилия премьер-министра Эхуда Ольмерта по достижению соглашения о принципах с председателем Палестинской администрации Махмудом Аббасом в преддверии вашингтонского саммита вызывают недовольство не только у правых партий и входящих в коалицию НДИ и ШАС, но и среди депутатов ольмертовской партии "Кадима" Среди тех, кто открыто выразили свою обеспокоенность последними событиями, касающимися переговоров Ольмерта и Аббаса, - члены Кнессета Марина Солодкина, Давид Таль, Отниэль Шнеллер, Зеэв Элькин министр внутренней безопасности Ави Дихтер и министр транспорта Шауль Мофаз. Наибольшее возмущение депутатов "Кадимы" вызывает план Ольмерта по обмену территорий поселений на Западном берегу на территории в Западном Негеве. По словам министра внутренней безопасности Ави Дихтера, "изменение границ в Негеве не найдет поддержки в Израиле". Депутат Шай Хирмеш, живущий в кибуце Кфар Аза, заявил, что не позволит Ольмерту привести сектор Газы к воротам его поселка. Со своей стороны, ближайший соратник Ольмерта, вице-премьер Хаим Рамон попытался охладить атмосферу, поклявшись, что каждому шагу, который будет предприниматься главой правительства, будет предшествовать тщательная политическая подготовка и проработка в партии и коалиции. Особо важные вопросы будут выноситься на обсуждение общественности. ...

Власти Египта отклонили просьбу правительства Израиля о возобновлении переговоров с палестинской террористической организацией ХАМАС по освобождению израильского солдата Гилада Шалита, удерживаемого в заложниках. Около месяца назад вице-премьер Хаим Рамон и Офер Декель, назначенный ответственным за переговоры по освобождению солдат, встретились в Каире с начальником египетской военной разведки Омаром Сулейманом. Сулейман сообщил, что в настоящее время Египет не желает возобновлять контакты с ХАМАС. В Каире отмечают, что переговоры с ХАМАС могут усилить позиции исламистов, пошатнувшиеся в последнее время. Помимо этого, ХАМАС требует от Египта не ограничиваться сделкой по освобождению Шалита и обсуждать отношения с ФАТХ и с египетским правительством. ...

Руководство армии обороны Израиля приняло решение сократить присутствие воинского контингента на Голанских Высотах, дабы не раздражать Дамаск лишний раз. По словам израильских чиновников, сирийские вооруженные силы снизили боевую готовность, хотя и не дали никакой дополнительной информации по этому поводу, сославшись на то, что данные о мерах предпринятых сирийцами засекречены. Вместе с тем, военные маневры на Голанских Высотах, запланированные израильской армией, теперь будут отодвинуты от сирийско-израильской границы, южнее, вглубь страны. По словам армейских чиновников, это снизит напряженность между странами, равно как и статус боеготовности израильской армии вблизи сирийско-израильской границы. ...

Дипломатический советник лидера ХАМАСа Исмаила Ханийе, доктор Ахмед Юсеф, призвал Евросоюз оказать давление на Израиль для продвижения сделки по обмену пленными и прекращения боевых операций ЦАХАЛа на территории сектора Газы. Он заявил, что если европейцам удастся добиться каких-нибудь результатов, то итоги договоренностей будут представлены египетским посредникам. Юсеф снова выступил с обвинениями Израиля в попытках воспрепятствовать обмену и в насилии на палестинских территориях. Напомним, что накануне он уже посетовал на несговорчивость правительства Израиля, потребовав отпустить всех палестинских женщин и подростков младше 18 лет из израильских тюрем в обмен на видеозапись Шалита. ...

Израильский офицер, по ошибке попавший в Дженин, был задержан палестинской службой безопасности и возвращен на армейский КПП, расположенный к северу от Дженина, целым и невредимым Члены "Исламского джихада" заявляют, что они умышленно расставили ловушки для солдата, и привели его в Дженин с целью похищения. Действия службы безопасности якобы сорвали их планы. Напомним, что в октябре 2000 в Рамалле полицейские линчевали двоих израильских солдат, которые также заблудились и попали на территорию автономии по ошибке. Военнослужащие ЦАХАЛа сделали единственное, что можно было предпринять в сложившейся ситуации – обратились в местную полицию, где и нашли свою смерть. ...