Значение календаря в еврейской традиции Устройство календаря. Указания в Торе Астрономические процессы и календарь Астрономическая природа еврейского календаря ...

Эту книгу можно было бы назвать "Первое знакомство с еврейской традицией". Первоначально она предназначалась для преподавания в старших классах русскоязычных еврейских школ. Впоследствии пособие было переработано и сегодня может быть использовано как вводный курс для всех желающих ознакомиться с основами еврейской традиции. Пособие не требует от учеников предварительных знаний. Однако, разумеется, материал усваивается гораздо легче, если параллельно с ним изучается еврейская история, иврит и т.д. В не меньшей степени может помочь усвоению материала (в рамках учебного процесса) постоянный контакт с местной синагогой, общиной, еврейским культурным центром и т.д. Большинство параграфов снабжены вопросами для повторения, для ответов на которые достаточно прочтения соответствующего текста в учебнике. После каждой главы приведен словарь используемых ивритских слов с русской транслитерацией. При выборе транслитерации мы следовали современному ивритскому произношению, принятому в Государстве Израиль. В конце книги собраны дополнительные задания к учебнику (по темам); преподаватель может выбрать те из них, выполнение которых его учениками представляется ему и возможным, и интересным. Такие задания требуют знаний, которых нет в учебнике, так что ученикам придется, работая над ними, самостоятельно искать соответствующую информацию. ...

Содержание Шма   Тфилин   ...

Основа традиции Что такое Тора Дарование Торы Еврейский закон ...

Особые даты Источники Праздники "Удвоение" праздников в диаспоре ...

«Никогда не говори, что выхода нет, Даже если голубое небо затягивают черные тучи. День, о котором мы мечтаем, непременно придет. Наши шаги отзовутся эхом: мы здесь!» ...

     27-е число месяца нисан было выбрано в качестве памятной даты, посвященной героизму, проявленному в годы катастрофы сынами нашего народа, и памяти обо всех евреях, погибших от рук фашистов. ...

  "Среди ужасной ночи, среди ужасов Майданека, Треблинки и Бухенвальда, газовых камер и печей, среди ночи абсолютного скрытия Лица, среди ночи господства Сатана, породившей множество сомнений, среди этой ночи неожиданно проявил Себя Тот, Кто любит нас - Друг, скрывавший Себя до сих пор. Он постучал в дверь растерянной и напуганной подруги. Этот требовательный стук - стремление духовного мира проложить себе дорогу в материальные структуры - нашел свое выражение в образовании государства Израиль".    Всего рав Соловейчик насчитывает шесть ударов - шесть изменений, произошедших в мире чудом, шесть изменений, которые были бы невозможны, если бы не прямое вмешательство Всевышнего в ход событий, развивающихся естественным путем. Ни один человек не имеет права закрыть свое сердце и не дать ему возможности услышать эти удары. Ни один человек не имеет право отрицать вмешательство Божественного Провидения в мировую историю, приведшее к исполнению пророчеств. ...

   Первого августа 1941 года Умань была занята немцами. После того, как были завершены мобилизация и эвакуация, в городе продолжали оставаться более 15 тысяч евреев. ...   Утром 21 сентября 1941 года всех евреев собирают на работу, в процессе работы они узнают, что часть этих людей погнали яму копать. Более тысячи людей бросают в погреба, и до утра все они были задушены.   Другие евреи, попавшиеся в тюрьму, посидели до вечера. Вечером пришли зрители смотреть на этих жалких людей, которых заставляли танцевать и петь. ...

        Выбор даты для Дня катастрофы и героизма европейского еврейства вызвал в своё время много споров. На рассмотрение Кнессета выносилось две альтернативы: день начала восстания в Варшавском гетто (27 нисана по еврейскому календарю) и день поста 10 тевета.   Разногласия были далеко не поверхностными. Напротив, они основывались на двух принципиально разных позициях. Сторонники 27 нисана говорили, что приурочив День катастрофы ко дню начала восстания в Варшавском гетто, можно будет придать этому дню не только трагическую, но и героическую окраску.   У оппонентов возникли веские аргументы в свою пользу: во-первых, месяц нисан является месяцем Исхода из Египта, и в это время по традиции не принято назначать посты или траурные церемонии; во-вторых, в еврейском календаре есть несколько дат, отмечаемых постом и всеобщим трауром, например, Девятое ава и Десятое тевета – день начала осады Йерушулаима царём Навуходнецаром, повлекшей за собой разрушение Первого Храма. Десятое тевета уже было выбрано Главным раввинатом как день кадиша по тем, чья дата гибели неизвестна, и логично было сделать ее также и днем памяти о жертвах катастрофы. ...