Сегодня в 16.30 на кладбище поселения «Кдумим» состоится поминальная церемония («азкара») у могилы Елены Босиновой, совершившей акт самосожжения в знак протеста против насильственной депортации еврейских поселенцев. ...

Сегодня днем 32-летний человек облил себя бензином и поджег во дворе ульпана "Эцион", в Иерусалиме. Огонь удалось погасить находившемуся неподалеку охраннику. Покушавшийся на свою жизнь репатриант из США, у которого обожжено 70-80% поверхности тела, доставлен в больницу "Адаса Эйн-Карем" в критическом состоянии. По предварительным данным, этот человек был неженат и религиозен. ...

Большинством в 53 голоса при 28 голосовавших против и в отсутствие воздержавшихся Кнессет утвердил корректировку мирного договора с Египтом, в соответствии с которым контроль над "Филадельфийской осью" (отделяющей Египет от сектора Газы) переходит к египетской армии. 7 Канал ...

Как стало известно MIGnews.com.ua из источников в правоохранительных органах, несколько минут назад завершилась очная ставка между задержанным молодчиком и одним из учеников ешивы, который вечером 28 августа находился у "Мандарин-Плаза", где было совершено зверское избиение еврейских парней. Ученик ешивы узнал в одном из задержанных одного из тех, кто учинил драку. Более того, во время очной ставки произошла небольшая сенсация, которая полностью разрушившая версию правоохранительных органов о том, что это было хулиганство. Опознанный налетчик не отрицал содеянного, признал свою причастность к организации "скинхедов" и сказал, что бил студента только потому, что он еврей. ...

Правительство Украины объявило о намерении снести пустующие старинные синагоги, не используемые еврейской общиной, сообщает израильская телевизионная программа новостей "Мабат". В среде ортодоксальных иудеев эта новость была воспринята как прямое следствие решения израильского правительства о сносе синагог в секторе Газы. Общее мнение на решение украинского правительства выразил раввин Ришон Ле-Циона Шломо Амар: "Как мы можем выражать наше негативное мнение о разрушении синагог в диаспоре, если мы сами разрушаем синагоги в Израиле?". ...

В воскресенье вечером (28.08) в городе Лодзь западнее Варшавы состоится траурный митинг, посвященный 61-й годовщине ликвидации второго по величине, на территории современной Польши, гетто времен Второй мировой войны. 28 августа 1944 года последний «транспорт» с депортируемыми евреями был отправлен из Лодзи в лагерь смерти Освенцим («Аушвиц»). В числе последних жителей Лодзи, которые немецкие власти переименовали в Лицманштадт, была депортирован с семьей в Аушвиц глава местного юденрата Мордехай Румковский. В течение четырех лет существования гетто Румковский вел политику сотрудничества с гитлеровским режимом, лично утверждая списки «нежелательных элементов», от которых гетто должно «освободиться». Всего в «Лицманштадте» в годы Холокоста было уничтожено около 200 000 евреев. ...

  Израиль – страна «стикеров», наклеек на машинах. Достаточно взглянуть на багажник машины, и вы узнаете мнение водителя по целому ряду вопросов - от политики правительства в Иудее, Самарии и Газе и до принятия конституции. Обычно наклейки позволяют легко определить, к какому политическому лагерю принадлежит хозяин транспортного средства. Есть, однако, и наклейки-шутки, вводящие в заблуждение. Например – изображение собачей морды с надписью «Народ за Шуки» (Шуки – собачка из популярного юмористического ток-шоу на израильском телевидении; этого самого Шуки наклейка предлагает выдвинуть в парламент).   Одна из таких «наклеек-ребусов» грозными буквами гласит «Позор!». Её можно увидеть как на машинах с оранжевими ленточками (противников выселения евреев из Газы), так и на машинах с синими (сторонников того же выселения). Конкретный адресат отсутствует, и это, видимо, означает, что все и так знают, кому именно позор. Те, кому все еще не ясно, могут взглянуть на опросы общественного мнения о мере доверия, которым пользуются некоторые учреждения власти: партиям доверяют 11% и ещё 29% - доверяют средне; Кнессету, соответственно, 14% и 30%; правительству доверяют 16% и более-менее - 25%. Единственная структура, которой нечего стыдиться, это Армия обороны Израиля – ей доверяют 83% еврейского населения Израиля. Она не только символизирует, но и на деле воплощает, больше, чем любое другое учреждение, общеизраильские идеалы и ценности. Вместе с тем, все прочие инструменты суверенитета, о которых 2000 лет мы могли только мечтать, сегодня воспринимаются как недостойные доверия народа. В бытовых разговорах люди выражают разочарование в избранниках и всё меньше расчитывают на исправление "сверху". ...

  Храм называется «приятной красотой мира».   И приятность, и красота - ощущения, которые возникают в тот момент, когда форма какого-либо творения или плода человеческого творчества достигает своего совершенства.   Способность человека представить или почувствовать, чего недостает в каждом конкретном месте и чего не хватает там до совершенства, является основой всех его действий и силой, порождающей желание, с которого начинаются все созидательные процессы.    И для того, чтобы мир достиг своей совершенной формы, которая проявится как благодаря силе человеческого восприятия, так и благодаря делам людей, нам нужно прежде всего развить врожденное свойство человека - стремиться к совершенству, а для этого нам необходим Храм: именно он позволяет людям воспринимать скрывающееся за неполнотой совершенство и все то, чего недостает для приближения к нему. ...

 Иногда при чтении антисионистской (читай – антисемитской) литературы возникает ощущение, что для ее авторов история «оккупированных израильтянами территорий» началась в 1967 году. Все, что было до этого, не важно. Все, что произошло потом, актуально и требует вмешательства.   Но очень хочется разочаровать авторов этой многотомной антисионистской литературы. До 1967 года на Ближнем Востоке также происходило немало интересного… Итак, в 1949 году после подписания израильско-египетского соглашения о прекращении огня полоса Газа осталась под арабским контролем. Судя по логике антисионистов, перед арабскими жителями сектора в тот же миг открылись безграничные возможности в сферах науки, образования, культуры и, конечно же, национально-государственного строительства. ...

В нашей недельной главе, где второй раз повторяются Десять Заповедей, повеление соблюдать Шабат передано в следующих словах: «Храни (шамор) день субботний, чтобы освятить его, как повелел тебе Б-г, Всесильный твой» (Дварим 5:12). Прочитав несколько следующих стихов Торы, мы находим причину, по которой, как говорит Тора, необходимо хранить Шабат: "И помни, что рабом был ты в стране Египетской, и вывел тебя Б-г, Всесильный твой, оттуда рукою мощной и мышцей простертой, поэтому повелел тебе Б-г, Всесильный твой, соблюдать день субботний" (там же, 15). В первом варианте Десяти Заповедей, которые были записаны рукой Всевышнего на скрижалях, про Шабат сказано захор - «помни», и приведено иное объяснение этой заповеди, говорящее о шести днях Творения, после которых следовал седьмой день – день покоя (Шмот 20:8-12). В молитве «Кидуш» - освящении Шабата, которое мы произносим в пятницу вечером - мы упоминаем как о сотворении мира, так и об Исходе. Какова же принципиальная разница между этими двумя составляющими Шабата, которые отражены в двум различных формулировках Десяти Заповедей? Заповедь Субботы, приведенная в книге Исхода - Шмот, акцентирует аспект веры. Мы провозглашаем нашу веру в то, что Всевышний создал мир. Заповедь Шабата в том виде, в котором она появляется в нашей недельной главе, подчеркивает национальный элемент, напоминая о нашем стремительном восхождении из рабства к избавлению. Раши, комментируя эти стихи, цитирует Мидраш «Мехильта» и говорит, что эти две версии заповеди были чудесным образом сказаны и услышаны одновременно. Отсюда следует, что религиозный и национальный элементы составляют единую, неразделимую сущность. ...