Иногда при чтении антисионистской (читай – антисемитской) литературы возникает ощущение, что для ее авторов история «оккупированных израильтянами территорий» началась в 1967 году. Все, что было до этого, не важно. Все, что произошло потом, актуально и требует вмешательства.   Но очень хочется разочаровать авторов этой многотомной антисионистской литературы. До 1967 года на Ближнем Востоке также происходило немало интересного… Итак, в 1949 году после подписания израильско-египетского соглашения о прекращении огня полоса Газа осталась под арабским контролем. Судя по логике антисионистов, перед арабскими жителями сектора в тот же миг открылись безграничные возможности в сферах науки, образования, культуры и, конечно же, национально-государственного строительства. ...

В нашей недельной главе, где второй раз повторяются Десять Заповедей, повеление соблюдать Шабат передано в следующих словах: «Храни (шамор) день субботний, чтобы освятить его, как повелел тебе Б-г, Всесильный твой» (Дварим 5:12). Прочитав несколько следующих стихов Торы, мы находим причину, по которой, как говорит Тора, необходимо хранить Шабат: "И помни, что рабом был ты в стране Египетской, и вывел тебя Б-г, Всесильный твой, оттуда рукою мощной и мышцей простертой, поэтому повелел тебе Б-г, Всесильный твой, соблюдать день субботний" (там же, 15). В первом варианте Десяти Заповедей, которые были записаны рукой Всевышнего на скрижалях, про Шабат сказано захор - «помни», и приведено иное объяснение этой заповеди, говорящее о шести днях Творения, после которых следовал седьмой день – день покоя (Шмот 20:8-12). В молитве «Кидуш» - освящении Шабата, которое мы произносим в пятницу вечером - мы упоминаем как о сотворении мира, так и об Исходе. Какова же принципиальная разница между этими двумя составляющими Шабата, которые отражены в двум различных формулировках Десяти Заповедей? Заповедь Субботы, приведенная в книге Исхода - Шмот, акцентирует аспект веры. Мы провозглашаем нашу веру в то, что Всевышний создал мир. Заповедь Шабата в том виде, в котором она появляется в нашей недельной главе, подчеркивает национальный элемент, напоминая о нашем стремительном восхождении из рабства к избавлению. Раши, комментируя эти стихи, цитирует Мидраш «Мехильта» и говорит, что эти две версии заповеди были чудесным образом сказаны и услышаны одновременно. Отсюда следует, что религиозный и национальный элементы составляют единую, неразделимую сущность. ...

Главный раввинат Украины, Федерация Еврейских общин Украины, другие еврейские организации неоднократно обращали внимание властей всех уровней на участившиеся в последнее время антисемитские выходки и разнузданную антиеврейскую пропаганду, которая, к сожалению, набирает обороты в нашей стране. Призывы к расправе над иудаизмом и евреями публикуются в прессе, книги антисемитского, погромного содержания свободно распространяются и продаются. На стенах синагог, на общественных зданиях, на остановках, вдоль дорог все чаще появляются надписи антисемитского содержания, призывы к погромам, свастики и тому подобное. Оскверняются еврейские кладбища, памятники архитектуры и еврейские святыни. Мы неоднократно обращались как к местным, так и центральным властям, к руководителям нашего государства с просьбой положить конец антисемитской истерии, мы обращали внимание властей всех уровней, что игнорирование этой проблемы придаст антисемитам чувство безнаказанности и вседозволенности, что призывы к насилию, на которые не реагирует власть, неизбежно приводят к насилию. Но реакция властей на эти антисемитские проявления была минимальной, чаще всего звучали лишь успокаивающие декларации о том, что антисемитизма в Украине нет и быть не может, что это лишь незначительные частные случаи, не заслуживающие пристального внимания. Однако мы глубоко убеждены, что семена антисемитизма, как и ксенофобии или любой другой ненависти, являются чрезвычайно опасными и, если им не оказать самого жесткого противодействия в самом начале и дать свободно распространяться, то последствия могут быть чрезвычайно тяжелыми. К сожалению, мы оказались правы. 28 августа был зверски избит еврейский студент. Это произошло в столице нашего государства, в городе Киеве, в самом его центре. Группа фашиствующих молодчиков, выкрикивая антисемитские оскорбления и угрозы, избивала его, нанося тяжелейшие травмы. И хотя реакция украинских властей, в том числе Президента Ющенко, на этот вопиющий случай была оперативной и однозначной, этот инцидент никак нельзя назвать неожиданностью, ведь на протяжении последнего времени оскорблениям на улице подвергались десятки евреев, как в Киеве, так в других городах Украины. Неужели и этого окажется недостаточно, для того чтобы украинская власть перешла от декларативных заявлений о неприемлемости антисемитизма к активной борьбе с этой вполне реальной угрозой? Ведь это угроза не столько и только евреям и еврейским организациям, но, прежде всего, угроза для самого украинского общества. Антисемиты и ксенофобы, чувствуя свою безнаказанность, все более усиливают свою активность, увеличивая уровень агрессии и напряженности во всем обществе. Мировое сообщество уже начинает воспринимать Украину не только как страну, где антисемитизм не преследуется, где свободно распространяются, в том числе в ВУЗах, антиеврейские призывы, но и страной, где происходят нападения на людей на национальной и религиозной почве. Мы глубоко убеждены, что вдохновители и исполнители этой антисемитской кампании не пользуются поддержкой ни украинского общества в целом, ни украинской власти, и что отсутствие жесткой реакции является лишь признаком того, что в обществе превалирует мнение о незначительности угрозы антисемитизма в стране. Однако мы считаем, что сейчас угроза вспышки антисемитизма весьма реальна и что противодействие ей требует незамедлительных и весьма действенных мер. Мы требуем тщательного расследования, выявления и наказания всех причастных к антиеврейским нападениям последнего времени. Мы считаем, что эти нападения являются следствием антисемитской пропаганды, ведущейся в Украине, и основное внимание должно быть направлено именно на борьбу с корнями этого позорного явления. Мы требуем принятия, в том числе и на законодательном уровне, норм, запрещающих ксенофобию, в том числе антисемитизм, в Украине. Мы требуем прекратить свободное распространение в Украине изданий и литературы, направленных на разжигание ненависти к национальным и религиозным группам. Мы требуем жесткой и незамедлительной реакции властей по каждому факту проявления ксенофобии, расовой или национальной ненависти, в том числе антисемитизма. Мы глубоко уверены, что одними запретительными мерами эту проблему не решить. Эта проблема требует широкого общественного обсуждения, замалчивание ее, игнорирование, может привести только к нарастанию напряженности в обществе, к развитию опасной болезни. Победить ее можно лишь объединив усилия всего общества. Украинское еврейство, как часть многонационального народа Украины, уверено в том, что государство сможет защитить его и предоставить все условия для безопасного, гармоничного и всестороннего развития, что украинское общество достаточно зрело, чтобы осознать, что угроза одной части народа неизбежно угрожает существованию всего народа. ...

Сегодня вечером (24.08) один из активистов антитрансферного движения рав Зеэв Мешков – преподаватель иерусалимской иешивы «Махон Меир» - был приглашен для интервью в студию программы «Обратный отсчет» телеканала «Израиль плюс». Темой беседы было предложение рава Вольпе из Кирьят-Гата о создании «Музея Катастрофы еврейских общин Эрец-Исраэль». Как обычно, телеведущий Йосеф Шагал, придерживающийся крайне левых политических позиций, попытался оправдать «необходимость осуществления плана размежевания» и в очередной раз заявил, что сравнение этого плана с Холокостом недопустимо. ...

Вечером 24.08 один из активистов антитрансферного движения рав Зеэв Мешков - преподаватель иерусалимской иешивы <Махон Меир> - был приглашен для интервью в студию программы <Обратный отсчет> телеканала <Израиль плюс>. Темой беседы было предложение рава Вольпе из Кирьят-Гата о создании <Музея Катастрофы еврейских общин Эрец-Исраэль>. Как обычно, телеведущий Йосеф Шагал, придерживающийся крайне левых политических позиций, попытался оправдать <необходимость осуществления плана размежевания> и в очередной раз заявил, что сравнение этого плана с Холокостом недопустимо. На это Зеев Мешков ответил, что, к сожалению, общих черт здесь немало - начиная от серо-черной формы ликвидаторов и до попытки официальной прессы превратить жертв этнической чистки в главных виновников собственых бед. Кроме того, рав Мешков добавил, что в проект будущего <музея Яд-ва-Шем-2> следует включить пустые комнаты -на случай продолжения нынешней правительственной политики <одностороннего отступления>. 7 Канал ...

Как сообщает сайт «Аруц-7» вчера вечером (24.08) были освобождены из-под ареста супруги Мирьям и Ярон Адлер – активисты антитрансферного движения, жители уничтоженного вчера поселения Са-Нур в Северной Самарии. Их дом будет разрушен шароновскими ликвидаторами в числе десятков других жилых и административных построек этого еврейского поселения. 7 Канал ...

Социологический опрос, проведенный группой «Гаарец-Диалог», под руководством Камиля Фукса среди членов «Ликуда» в последние два дня снова показывает глубокий разрыв между Шароном и его избирателями. Ситуация у Шарона бедственная. Не только Биньямин Нетаниягу побеждает его во втором туре голосования, но его бьет и Узи Ландау, лидер «мятежников» «Ликуда». ...

Как сообщает пресс-служба аналитической группы МАОФ, завтра в 10:00 в хайфском окружном суде (бейт мишпат мэхози) на улице Пальям (Нижний город) состоится заседание суда по апелляциям против продления ареста целой группы противников депортации, которые были задержаны вчера в районе поселка Кацир и Нахаль-Эрон. Очень важно прийти к зданию суда и поддержать арестованных. В тюрьме в Тверии находится около 30 человек, большинству из которых вменяют несанкционированную демонстрацию. ...

Как сообщает сайт <Аруц-7> вечером 24.08 были освобождены из-под ареста супруги Мирьям и Ярон Адлер - активисты антитрансферного движения, жители уничтоженного вчера поселения Са-Нур в Северной Самарии. Их дом будет разрушен шароновскими ликвидаторами в числе десятков других жилых и административных построек этого еврейского поселения. 7 Канал ...

Полиция штурмует дом семьи Адлер. Мирьям и Ярон Адлер находятся в тюрьме вот уже три недели. Они считались лидерами движения сопротивления в Са-Нуре. Они находятся под административным арестом по обвинению в подстрекателсьтве к насилию. В доме находятся шестеро маленьких детей Мирьям и Ярон, сестра Мирьям, Михаль, с мужем, которые взяли на себя ответственность по уходу за детьми. Они заперлись в доме вместе с 30-ю молодыми людьми. В доме также находится отец Мирьям, рав Зеев Мешков, узник Сиона. Рав Зеев потерял сознание, ему оказывается помощь. ...