Папа Бенедикт XVI принял решение, чтобы с 18-го сентября – когда после летних каникул возобновится работа Ватиканского Секретного Архива и других архивов Св. Престола– исследователям стала доступной вся документация, относящаяся к понтификату Пия XI, т. е. с 6 февраля 1922 года по 10 февраля 1939-го года. Таким образом, доступ к информации о детях спасенных католическими монастырями в годы холокоста, открыт не будет. Тем самым Ватикан снова игнорирует требование еврейских организаций сделать доступными сведения о евреях, выкрещенных в детстве и возможно даже не подозревающих о том, кто они на самом деле. ...

Тишина, сосредоточенная пауза. Она длится всего несколько мгновений, но при этом она - почти как вечность. Ведущий молитву посланец общины покачивается медленно, глядя в пространство. Присутствующие поднимаются, не нарушая тишины. Я встаю вместе со всеми. Наши взгляды устремлены к Иерусалиму. Посланец общины негромко произносит благословение, и мы все, отступив немного и склонив лица, делаем три коротких шага вперед. Каждый шаг – приближение к дворцу Повелителя. Мы останавливаемся и замираем. Царь мира слушает нас. «Б-г мой, открой уста мои, и они восславят Тебя», - так начинается молитва. «Благословен Ты…» – медленный поклон сопровождает эти слова. Все кланяются почти одновременно, но каждый сейчас наедине с Ним – Грозным Царем и Любящим Отцом. Мы - Его подданные и Его дети.  Я держу книгу, тихо произношу благословения. Возле меня стоят, не поднимая голов, закутанные в талиты евреи. Мы не смотрим друг на друга, многие покачиваются плавно в каком-то своем ритме. ...

Еврейский предприниматель Зерах Барнет любил Цион и Йерушалаим. Все свои дни он трудился не покладая рук, и никакие трудности не заставили его отказаться от реализации поставленной цели – ради той Земли, которую он любил всеми фибрами души. Зерах Барнет получил еврейское образование в хедере и нескольких йешивах. Начинал он в знаменитой йешиве «Слободка» (Каунас), а затем перешел в йешиву рава Хаима Кройзера – раввина, который всю жизнь мечтал взойти в Землю Израиля и посеял эту мечту также и в сердцах своих учеников. В 1865 году в йешиву, где учился Зерах, приехал зажиточный купец из Лондона по имени Ицхак а-Коэн Литовский, который предложил Зераху жениться на его дочери. Зерах, который планировал уехать в Палестину, долго колебался, и только по совету и после долгих уговоров своего рава согласился на эту помолвку. Раввин дал ему благословение на то, чтобы он преуспел в Лондоне и собрал достаточно денег, чтобы обосноваться в Святой Земле. Окрыленный этим благословением, Барнет отправился в Лондон. Два года он прожил в доме своего тестя, занимаясь Торой. Параллельно Зерах изучил профессию меховщика, открыл фабрику меховых изделий и весьма преуспел в делах. Однако идея заселения Земли Израиля не покидала его ни на минуту, и в Лондоне он создал «Общество освоения Эрец-Исраэль». ...

  Вам кажется, что еврейский закон представляет собой искусственные ухищрения, оторванные от жизни схоластические построения, ну точь-в-точь рассуждения о том, сколько ангелов помещается на острие иголки?   А почему у нас не складывается такое же впечатление относительно письменной Торы? ...

В последние десятилетия социальная группировка, называемая «элитой», усиленно пропагандировала в самых разных странах идею о том, что в центре всех общественных интересов и забот должен стоять индивидуум. Любые религиозные, этнические и национальные проблемы рассматриваются в качестве второстепенных. Права индивидуума, согласно этой теории, превыше обязанностей по отношению к обществу. Уникальность каждого человека не рассматривается в качестве кусочка мозаики, который должен найти свое место и украсить общую мозаику общества. Напротив, индивидуальность понимается в духе "мира, который был создан для меня одного". Кусочек мозаики как будто самодостаточен. В такой атмосфере политическое или духовное единомыслие попросту невозможно. Недельная глава Корах не является первым эпизодом Торы, в котором власть и авторитет Моше были поставлены под сомнение. Незадолго до этого Эльдад и Мейдад (в главе Бэаалотха), ослушавшись Моше и оставшись в стане, когда остальные лидеры народа собрались у шатра Моше, начали пророчествовать публично, вызвав возмущение Йеошуа бин Нуна: И отозвался Йеhошуа, сын Нуна, служитель Моше с дней юности своей, и сказал: Господин мой, Моше, вели отдать их под стражу! И сказал ему Моше: Ревнуешь ли ты за меня? О, если бы весь народ Господа был пророками, чтобы возложил Господь дух Свой на них! Бемидбар 11:28-29). Как мы видим, в истории с пророчеством Моше полагал, что чем больше пророков – тем лучше. В связи с этим вызывает недоумение настолько резкая реакция Моше на идею такого важного человека, как Корах (согласно Мидрашу Бемидбар Рабба 18:3, Корах был одним из мудрецов и лидеров народа). Ведь идея Кораха заключалась именно в том, что власть необходимо делить с большим количеством представителей народа! И собрались против Моше и Аарона, и сказали им: полно вам! Ведь вся община, все святы, и среди них Г-сподь! Отчего же возноситесь вы над собранием Господним? И услышал Моше, и пал на лицо свое, и сказал Кораху и всем сообщникам его, говоря: завтра утром Г-сподь известит, кто Его и кто свят, того да приблизит к Себе; и кого изберет, того и приблизит к Себе (Бемидбар 6:3-5). Необходимо проводить грань между двумя аспектами еврейского лидерства. Изучение Торы очень во многом зависит от беспрекословного признания авторитета первоисточников и традиций, которые передаются от поколения к поколению и от лидера к лидеру. Этот факт дает огромное "преимущество" старшим, особенно - мудрецам. Ученики должны стремиться подчиняться своим учителям, которые стоят выше их в цепочке передачи Торы. Это явление гарантирует жизнеспособность передачи традиции, которая особеннo значима в области галахи – практического закона. Фактически Талмуд утверждает, что ученику нельзя говорить то, чего он не слышал от своего учителя. Подчинение наставнику, конечно, в интеллектуальном плане, - это решающее условие для того, чтобы в однажды получить право принимать решения самому. Пророчество в корне отличается от передачи устной традиции Торы. Во-первых, пророчество – дело индивидуальное. Пророчество не даётся группе. Пророчество – это слово Б-га, которое он решает передать людям через одного, достойного и святого человека. Пророчество – дело настолько индивидуальное, что наши Мудрецы сказали: "Не могут два пророка пророчествовать одинаково". Путь к достижению ступени пророчества – это личный поиск и работа над собой, поиск духовной чистоты, которая приносит святость, а та, в свою очередь, - Божественный дух. Нет никакой гарантии, что тот, кто следует обычаям и путям пророков, достигнет пророчества. Пророчество приносит в мир вещи новые и несущие обновление, а не то знание, которое единожды установлено и статично. Ввиду всего вышесказанного, пророчество Эльдада и Мейдада без одобрения и разрешения Моше не угрожали традиции передачи Торы, которую провозгласил Моше и которая была необходима как стержень существования иудаизма как религии и евреев как народ. Бунт Кораха, напротив, - это бунт против системы передачи Торы. Корах бросил вызов авторитету Моше как лидера еврейского народа, и Моше, вовсе не из-за своих собственных амбиций (не случайно он назван в Торе «самым скромным из людей на земле), увидел в этом прямой бунт против Торы и Создателя. Перевел Яков Герштейн, редакция – Элиезер Лессовой ...

Как оказалось, Элиягу-Пинхас Ашери, студент подготовительного армейского курса, был похищен террористами на трассе по дороге из Иерусалима домой, завезен в Рамаллу и убит выстрелом в упор почти сразу после похищения. Все заявления террористов о том, что «сиониста освободят только при условии вывода войск из Газы», оказались циничным блефом. Трагическую весть родным принес раввин поселения Итамар - Ави Ронский. Похороны Элиягу Ашери проходят сегодня, 28 июня, в Иерусалиме. Траурная процессия пройдет от кладбища «Санедрия» до Масличной горы, где юноша будет предан земле. Элиягу-Пинхас – 14-й житель поселения Итамар, погибший в результате терактов за последние 7 лет. Да отомстит Всевышний за его кровь и за кровь других героев, да отомстит за их кровь еврейский народ! ...

Президент Израиля Моше Кацав согласился называть главу Объединения консервативных синагог США Джерома Эпштейна - раввином. Главным доводом в продолжительной дискуссии по этому поводу послужило то, что в ортодоксальных синагогах США его называют раввином, вызывая к Торе. Несколько недель назад президент рассердил представителей неортодоксальных течений иудаизма, так как упорно отказывался называть их раввинами. Джером Эпштейн заявил вчера главе государства, что он напрасно отказывается называть неортодоксальных раввинов – раввинами. Эпштейн подчеркнул также, что компромиссный вариант, согласно которому президент будет обращаться к ним со словами "консервативный раввин" или "реформистский раввин", неприемлем. ...

Сегодня утром на окраине Рамаллы было найдено тело пропавшего подростка из поселения Итамар - 18-летнего Элиягу-Пинхаса Ашери. Как оказалось, Элиягу, студент подготовительного армейского курса, был похищен террористами на трассе по дороге из Иерусалима домой, завезен в Рамаллу и убит выстрелом в упор почти сразу после похищения. Все заявления террористов о том, что <сиониста освободят только при условии вывода войск из Газы>, оказались циничным блефом. Трагическую весть родным принес раввин поселения Итамар - Ави Ронский. Похороны Элиягу Ашери проходят сегодня, 28 июня, в Иерусалиме. Траурная процессия пройдет от кладбища <Санедрия> до Масличной горы, где юноша будет предан земле. Элиягу-Пинхас - 14-й житель поселения Итамар, погибший в результате терактов за последние 7 лет. Да отомстит Всевышний за его кровь и за кровь других героев, да отомстит за их кровь еврейский народ! Сегодня же было найдено тело 62-летнего Ноаха Московича из Ришон Ле-Циона. Как оказалось, его исчезновение и смерть не были связаны с террористической войной. Таким образом, капрал Гилад Шалит - единственный захваченный в плен израильтянин, за спасение которого еврейский народ продолжает молиться и бороться в эти дни. Мы молимся также о том, чтобы ни один еврейский солдат не пострадал во время военной операции, и чтобы ни один еврей в Земле Израиля не был больше похищен. ...

В связи с трагической гибелью Элиягу Ашери молодого человека, жителя поселения Итамар близ Шхема, раввины — руководители товарищества «Цохар» — вынесли галахическое постановление, запрещающее верующим пользоваться попутным транспортом для передвижения по территориям Иудеи и Самарии. В постановлении говорится, что «в связи с реальной опасностью, исходящей от нашего заклятого врага, всем поселенцам запрещается садиться в попутные автомобили, водителя и пассажира которых они не знают лично. Кто не будет следовать этому постановлению — совершит греховное деяние». Один из руководителей совета поселений Иудеи и Самарии Бенци Либерман заявил, что поселенческие власти намерены принять решительные меры по пресечению поездок поселенцев, особенно молодых людей, на случайном попутном транспорте. По словам Либермана, будут организованы специальные охраняемые «тремпиады», на которых каждая попутка будет проверяться силами безопасности. ...

Около 70 высокопоставленных активистов террористической организации ХАМАС были арестованы в ночь на четверг, в том числе политики, депутаты и муниципальные чиновники. Аресты производились в палестинских населенных пунктах Иудеи и Самарии, а также в районе Иерусалима. Операция по арестам лидеров террористов еще не завершена. Среди арестованных — министр финансов Омар Абед Аль-Разек, председатель парламента доктор Азиз аль-Дуаик, министр по делам заключенных Васфи Каваа, министр планирования Самир Абу-Иса, министр труда в правительстве ХАМАСа Мухаммад Баргути. В Иерусалиме были арестованы: министр по делам Иерусалима Халед Абу-Арфа, второй номер в списке ХАМАСа Мухаммад Абу-Тир, депутаты Ваиль Хасейни и Махмуд Атун. В Бейт-Лехеме был арестован парламентарий Ануар Завун. Сотрудники израильских служб безопасности окружили еще одно здание в лагере палестинских беженцев Дахейша. В Калькилии был арестован мэр города, Ваджа Кауас, а также его заместитель и два парламентария. В населенном пункте Дура в районе Хеврона был арестован министр управления исламскими территориями Наиф Раджуб, брат Джибриля Раджуба. В Дженине арестован представитель фракции ХАМАС в парламенте Халид Сулейман и еще двое депутатов. Еще шестеро депутатов парламента арестованы в Шхеме, Туль-Кареме Рамалле и Сальфите. ...