«И вот имена сыновей Израиля, приходящих в Египет с Яаковом, каждый пришел со своим домом… И сыновья Израиля расплодились, и размножились, и умножились, и укрепились очень-очень, и наполнилась земля ими» (Шмот, 1:1,7). Не просто наполнилась, а в цирках и в театрах, где показывали сцены из жизни божеств, не осталось свободного места из-за евреев (Мидраш Танхума). И за двести десять лет пребывания в Египте сыновья Израиля настолько стали похожи на жителей страны, что когда Всевышний пришел поразить египтян и освободить Свой народ, Ему пришлось держать ангела смерти за руку: ибо тот был не в состоянии отличить одних от других. И, выйдя из Египта, сыновья Израиля взяли с собой не только золото, но и верования и представления о жизни своих поработителей. И это привело их к созданию золотого тельца. И так было во всех последующих изгнаниях… Мы не стали лучше, а лишь вобрали в себя ту нечистоту, которая нас окружала. Что нам дали пребывание в вавилонском плену, власть сирийцев или последний двухтысячелетний галут? Что хорошего мы принесли из изгнаний, чем обогатились или какие свои недостатки исправили? Тора на чужбине становится Торой изгнания и не раскрывает свои главные тайны. Проживание среди чужих народов пагубно влияет на душу и на разум, заставляет поддерживать и обогащать поработителей. Отсутствие пророчества не дает возможности найти верный путь и грехи продолжают накапливаться. ...

Семья   бывшего премьер-министра Израиля Менахема Бегина выступила с протестов против планов главы Центрального Банка Израиля Стэнли Фишера украсить его портретом банкноты нового образца Сын премьера, министр без портфеля в правительстве Биньямина Нетаниягу, Бенни Бегин заявил: "Мы постоянно выступали против подобного использования образа Бегина. Никто нас не предупредил и никто со мной не говорил". Бенни Бегин не стал говорить о том, какие конкретно шаги он предпримет против инициативы Фишера. Банк Израиля в 2012 году планирует ввести банкноты нового образца, на которых будут изображены Менахем Бегин, Ицхак Рабин, лауреат нобелевской премии Шай Агнон и поэтесса Рахель MIGnews ...

  25 числа месяца Кислев 2448 года от сотворения мира (1312 до н.э.) в пустыне было закончено строительство Мишкана. 25 числа месяца Кислев 3320 года от сотворения мира (370 до н.э.) вернувшиеся из Вавилонского плена вновь зажгли огонь на жертвеннике и принесли жертвы на горе Мория, возле разрушенного Храма. 25 числа месяца Кислев 3622 года от сотворения мира (138 до н.э.) Йеуда Макаби очистил Храм, оскверненный сирийскими захватчиками, и возобновил служение, принеся жертвы Всевышнему. Это событие праздновали восемь дней. О кувшине с чистым оливковым маслом, которого должно было хватить только на одну ночь, и о горении меноры на протяжении восьми дней никто не говорил – люди праздновали возобновление жертвоприношений в Храме. Если бы не было разбито изображение Зевса, установленное Антиохом в Святая Святых, победа над сирийцами не была бы победой. 25 числа месяца кислев 5771 года, в первый день Хануки этого года, вспыхнул пожар на горе Кармель, бушевавший в дни праздника света. Сорок четыре человека погибли от огня, охватившего гору. Не все из погибших евреи, были среди них и друзы. Но цифра сорок четыре врезалась в сознание. Сорок четыре… Что это за число? ...

 Правительство Израиля  утвердило предложение министра транспорта Исраэля Каца о разработке системы, согласно которой борьба с ДТП будет засчитываться одним из направлений прохождения альтернативной армейской службы  в Израиле. Министр транспорта Исраэль Кац: «Признание борьбы с ДТП одним из направлений альтернативной армейской службы расширит возможности призыва в армию новобранцев». ...

  Шабат Недельная глава «Шмот» 18 Тевета 5771 года ...

                  На этой неделе мы начинаем читать книгу Шмот (Книгу Исхода). Центральная тема нашей недельной главы, открывающей эту книгу – становление Моше Рабейну (нашего Учителя Моисея) как человека и как лидера народа Израиля, который избран Вс-вышним для выполнения великой миссии – вывести свой народ из египетского рабства, привести его к горе Синай для получения Торы и затем ввести его в Землю Обетованную, как об этом Вс-вышний поклялся праотцам. Попробуем выяснить, за какие качества избрал Вс-вышний Моше для такого ответственного дела. Судьба Моше с самого начала сложилась трагически: он родился в семье Амрама из колена Леви в период, когда фараон приказал бросать в Нил всех новорожденных еврейских младенцев. Но благодаря находчивости его матери, Йохевед, и сестры Мирьям, а также милосердию Батьи, дочери фараона, он спасся, и был усыновлен царской семьей Египта. Его воспитывали как одного из сыновей фараона, и готовили к руководящей работе. Он никогда не был рабом, и именно это явилось первым качеством лидера. Ведь для того, чтобы вывести из рабства других, самому надо быть свободным. Моше имел отличное представление об искусстве управления большими массами людей, что также было ценным качеством для хорошего исполнения роли вождя еврейского народа. ...

   Вопрос: Как можно верить во Всевышнего после Катастрофы? Ответ: Во время Катастрофы были люди, утратившие веру, и были те, кто, наоборот, укрепились в ней. Вера во Всевышнего не имеет условий. Это не сделка: если Всевышний творит нам благо, мы верим в него, а если нет, то не верим. В книге Шевет Йеѓуда, которую написал рабби Шломо ибн Вирга, живший во времена Инквизиции и запечатлевший ее зверства, приводится история о еврее, изгнанном из родного города в Испании. Он, его жена и дети шли по пустыне. Всех мучала жажда, и вот мать семейства упала без сознания и умерла. Он тоже потерял сознание, а когда очнулся, увидел, что все его дети мертвы. Встал этот еврей и произнес: «Владыка мира! Ты делаешь многое для того, чтобы я оставил веру в Тебя. Знай же, что евреем я был и евреем останусь; и не возымеют действие все беды, что Ты наслал и будешь насылать на меня!» (стр. 125). В книге Ховот ѓа-левавот, написанной рабейну Бехайе, рассказывается о благочестивом человеке, который вставал ночью и говорил: «Господь мой! Если Ты будешь морить меня голодом, и оставишь меня голого и босого, и поселишь меня во тьме ночной, если огнем будешь жечь меня – я все равно буду любить Тебя и радоваться Тебе» (Шаар аѓават ѓа-Шем, конец гл. 1). ...

...

    Когда-то Яакову приснился на горе Мория пророческий сон: лестница, достигающая небес, и ангелы, спускающиеся и поднимающиеся по ней. Но когда Всевышний предложил ему подняться по этой лестнице, Яаков отказался. И вместо него начал подниматься ангел Эдома: ступень за ступенью – пока не исчез в синеве. Яаков так и не увидел времени, когда прекратится господство злодеев, так как отказался от борьбы со злом. Ему не раскрылся конец времен и тогда, когда ангел, поднимавшийся по лестнице, спустился на землю и напал на него возле потока Ябок. Борьба продолжалась всю ночь. И Яаков одолел ангела. Однако, когда тот перед самым рассветом попросил пощады, отпустил его. Если бы он задержал его до восхода солнца, то увидел бы в свете зарождающегося дня свет Всевышнего, который уничтожает зло и дает власть добру и благу. Но Яаков не захотел довести борьбу до конца. ...

Фоторепортаж  можно посмотреть здесь   Видеорепортаж можно посмотреть здесь   ...