У тебя бывает так, что ты оказываешься в смятении? Когда что-то сбивает тебя с толку, и ты на мгновенье теряешь из виду свет, столь ясно указывающий тебе путь… Когда что-то заставляет тебя начать сомневаться. Сомневаться в себе, в людях, в своих собственных мечтах и выбранной дороге… Ты сомневаешься в том, что ты – ты ли это? И твои друзья – друзья ли? И твои мечты – твои ли мечты? ...

Рабби Моше бен Нахман (аббревиатура - РаМбаН) родился в Жироне, в Испании, в 1194 году. Он был одним из величайших комментаторов Торы всех времен, крупным талмудистом, лидером еврейской общины. Как и некоторые другие великие еврейские мудрецы, Рамбан зарабатывал на жизнь медициной: он работал врачом при дворе короля Испании. В пожилом возрасте, после победы на диспуте о религиях (где его главным оппонентом был еврей-выкрест – «отец Пабло Кристиани»), устроенном при королевском дворе в 1263 году, он был вынужден бежать из Испании в Землю Израиля, где продолжал общественную деятельность - помогал реорганизовать еврейскую общину Иерусалима, разрушенного крестоносцами. Рамбан известен также под именем Нахманид, по имени своего отца - Нахмана (на древнегреческом Нахманид - сын Нахмана).   Рамбан имел большие познания во всех областях Торы. Свою первую книгу он написал в возрасте 15 лет. Его работы охватывают все области еврейской мудрости – толкования Торы и Талмуда, галахические постановления и респонсы, а также сочинения по еврейской мистике и философии. ...

Из главы Торы, которая рассказывает о строительстве Шатра Откровения, мы узнаём об отношении Торы к искусству, величию и красоте. Мы узнаем из этой главы, что Тора проявляет эстетическое восхищение различными формами искусства, такими, как изобразительное искусство и художественная вышивка. Например, одежды священников должны быть изготовлены с подлинным совершенством, вплоть до мельчайших деталей - пуговиц, вышитых цветков и т.п. То же самое касается Ковчега Завета и Херувим. Те разделы Торы, в которых говорится об изготовлении Шатра Откровения, разбивают ложное представление о том, что Тора якобы приказывает человеку ограничиться и погрузиться в абстрактный духовный мир, и что цель каждого еврея - заниматься изучением Торы и исполнением заповедей, игнорируя при этом свои природные таланты, искусство, чувство прекрасного, воображение и эстетику. На самом деле это не так. ...

...

...

В последнем номере еженедельника МАУП «Персонал-Плюс» вышла очередная антисемитская статья под названием «Памяти невинно убиенного». На фото запечатлен не устающий эпатировать Киев ректор Щекин на Лукьяновском кладбище города. Что же привело туда главного антисемита страны? Оказывается, Щекин вместе с коллегами по Консервативной партии пришел почтить память тринадцатилетнего юноши Андрея Ющинского, известного по историческому делу Мендела Бейлиса. Статья подробно знакомит читателей с делом Мендела Бейлиса и рассказывает о мельчайших подробностях того, как «зверствовал и проливал кровь младенца» Бейлис, и как «до сих пор никто не наказан», и как за большие деньги «евреи вновь вину от себя отвели». Митинг, организованный на могиле Андрея Ющинского академиком Щекиным, прошел в соответствующей траурной обстановке при небольшом количестве собравшихся. Академик решительно взял шефство над могилой, пообещал установить там памятник, а будущий Козацкий лицей (надо полагать, это учебное заведение будет готовить юные кадры для МАУП) предложил назвать в честь Андрея Ющинского. На 12 марта Щекин заказал молебен, который теперь он планирует проводить с соратниками по партии ежегодно на Лукьяновском кладбище. Кроме того, академик Щекин обратился к руководству Украинской православной церкви с просьбой канонизировать Андрея Ющинского, как жертву жидомасонов. Все это было бы смешно, если бы не было грустно. Зарегистрированная Минюстом Украины новая Консервативная партия, разжигающая ненависть к евреям в Украине, ведет на улицах города весьма активную предвыборную кампанию. Щекинские предвыборные агитаторы, агитируя и раздавая газету «Персонал» и приложение к ней «За украинскую Украину», даже не знают, кто такие Андрей Ющинский и Мендел Бейлис. Но агитаторы от партии Щекина абсолютно уверены, что в будущем парламенте в качестве избранников народа должны быть только представители украинского этноса. А «национализм», как говорит сам академик Щекин, должен стать подлинной «идеологией государства Украина». Вот только непонятно, что с такой идеологией делать людям, не принадлежащим к украинскому этносу? Очевидно, ждать выборов - они совсем скоро. Сразу после молебна. ...

Ненавидеть просто. Тем более, что есть столько причин. Одна обоснованнее другой. Поверьте. Сам пробовал. Кого только не ненавидел. Левых, сдающих за бесплатно земли отцов врагам сыновей; министров, продающих совесть ради портфеля; харедимных ешиботников, отмазывающихся от армии и запирающихся в своих харедимных кварталах; жителей Тель-Авива, поглощающих в святой Шабат дары моря, перед тем как пойти на дискотеку и побеситься под музыку транс; еврейских клерикалов, оскверняющих иудаизм своим жестким отношением к светским и репатриантам; репатриантов, со своим анти-клерикализмом и презрением к коренным израильтянам; коренных израильтян, с их нахальством и бескультурьем; израильских деятелей культуры и интеллектуалов, отрицающих свои еврейские ценности; евреев диаспоры, смеющих критиковать, пусть даже наших левых, - хотя сами не служили в нашей армии; нашу армию, слепо выполняющую аморальный приказ по выселению поселенцев; поселенцев, отрезавшихся в своих элитных поселениях от народа и не обращающих внимания на своих естественных союзников – репатриантов; репатриантов, опять, со своими свиными магазинами, ёлочками и растущим процентом смешанных браков; подрядчиков и маклеров, как правило - жуликов, наживающихся на бедных репатриантах; репатриантов, ещё раз, со своими... Нет. Все же больше всего я ненавидел еврейских самоненавистников, этих сефардов, смеющих ненавидеть своих братьев из России и этих «русских», презирающих «марокканцев», и левых, разрушающих свое государство, поддерживая правительство, и правых, презирающих свое правительство во имя своего государства. Но были еще и другие, вообще смешные. Я их даже не ненавидел, просто презирал: всякие разношерстные коты Леопольды со своими наивными призывами жить дружно, когда все вокруг горит! Устраивающих тут 365 дней раскаяния вместо десяти, когда надо идти на баррикады! Увы, своим праведным гневом и ненавистью я никого не перевоспитал, даже самого себя. Наоборот: те, которых хотел перевоспитать - замыкались, а те, которые думали как я - еще больше негодовали и кипели. Возвращались домой, ссорились с женой; разочаровавшись, включали последние известия, еще больше негодовали и шли спать, не почистив до предела наточенные зубы. Во сне вели расправу над врагами народа. Но отделаться от ненависти было сложно. Гнев-то справедлив – «они» ведь действительно ссс... ...

Сегодня я пытаюсь ретроспективно осмыслить и понять, как и откуда у меня возникло когда-то желание учить Тору, иврит, а потом и желание уехать в Израиль. Разумеется, для всего этого было немало веских, рациональных причин. Мне представляется, однако, что суть дела не исчерпывается этими рациональными причинами. Интуитивно в эти годы мы поняли некую Б-жественную истину, которая носилась в воздухе Москвы 70-х и 80-х годов. Желание учить Тору и иврит, осознать себя частью еврейского народа и бороться за выезд в Израиль в диалогах с самим собой я называю иногда "малым пророчеством". Размышляя о годах отказа и о последующих восемнадцати годах в Израиле, я говорю себе, что я не имею права не доверять своей собственной интуиции. Та же самая интуиция, которая когда-то толкала меня к изучению Торы и Талмуда, сегодня подсказывает, что война за независимость Израиля еще не окончена. Евреи и Израиль находятся в опасности из-за деструктивных тенденций в израильском обществе и потери еврейского самосознания. Разрушение поселений были и продолжают являться симптомами болезни Израиля и еврейского народа в целом. По настоянию моей матери, в конце этой статьи я помещаю короткий отрывок, который я первоначально планировал опубликовать в виде газетной статьи "Безумный мир". ...

   2003 год, январь. Группа еврейской молодежи из очередной «таглитовской» группы с Украины подходила к площади перед Котелем – Западной Стеной. Внезапно дорогу преградили военные. Нет, нельзя было сказать, что они мешали нам пройти, но и сказать, что помогали, тоже было сложно. Сопровождавший нас экскурсовод стал как-то странно улыбаться. Военные прошли дальше, судя по всему, занимая места по заранее готовому и хорошо известному им плану. Мимо нас, уже в окружении штатских телохранителей, шел человек, внешне похожий на чиновника. От него исходила внутренняя уверенность, что все вокруг работает в интересах его движения и согласно его маршруту. Заметив нас, человек с лицом чиновника приостановился и повернулся к группе лицом. «Дамы и господа! Мэр Иерусалима Эхуд Ольмерт!» - как на параде, произнес наш гид. Похоже, он чувствовал себя попавшим в историческую ситуацию. ...

  Миф: «Израиль впервые образовался в 1948» Факт. Еврейский народ хранит связь со своей исторической Родиной более 3000 лет, со времён Авраама. Евреи говорят на родном языке и представляют собой совершенно особенную, отличную от иных, цивилизацию. Возвращение в Землю Израиля происходит веками, и 78 лет строительства нации, начиная с 1870 года, привели к образованию Еврейского государства, которое, наконец, было признано ООH в 1948 году. Миф: «До 1948 года арабы владели большей частью территории Израиля». ...