В 1914 г. еврейский философ Франц Розенцвейг написал статью под названием «Атеистическая теология». В ней он доказывал, что теология тех времён, в соответствие с духом просвещения, основывается на отрицании Божественного откровения. «Розенцвейг показал, что богословы 19-го века изобретали различные стратегии, чтобы обойти затруднительный вопрос об откровении. И хотя откровение было центральным понятием той веры, которую они должны были отстаивать и объяснять, эти богословы предпочитали возводить её к «религиозному опыту», «народной душе», «особому моральному сознанию» - множеству антропоцентрических категорий, устранявших Б-га как независимую трансцендентную сущность. Розенцвейг утверждал, что, помещая веру в область одних только человеческих чувств, теология 19-го века в действительности была «безбожной»»*.     Статья, выявлявшая на самом деле нежелание или неспособность университетской общины той эпохи признать Б-га как верх законов природы и разума, была опубликована спустя 25 лет после её написания. Божественные указы, то есть заповеди, - говорят наши мудрецы, – есть внедрение бесконечного в конечное, вечного во временное, сверхестественного в естественное. Признать возможность подобного сложно. Недаром даже после рассечения Красного моря и дарования Торы народ не прекращал сомневаться и задаваться вопросом: «А есть ли среди нас Б-г или нет?».   В эпоху Просвещения человек опьянел от развития разума и познания природы, и признание чего-то более высокого, чем человеческий разум, превратилось для него в ещё более сложную задачу. Порой, наоборот - вера в откровение воспринималась как слабость духа и ума, как предпочтение готового ответа интеллектуальному усилию. Настоящий же человек, как утверждалось, должен распространить мощь науки на ещё необработанные ею территории, в том числе на территории откровения, а именно – Танаха, Писания. Я ни в коем случае не утверждаю, что наука не имеет отношения к Танаху. Наоборот - историческое понимание, к примеру, состояния Египта во время Исхода или же различные археологические находки в Земле Израиля только углубляют понимание Торы.   Проблема в другом, а именно - в гегемонических порывах, в попытках объяснить всё, прибегая исключительно к разуму и эмпирическим методам. Библейская критика является именно таким перегибом науки, попыткой отрицания откровения, а следовательно и Бога, и изгнание последних из области правды в область суеверия. Главная аксиома, на которой основана эта псевдонаука, - это отрицание божественного трансцендентного происхождение Торы (Танаха) и приписывание его различным более поздним человеческим источникам. Для этого «библейские критики» опираются на различные доводы: многократные повторения, имеющие место в Танахе, различия в стиле, в именах Всевышнего, кажущееся несоответствие фактов между собой и т.д. ...

  Наступает Девятое Ава – самый тяжелый, самый скорбный день в году. День полного поста и траура. День, когда дважды был разрушен Храм...   Пост помогает только в том случае, если человек становится честнее и откровенней перед самим собой, перестает скрывать от самого себя свои недостатки, а честно признается в них. Иными словами, заповедь поста заключается не только в том, чтобы отказаться от еды, но и в том, чтобы задуматься над актуальными ...

    Вот те слова «Вот те слова, которые Моше говорил Израилю» (Дварим 1:1). Разговору Моше с еврейским народом посвящена вся книга Дварим. Существует кардинальное различие между Моше в этой главе и тем Моше, которого Б-г посылал говорить с фараоном. Тогда Моше говорил: "Я не человек слов... Я косноязычен и не могу найти правильный язык" (Шемот 4:10). Как же Моше превратился из того, кто сказал: "Я не человек слов," в того, о ком Тора говорит: ”Вот те слова, которые Моше говорил...”? Мидраш отвечает на этот вопрос с помощью аналогии. Человек ходил по улице, продавая краску. "Продаётся краска! Продаётся краска!" - кричал он. Когда царь услышал его крик, он отозвал его в сторону и спросил: "Что ты продаёшь?" "Ничего", - ответил человек. "Но я же слышал, как ты кричал: "Продаётся краска! Продаётся краска!" Почему же ты теперь говоришь, что ничего не продаешь?", - спросил удивленный царь. Ответил ему человек: "Правда, я продаю краску, но для тебя краска - это ничто". Так же и с Моше. Перед Всевышним, Тем, кто дал человеку уста и способность говорить, Моше «не человек слов», а перед еврейским народом он тот, кто говорит «те самые слова». Когда Моше стоял перед Всевышним, размышляя о том, что его ожидает в будущем, он думал, что ему самому будет тяжело говорить и находить правильный язык. Он сказал: "Я не человек слов". Однако к тому моменту, о котором повествует наша недельная глава, Моше уже взял на себя миссию Всевышнего, того, кто "дал человеку уста." Теперь Моше знает, что он все же "человек слов" - не на основании своих личных качеств, а на основании того, что Б-г дал ему. Поэтому слова, которыми он начинает свое обращение к сынам Израиля, таковы: "Г-сподь, Всесильный наш, говорил нам так на горе Хорев..." (Дварим 1:6).   Слова мира ...

Как сообщает из Гуш-Катифа корреспондент 7-го Канала Тувья Лернер, некоторое время назад в центр поселения въехал пустой автобус с одним только солдатом возле водителя. Когда автобус остановился, появившиеся вдруг на улице люди в штатском (те, которые в последнее время шныряют по поселениям и их лица известны многим местным жителям) схватили первого попавшегося им под руки ребенка и стали волочить его к автобусу. Увидев эту картину, находившиеся рядом люди бросились к месту событий и окружили автобус, заблокировав ему путь своими телами. Люди в штатском были вынуждены отпустить ребенка и разойтись. В поселение въехал ещё один автобус с пограничниками. Среди местных обитателей была передана рекомендация забрать всех детей по домам, так как существует вероятность облавы. Мы будем информировать о дальнейших событиях в Гуш Катифе по мере поступления информации. http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=88999 ...

Группа из 15 солдат бригады "Гивати", посланных блокировать поселения, отказалась выполнять приказ. Солдаты были осуждены на 21 день военной тюрьмы. К.М., не религиозный солдат из Петах-Тиквы, окончивший курс командиров отделений в рамках МАГАВ, был послан на блокаду Гуш-Катифа. Он отказался даже после того, как ему пригрозили тюрьмой. По-видимому, он также будет осужден. Танкист, учащийся йешивы "Мерказ а-Рав", получил аналогичное задание. После консультации с раввинами, он отказался выполнять приказ. Во время окончания парашютного курса десятки солдат прыгнули с парашютом с оранжевой лентой. Командование ЦАХАЛа пытается выяснить подробности. Хананэль Пачино, житель Псагот, отказался участвовать в церемонии в парадной одежде в день блокады поселений в секторе Газы. "В такой день невозможно продолжать, как ни в чем не бывало. День, в который блокируют Гуш-Катиф, не может быть праздничным". На вопрос, понимает ли, что ему придется отвечать за это, он ответил утвердительно. Как видно, солдат будет осужден. (По материалам "Ба-Шева", пер. Яков Халфин) ...

Информация "7 Канала". В короткой заметке, которая была сегодня опубликована корреспондентом газеты «Маарив» Меиром Свисой, сообщается о политическом решении чрезвычайной важности. Его приняла накануне вечером инициативная группа жителей Гуш-Катифа во главе с Арье Ицхаки – полковником в отставке, одним из руководителей антитрансферного движения в секторе Газы. Согласно этому решению, в день поста и молитвы Девятого ава 5765 года по иудейскому календарю (14 августа 2005 года) в Гуш-Катифе будет провозглашено независимое еврейское Государство Иудея. Как сообщил Арье Ицхаки корреспонденту «Маарива», необходимость такого политического шага была продиктована односторонним решением правительства государства Израиль отказаться от контроля за еврейскими поселениями сектора Газы и насильственным путем депортировать живущих там людей. ...

Как сообщают организаторы митинга против размежевания, прошедшего 11 августа на площади Царей Израиля в Тель-Авиве, в нем приняли участие более 250000 человек. Полиция утверджает, что демонстрантов было не менее 100000. ...

Открытое письмо к президенту Украины Виктору Ющенко с призывом "разобраться с книгой "Тания" и иудо-нацистами из движения ХАБАД" опубликовано 5 августа в некоторых украинских СМИ. Письмо подписано лидерами печально известной Украинской консервативной партии Украины, редакторами некоторых украинских СМИ, сообщает АЕН. Среди подписантов - известный журналист издания "Украинская правда" Олена Притула, глава Конфедерации негосударственных вузов М.Головатый, глава Книжной Палаты Украины Н.Сенченко, сопредседатель Союза научных работников и преподавателей вузов Украины. В данном письме, которое опубликовано в № 31 газеты "Персонал плюс" в частности, отмечается: "Требуем возбудить уголовное дело против хабадских раввинов Асмана, Дова Блайха и других... за распространение в Украине иудо-нацистского учения "Книги Тания", преподавания его в иудейских школах и синагогах, втягивание еврейских детей и подростков в эту человеконенавистническую религиозно-культовую систему". Многие могут приехать к мужчине домой, но тогда, кроме гонорара за ее услуги, мужчине также придется оплатить девушке проезд на такси в обе стороны. ...

В воскресенье 14 августа – в трагический день Девятого Ава - в 11 часов утра у здания канцелярии главы правительства возле Кнессета начинается демонстрация с требованием отставки Ариэля Шарона. ...

Срочное объявление Объединенного Штаба За 2 недели до планируемого изгнания существует реальная возможность относительно нормального въезда в Гуш-Катиф. О подробностях можно узнать по тел. 050-5526657 и 050-5526599 (иврит) Просьба помочь в распространении этой информации. (сокращенный перевод объявления) "Штаб Гостеприимства" - подробно о пребывании в Гуш Катифе Центр информации: 08-6845667. Адрес центра в интернете: http://www.jewsite.org/katif ...