Лауреат Нобелевской премии по экономике профессор Роберт Ауманн (Израиль) сказал сегодня в своем выступлении перед Комиссией Кнессета по иностранным делам и обороне, что расчет на быстрое достижение мирного урегулирования таит в себе опасность. Он сказал, что для того, чтобы достичь настоящего мира, нам необходимо терпение и соответствующая подготовка на экономическом и социальном уровнях. Ауманн сказал, что по иронии судьбы, подход к этой проблеме, который ставит во главу угла быстрое достижение мирного соглашения, на самом деле, отдаляет наступление мира, и что Израиль должен запастись терпением и, в частности, должен убедить своих арабских соседей, что у него есть это терпение. В этом случае, утверждает он, мир может быть достигнут быстрее. ...

По данным Центрального статистического бюро Израиля, к концу 2005 года население нашей страны составило 6 986 300 человек, из которых 76 процентов из них евреи ( 5 308 300 человек) -евреи, около 20 процентов (1 375 600 человек)- арабы- мусульмане (1 375 600 человек) , а еще около 4 процентов (302 400 человек) – христиане, а также граждане (прежде всего, члены семей репатриантов), которые не обозначили свою национально-религиозную принадлежность. Несмотря на пик иммиграции в Израиль выходцев из Франции и США, в 2005 году наблюдался самый низкий прирост населения за последние пятнадцать лет. ...

  Я не обращаюсь в этой статье к гражданам государства, в котором иврит – государственный язык. И не к тем, кто собирается стать гражданами этого государства в ближайшее время. Я обращаюсь к тем евреем, которые хотят считать себя евреями, которых интересует еврейская культура, традиция, философия, но в Израиле они себя сегодня - завтра не видят. Зачем нам иврит? 1. Понимание Торы ...

В 2005 году в Израиль репатриировались 23 тысячи человек - на 4% больше, чем годом ранее. Этот рост достигнут благодаря увеличению алии из Франции (на 23%) и Северной Америки (на 15%). В Еврейском агентстве (Сохнут) данную тенденцию объясняют "завершением интифады", "успешной работой эмиссаров Сохнута в указанных регионах" и "введением денежных подарков репатриантам из стран Запада" (ранее "корзина абсорбции" им не полагалась). ...

...

Популярная геоинформационная система Google Earth, которая предоставляет спутниковые снимки практически любой точки земного шара, согласилась ограничить разрешающую способность изображений важных военных объектов и уязвимых участков на территории Израиля. В настоящее время с помощью Google Earth можно получить четкие изображения восьми мест – Иерусалима, Тель-Авива, Мертвого моря, крепости Масада, ядерного центра в Димоне, Сдот Миха (который значится как база ядерного оружия), озера Кинерет (или Галилейского моря) и кратера Мицпе Рамон. ...

К празднику Ханука по традиции, решили приобщиться и государственные деятели из тех мест, которые Вс-вышний благословил наличием значительной еврейской общины. В Москве зажиганием ханукии озаботился мэр города Юрий Лужков. Не отстал и его киевский коллега. Александр Александрович Омельченко зажег ханукию рядом с синагогой Бродского на площади перед Дворцом спорта. Другую же киевскую синагогу, бейт Яаков на Жилянской 97-а, посетила посол Израиля в Украине Наоми Бен-Ами. Она приняла участие в церемонии зажигания праздничных свечей, которую проводил раввин Яаков Дов Блайх. Хаг самеах. ...

С каждым последующим шагом, Россия все более и более проясняет свою позицию относительно ближневосточных вопросов. Не вмешиваясь в проблемы региона прямо, северный гигант пытается повлиять на ситуацию доступными ему косвенными методами. Так 24 декабря посольство России в Тегеране передало иранской стороне официальную ноту, в которой "подтверждено, что передававшееся ранее Ирану российское предложение о создании на территории России совместного российско-иранского предприятия по обогащению урана остается в силе". Лучшие от магазина Миакаса. Другими словами, Россия продолжает оказывать поддержку агрессивным устремлениям иранского режима. При этом, если ранее речь шла о сотрудничестве в сфере «мирного атома», то последнее заявление конкретно и недвусмысленно объявляет о поддержке Россией иранской ядерной программы. Зная какую роль играл СССР в ближневосточных конфликтах 60 – 70-х годов, легко можно предположить позицию его правопреемницы. ...

Шестеро солдат, служащих на военной базе на юге Израиля, были госпитализированы с серьезным легочным заболеванием. Сперва, неизвестное заболевание поразило одну военнослужащую, а затем быстро распространилось на ее сослуживцев. Все они госпитализированы в больницу «Сорока» в Беер-Шеве. Военные медики начали расследование, причина и природа заболевания пока не установлены. ...

Праздник Ханука в этом году начинается на следующий день после Шабата, когда мы читаем недельную главу «Ваешев», в которой говорится о борьбе Йехуды и Йосефа за лидерство в еврейском народе и об определении будущего этого народа. Хотя история Хануки вроде бы заканчивается «счастливым концом», невозможно игнорировать болезненный период греческих преследований, который служит фоном и причиной войн Хашмонаев. Чтобы найти истинную причину греческого владычества и их антиеврейских постановлений, мы должны отыскать то слабое место в моральном портрете нашего народа, которым когда-то воспользовались греки.  Рав Кук находит прямую связь между историей Йосефа и причинами порабощения еврейского народа греками. Мидраш говорит, что на греческий галут указывает выражение в самом начале Торы – «…и тьма над бездною» (Берешит 1:2), и что эта тьма – греческий галут, который затмил глаза еврейского народа. Говорит Мидраш: «[Греки] приказывали евреям: 'Напишите на роге быка, что у вас нет удела в Б-гe Израиля!'». Рог быка – символ, олицетворяющий жизненные принципы и подходы Йосефа, который греки неправильно истолковывали. Это связано с тем, что в благословении, данном Моше коленам перед смертью, Йосеф назван быком и говорится о его «рогах»: "Как у первородного быка его великолепие его [Йосефа], и рога буйвола – рога его..." (Дварим 33:17).  Продолжая исследовать проблему в этом ключе, мы можем найти ещё одну связь между Йосефом и возникновением исторических проблем еврейского народа. История Йосефа связана с наиболее тяжким грехом в еврейской истории – созданием Золотого тельца. Во-первых, между быком (как символом Йосефа) и теленком существует «родство». Но есть и более важное связующее звено между Золотым тельцом и завещанием Йосефа. Мидраш Танхума повествует о событиях, которые непосредственно предшествовали Исходу из Египта. Моше знал, что еврейский народ связан клятвой не покидать Египет без останков Йосефа, как написано в Торе: «И взял Йосеф клятву с сынов Израиля, сказав: когда вспомнит Всесильный о вас, вынесите кости мои отсюда» (Берешит 50:26). Египтяне попытались помешать евреям вывезти кости Йосефа из Египта. Они нагрузили его гроб камнями и погрузили на дно Нила. Чтобы найти и освободить гроб с останками праотца, Моше пошел к берегам Нила. Он стал взывать к душе Йосефа – и гроб чудесным образом поднялся на поверхность... (Танхума, Бешалах 2). Этот комментарий дополняется другим. Аарон, вынужденный участвовать в создании золотого тельца, не отливал его так, как сделал бы это обычный мастер-литейщик. Золото, которое собрал народ, он просто бросил в печь – вместе с той табличкой, которую Моше опустил в Нил, чтобы поднять на поверхность гроб с останками Йосефа. На табличке были написаны слова "Але шор" – «Поднимись, бык!» - обращенные к душе Йосефа. Теперь эта табличка была использована вновь – и действительно, «бык встал»: из печи появился золотой телец... (Танхума, Ки Тиса 19). ...