1104

Начало расцвета нашего избавления? (Продолжение)

No Comments
Начало см. здесь     Если мы бросим взгляд на все витки и изгибы долгой дороги, пройденной с начала возвращения в Сион, мы не сможем не заметить, как рука Всевышнего подталкивала народ Израиля и заставляла его строить свою страну. Строительство это, как я уже говорил, включает также и строительство общества, основанного на высокой этике, ценностях и культуре. Говорил Адмор из Моджича: «Не мы подгоняем конец времен – конец времен подгоняет нас...» Как и во всех деяниях Всевышнего – Он дает нам толчок сверху и возлагает на нас выполнение задачи снизу.    Задача, возложенная на нас Творцом, включает в себя не только восхождение в Святую Землю, не только ее заселение, ведение войн, развитие науки и экономики, строительство прочного, «качественного» общества, - но и тот мотив, который красной нитью проходит через Тору в целом и через слова Моше в книге Дварим, которые мы читаем в эти недели, в частности: «И будет, если послушаетесь моих заповедей, которые Я даю вам ныне...» ...
Читать далее...
1099

Начало расцвета нашего избавления?

No Comments
 Только слепой может не видеть тот переворот, который произошел с народом Израиля, живущим в своей Земле, за последние несколько поколений. Рука Всевышнего совершила этот переворот в чудесном сочетании с инициативой людей. И даже сами эти инициативы являются чудом! Возрождение народа Израиля, его пробуждение от долгой спячки изгнания, - причем пробуждение, начавшееся именно в среде людей, глубоко спящих в духовном отношении, – это вовсе не случайное явление, созданное людьми. Это явное чудо.     Долгий процесс избавления вовсе не обязан выглядеть как непрерывная линия, поднимающаяся отвесно вверх. Есть в этом процессе подъемы и падения, отклонения с маршрута в разные стороны, продвижение вперед и отступление с уже, казалось бы, занятых позиций. ...
Читать далее...
Из книги «Орот а-Микдаш» («Свет Храма»)

Из книги «Орот а-Микдаш» («Свет Храма»)

No Comments
  Храм называется «приятной красотой мира».   И приятность, и красота - ощущения, которые возникают в тот момент, когда форма какого-либо творения или плода человеческого творчества достигает своего совершенства.   Способность человека представить или почувствовать, чего недостает в каждом конкретном месте и чего не хватает там до совершенства, является основой всех его действий и силой, порождающей желание, с которого начинаются все созидательные процессы.    И для того, чтобы мир достиг своей совершенной формы, которая проявится как благодаря силе человеческого восприятия, так и благодаря делам людей, нам нужно прежде всего развить врожденное свойство человека - стремиться к совершенству, а для этого нам необходим Храм: именно он позволяет людям воспринимать скрывающееся за неполнотой совершенство и все то, чего недостает для приближения к нему. ...
Читать далее...
1074

О смене сионизмов

No Comments
     Сегодняшний Израиль выглядит извне, да частично и изнутри, достаточно необычно. В комиссии Кнессета по внешним делам и безопасности сообщается о наличие 1000 ракет дальнего действия у Ирана, Египта, Сирии и Саудовской Аравии; десятки снарядов и ракет типа «Кассам» падают на еврейские поселения в Газе и вокруг неё; евреи же тем временем занимаются традиционным национальным спортом, а именно – противоборством друг с другом. Чтобы понять это явление, стоит вернуться на несколько поколений назад.     У истоков сионистского движения было множество различных течений. Предвестники Циона – рав Алкалай, рав Калишер и другие - призывали к возвращению народа на свою землю, чтобы тем самым привести к «пробуждению снизу»; поселенческий сионизм стремился к возрождению национального духа и исцелению народа от болезни изгнания - галута - посредством обработки земли; политические сионисты уповали на мировые державы и т.д.    Грубо говоря, можно разделить сионистское движение на две тенденции: одна видела в обретении национального очага путь к тому, чтобы стать «нормальными», приравнять статус еврейского народа к статусам других народов и тем самым устранить причины антисемитизма; другая же видела в государстве этап на пути к реализации высшего национального призвания, к построению общества, основанного на принципах Торы как национальной конституции, а не только как путеводителя к индивидуальному спасению. ...
Читать далее...
1076

Недельная глава Масэй.Теория социологии и города-убежища

No Comments
Тора дает указание выделить из всех городов в Земле Израиля города-убежища (где смогут найти убежище убийцы, совершившие убийство непреднамеренно) и города для левитов – евреев из колена Леви. Эти заповеди не просто сформулированы в похожих выражениях; две этих разновидности городов напрямую связаны между собой. «А в городах этих, которые вы дадите левитам, - шесть городов для убежища, которые отведете вы, чтобы убегал туда убийца, и сверх этих (шести) дадите (левитам) сорок два города» (Бемидбар 35:6). Талмуд говорит, что даже в пустыне, до того, как были выделены города-убежища, лагерь левитов служил убежищем для неумышленных убийц (Звахим 117а). Кроме того, все 42 «левитских» города в Эрец-Исраэль могли служить также и убежищами (трактат Макот 13а). Наша задача - установить и понять связь между городами-убежищами и городами левитов. Тора также указывает на связь между жизнью и смертью Первосвященника («верховного коэна») и обязанностью предоставлять убежище убийце. «Ибо в городе убежища своего должен тот оставаться до смерти первосвященника, а после смерти первосвященника может убийца возвратиться в удел владения своего» (Бемидбар 35:28). Отсюда мы явно видим, что обязанности Первосвященника не ограничивались ритуальным служением в Храме. Он был ответственным не в меньшей степени за духовное состояние народа и обязан был добиваться того, чтобы духовная атмосфера Храма положительно влияла на индивидуальное поведение и моральный уровень каждого. Поэтому, когда ситуация в обществе такова, что человеческая жизнь ценится не слишком высоко и происходят убийства, духовный лидер поколения должен нести часть вины. Даже неумышленный убийца, стоящий на низшей ступени моральной лестницы, нуждается в искуплении со стороны предводителя народа, и только когда духовный лидер народа умрет, убийца получит право вернуться домой. ...
Читать далее...
Плоды «беспричинной ненависти»

Плоды «беспричинной ненависти»

No Comments
  Спрашивают наши Мудрецы: если во времена Второго Храма еврейский народ был занят изучением Торы, исполнением заповедей и совершением добрых дел, почему же, в таком случае, Храм был разрушен?   И отвечают: из-за беспричинной ненависти... Откуда же может взяться ненависть у людей, которые изучают Тору, исполняют заповеди и делают добрые дела? Как такие люди позволили себе слепую и необоснованную враждебность к ближнему?   Как это ни парадоксально, корень этой ненависти можно увидеть именно в том, каким образом исполнялись заповеди и добрые дела – вернее, в той категоричности и нетерпимости, которые сопровождали выполнение заповедей Торы.    Конец эпохи Второго Храма связан с появлением споров в области Галахи - еврейского закона. Наши мудрецы считают, что эти противоречия восходят к эпохе ранних мудрецов Мишны, известных как "пары" (в каждом поколении, как правило, было два основных духовных авторитета), и достигают своего пика во времена расцвета школ Гилеля и Шамая. Хотя эти споры начинались как вполне легитимная дискуссия, честная попытка установить истину, не имеющая ничего общего с банальной конкуренцией, - похоже, что со временем разногласия перешли в области, мало связанные с выяснением тонкостей обсуждаемых законов. ...
Читать далее...
В молитвы Израиля – о Третьем Храме

В молитвы Израиля – о Третьем Храме

No Comments
 "Вспоминаю Бога и страдаю, Когда вижу города, стоящие на своих холмах. - Град Божий унижен до самой глубокой бездны!"   (Раби Амитай, Италия) ...
Читать далее...
Голос любимого зовет (Фрагмент из статьи)

Голос любимого зовет (Фрагмент из статьи)

No Comments
    Единство судьбы обусловило одну из главных черт еврейского характера - чувство сострадания. В молитвах мы никогда не обращаемся к Б-гу от первого лица единственного числа. Всегда просим за все общество.    Если у еврея в доме кто-то болен, он молится не только о своем близком, но и обо всех больных. Утешающий еврея, пребывающего в трауре, упоминает в специальном благословении всех, находящихся в том же положении. Несчастья одного колена и даже одного-единственного еврея должны печалить весь Израиль. Разделять судьбу народа - это значит разделять его страдания.    В одном из мидрашей рассказывается про человека о двух головах, у которого было шестеро братьев. Какова доля каждого в наследстве? Двухголовый утверждал, что ему следует две доли, ибо в его теле заключено две личности. Решили мудрецы: придется капнуть на одну голову кипятку. Если другая голова так же закричит, то близнецы составляют единое существо и им присуждается одна часть в наследстве. Однако если вторая голова не почувствует боли первой, это означает, что в одном теле заключено две личности, которым положено две части в наследстве.   Так и еврейский народ. Разве его рассеяние вызвало духовное расчленение? Или несмотря на то, что он говорит на множестве языков и впитал десятки культур и обычаев, у него единая душа? И в этом случае лакмусовой бумагой оказывается восприимчивость к страданию, к беде ближнего. Мы останемся одним народом, народом Б-га до тех пор, пока элегантный еврей из Парижа или Лондона будет вопить от боли, когда льют кипяток на голову еврея в Марокко иди Йемене. ...
Читать далее...
155actualiya1

Место на карте

No Comments
«Английская ассоциация преподавателей ВУЗов приняла решение бойкотировать Хайфский и Бар-Иланский университеты»; «команда израильских и шведских учёных совершила прорыв в исследовании диабета Б»; «международный суд в Гааге объявляет стену, возводимую Израилем, нарушением международного права и прав человека»; «американские специалисты приезжают в Израиль учиться мерам борьбы с террористами-самоубийцами»; «59% европейцев видят в Государстве Израиль главную угрозу миру на земном шаре»; «израильская актриса получила приз за лучшую главную женскую роль на каннском кинофестивале»; «женевское протестантское радио возмущается высказываниями бывшего главного сефардского раввина Израиля»; «Маккаби Тель-Авив – чемпионы Европы по баскетболу»; «более 30% резолюций, принятых Советом Безопасности ООН, касаются Израиля, подавляющее большинство – осуждает Израиль (меньшая часть нейтральные)»; «в Израиле прошёл конкурс красоты среди коров: победительницу зовут Хен, из киббуца Гиноссар, даёт 70 литров молока в день»... Это – чисто случайная сводка новостей из международной и израильской прессы за последние полтора года, хотя совсем несложно подобрать нечто подобное и за последнюю неделю. Всем привычная очередная иллюстрация центрального места, занимаемого Израилем в мировом сознании, выражается то антисионизмом, то «христианами за Израиль», то восторгом, то всеобщим осуждением. Равнодушием – никогда. Очевидно отсутствие всякой пропорции между квази-гегемонией Израиля в сознании человечества и территориальной и демографической незначительностью этой страны (на каждого израильтянина приходится 1000 неизраильтян). ...
Читать далее...
1034

Эзер Вайцман – летчик и президент

No Comments
24 апреля умер Эзер Вайцман – седьмой президент Израиля. В семье Вайцманов государственная деятельность была наследственным занятием: родным дядей Эзера был первый президент Израиля Хаим Вайцман. Сам Эзер Вайцман родился в Тель-Авиве в 1924 году. Он был призван в британские ВВС и воевал во время Второй мировой войны в Египте и Индии. Именно под командованием Вайцмана в 1947 году на территорию Эрец Исраэль были доставлены первые боевые самолеты, закупленные в Чехословакии. После провозглашения Государства Израиль и во время Войны за независимость он был летчиком-истребителем, затем (с 1958 по 1969) – Главнокомандующим ВВС Израиля. В 1969 году Эзер Вайцман вышел в отставку и занялся политикой. Он вступил в партию «Херут» («Свобода») и с 1971 года был председателем ее правления; в 1977 году возглавил предвыборный штаб партии «Ликуд» и привел ее к первой в истории победе на парламентских выборах. В те годы Вайцман считался вторым человеком в стране после Бегина. ...
Читать далее...
Page 4 of 10« First...2345610...Last »