Составлен на основе Книг Маккавеев и талмудических источников   ...

  29 Швата - день гибели  первого израильского астронавта Илана Рамона (1954-2003) ,Илан Рамон- летчик ВВС Израиля, а позднее- первый астронавт Израиля погиб в 16:03 по иерусалимскому времени при разрушении шаттла «Колумбия», в 63 километрах над поверхностью Земли) Совершил 16-дневный полёт на шаттле «Колумбия», который потерпел крушение при входе в плотные слои атмосферы при возвращении на Землю. Похоронен в мошаве Нахалаль в Изреэльской долине. Илан Рамон родился в семье бывших узников Освенцима Элиэзера и Тони Вольферман 20 в г. Рамат-Ган, Израиль. Закончил среднюю школу в 1972 г в г. Беэр-Шева, имел первую степень Тель-Авивского университета по электронике и компьютерной технике (1987 г.). В ходе войны Судного дня (1973) служил в подразделении радиоэлектронной борьбы. В 1982 г. принимал участие в Ливанской войне. ...

13 Хешвана 5641 г. (18 октября 1880г.) в Одессе родился Биньямин Зеев (Владимир Евгеньевич) Жаботинский лидер правого сионизма, основатель и идеолог движения сионистов-ревизионистов, создатель Еврейского легиона (совместно с Йосефом  Трумпельдором) и организаций Эцель и Бейтар, Обратил на себя внимание  фельетонами под псевдонимом Альталена. В начале XX века активно выступал как поэт и переводчик; в его переводах русская публика ознакомилась со стихами крупнейшего еврейского поэта того времени Хаима Нахмана Бялика . Весной 1903 года стал одним из организаторов первого в России отряда еврейской самообороны.  В августе того же года делегирован на 6-й сионистский конгресс в Базеле и с этого момента начинает принимать активное участие в сионистском движении. В 1904 году основал ежемесячник «Еврейская жизнь» (в дальнейшем «Рассвет»), ставший официальным органом сионистского движения в России. После мировой войны Жаботинский поселился в Палестине. Весной 1920 года он был арестован английскими властями за организацию самообороны во время арабо-еврейских столкновений; заключён в крепости в Акко и приговорён к 15 годам каторги, но вскоре освобождён по амнистии. После  освобождения избирается в руководство Всемирной Сионистской организации (1921 год), но очень быстро у него возникают идейные расхождения с большинством, включая лидера организации Хаима Вейцмана. Они касались следующих пунктов: сторонники Вейцмана считали, что декларация Бальфура дала все необходимые политические гарантии и дело сионистов заключается отныне в сельскохозяйственной колонизации Палестины и создании базиса для «национального очага» — Жаботинский требовал усиления в деятельности сионистов политического элемента и гарантий еврейской государственности «на обоих берега Иордана». Сторонники Вейцмана в своей внешнеполитической деятельности уповали исключительно на дипломатические методы — Жаботинский настаивал на силовом давлении как на мандатные власти, так и на палестинских арабов. Далее, Жаботинский резко выступал против господствующих в сионистском движении социалистических идей, указывая, что классовая борьба подрывает необходимое евреям национальное единство: он выдвинул лозунг: «только одно знамя» и сравнивал совмещение социализма и сионизма с поклонением двум богам сразу. Жаботинский провозгласил необходимость ревизии традиционного сионизма, откуда происходит название возглавляемого им течения: ревизионизм. ...

 10 Тишрея 5715 г. (1954 г. ) умер рав Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам-«Хозяин лестницы»).Рав Ашлаг родился в1886 году в Варшаве. С 12 лет самостоятельно занялся изучением Талмуда. В 1905 году   получил звание раввина, после чего 16 лет работал судьёй в раввинском суде Варшавы и занимался подготовкой судей. В 1926 году  уехал в  Лондон, где  написал свои комментарии «Паним Меирот» и «Паним Масбирот» на книгу рава Ицхака Лурии «Эц Хаим». В 1933  — вышла из печати книга «Матан Тора», после чего Бааль Сулам приступил к своей основной работе —«Учение о  десяти Сфирот» — комментарию на сочинения рава Ицхака Лурии  В 1943 переехал в Тель-Авив, где  начал работать над комментарием «Сулам» на Книгу «Зоар» рава Ицхака Лурии. Отрывок из предисловия к комментарию "Сулам" можно прочитать здесь ...

  Сэр Моше  Монтефиоре- один из известнейших британских евреев XIX века, финансист, общественный деятель и филантроп   родился 24 октября 1784 в городе Ливорно (Италия) в еврейской религиозной семье состоятельного коммерсанта. Окончив школу, некоторое время служил в оптовой компании по торговле бакалейными товарами. Впоследствии переехал в Лондон, где успешно занимался биржевой деятельностью, в результате чего стал одним из двенадцати «еврейских маклеров» лондонского Сити. Совместно с братом Авраамом  основал банкирский дом, быстро завоевавший хорошую репутацию. Во время наполеоновских войн, в 1809 году, Монтефиоре вступил добровольцем в национальную гвардию, где за 4 года дослужился до капитана. В 1824 году Монтефиоре оставил бизнес и целиком занялся общественной и филантропической деятельностью. О его общественной и политической жизни в Викторианской Англии известно немного. Гражданская и общественная репутация Монтефиоре отмечается Чарльзом Диккенсом в его дневниках, в личных записях Джордж Элиот и в романе Джеймса Джойса "Улисс". Известно, о его контактах с нонконформистами и социальными реформистами Викторианской Англии. Монтефиоре развивал активную деятельность за улучшение жизни различных меньшинств на Ближнем Востоке и других местах. Будучи членом Совета сефардской еврейской общины Лондона, вложил крупные средства и энергию в улучшение школьного образования среди евреев, основал больницу и общество помощи бедным еврейским невестам и передал общине 13 домов. ...

  4 Тамуза-годовщина смерти рава Яакова бен Меира Там  (рабейну Там)(1100-1171), комментатора Талмуда, Внук рава Шломо Ицхаки (РаШИ)  рабейну Там был величайшим мудрецом своего времени, тысячи евреев стекались в его академию во Франции, чтобы услышать его беседы. Рабейну Там выдвинул критический метод исследования талмудической письменности - это сопоставление и сравнение параллельных мест и разных текстов, их анализ и объяснение мнимых противоречий между ними. Наряду с этим рабейну Там ввел принцип «тосафот» (буквально, «дополнения к Талмуду»), состоящий в дальнейшем продолжении талмудического закона, то есть в принятии решений в отношении новых случаев религиозно-ритуальной и гражданско-правовой жизни еврейства на основании аналогий и других методов интерпретации выводов ученых Торы предыдущих поколений. Этим методом пользуются мудрецы Талмуда.  Сегодня комментарий рабейну Там можно увидеть на любой странице Талмуда ...

14 Сивана 5681 года (14 июня 1821 г.) умер рав Хаим из Воложина (1749-1821), самый  известный ученик Виленского Гаона ...

 6 Сивана- годовщина смерти царя Давида ( 907-837 до н.э). Давид был восьмым сыном Ишайя из колена Иуды, правнуком моавитянки  Рут  Призванный к царю Саулу, Давид игрой на гуслях отгонял злого духа, мучившего царя за его отступничество. После того как Давид, пришедший в израильское войско навестить своих братьев, принял вызов великана-филистимлянина Голиафа и сразил его пращей, обеспечив тем самым победу израильтянам, Саул окончательно взял его ко двору Как придворный и воин, Давид завоевал дружбу царского сына Йонатана, а его отвага и успехи в борьбе с филистимлянами начали затмевать в глазах народа славу самого Саула. Это вызвало зависть и ревность Саула. После гибели в бою Саула Давид становится царём вначале в Хевроне (столице Иудеи), а спустя 7 лет Давид становится царём объединённого царства Израиля и Иудеи и правит ещё в течение 33 лет. В течение этих 33 лет Давид делает своей столицей Иерусалим, переносит в Иерусалим ковчег Завета и закладывает основы будущего Храма.Царь Давид основал династию царей, которые правили объединённым царством Израиля и Иудеи, а после распада объединённого царства цари из династии Давида правили Иудеей. Согласно еврейской традиции из рода Давида должен прийти будущий Машиах. ...

 29 Ияра 878 г. до н.э умер пророк Шмуэль (930-878 до н.э) - последний лидер еврейского народа в эпоху Судей. Шмуэль происходил из колена Леви, его родители - Элькана и Хана - жили на территории колена Эфраима. С раннего детства Шмуэль был посвящен в назиры и был отдан на воспитание судье и первосвященнику Эли. Он рос в Шило - месте расположения переносного Храма в период Судей. Здесь у Шмуэля начинает проявляться пророческий дар. Он достигает высоких ступеней святости и впоследствии, после смерти Эли, становится судьей и самым авторитетным пророком в Израиле. Пророк Шмуэль помазал на царство двух первых царей еврейского народа - Шауля из колена Биньямина (1040 г. до н.э.), а затем Давида из колена Йеуды (1004 г. до н.э.) - великого царя, который расширил границы царства, объединил колена, завоевал Иерусалим и перенес туда столицу единого еврейского государства. Пророк Шмуэль стоял во главе ряда освободительных войн против палестинских захватчиков (филистимлян). Согласно традиции, он записал ряд книг Писания: книгу Йеошуа, книгу Судей и часть книги, которую принято делить на 1-ю и 2-ю Книги Шмуэля. Шмуэль умер назадолго до гибели Шауля и был похоронен в городе Рама - ныне недалеко от Иерусалима. Его гробница служит одним из мест массового паломничества до сих пор. ...

22 Ияра 5704 года (15 мая 1944 г.) начались  изгнания евреев Венгрии в концентрационные лагеря. В течении недель было изгнано 400 тысяч евреев Венгрии. Кроме этого  Дополнительно, десятки тысяч евреев умерли во время  «марша смерти» из Будапешта в Австрию.  Около 100000 венгерских евреев спас Рауль Валленберг- первый секретарь представительства Швеции в Будапеште. Пользуясь своим дипломатическим статусом он выдавал многим евреям шведские паспорта, дававшие владельцам статус шведских граждан, ожидающих репатриации.. ...