Посвящается памяти нашего учителя рава Ханана Пората, благословенна его память Одного из освободителей Иерусалима во время Шестидневной войны и первопроходцев заселения Гуш-Эциона и других районов Земли Израиля, освобожденных в ходе этой войны. Его деятельность и наследие освещают нам путь и служат источником вдохновения для последующих поколений. ...

Израильское консульство отказывается продлить Вам паспорт из-за проблем с армией? ... он не был в Израиле уже десять лет ... сейчас самолет приземлится, его встретят родные ... он снова увидит родителей, сестру и племянников ... скорее бы уже ... ... человек спустился с трапа самолета в аэропорту Бен Гурион ... и тут же был арестован. ...

Война началась в шабат - ханукальный шабат. В шестой день праздника огонь наследников Маккавеев обрушился на Газу. О начале боев можно было догадаться даже без радио и интернета. В Иерусалиме начало войны выдавали особо длинные и гневные вещания по громкоговорителям “муэдзинов” окружающих арабских деревень; на юге страны  о них говорило небо, обычно лазурное, а теперь почерневшее от эскадрилий  израильских самолетов и вертолетов, взмывших ввысь с баз возле Беер-Шевы и Кирьят-Малахи. Последние восемь лет Сдерот и другие поселения, прилегающие к Газе, вели счет только“кассамам”, “градам” и прочим ракетам с арабско-русскими названиями, падающим на их крыши и лишающим их 24 часа в сутки основной составляющей жизни: покоя. С шестой свечи Хануки 5769 начался иной подсчет - убитых террористов. Несмотря на увеличение радиуса действия ракет с арабско-русскими именами, в Израиле войну встретили с глубоким, единогласным  облегчением. Государство террора Газа получило бумерангом обратно ту смерть, которую оно столь усердно старалось сеять в Израиле. Смертники - насколько точное определение! - скрывающиеся среди гражданского населения, хранящие снаряды в спальнях и детских комнатах, устраивающие штаб-кватриры в операционных больниц и посылающие детей разбирать еще дымящийся миномет, в который вот-вот должен попасть снаряд, пущенный с израильского вертолета, - получили воздаяние. ...

 Основой формирующихся вооруженных сил Израиля стала Хагана, название которой вошло в состав официального названия армии. На командные посты в Армии обороны Израиля также были назначены командиры этой организации. Численность Хаганы достигла к тому времени сорока пяти тысяч человек, три тысячи из которых состояли в ударных ротах (на иврите: Плугот махац, акроним – ПАЛЬМАХ). После образования государства и создания временного правительства во главе с Давидом Бен-Гурионом, командир ЭЦЕЛя Менахем Бегин объявил, что Национальная военная организация выходит из подполья. В своей речи, обращенной к нации, он сказал: "В государстве Израиль мы будем солдатами и строителями. Его законам мы будем повиноваться, так как это – наши законы, и его правительство мы будем уважать, так как это – наше правительство". 1 июня 1948 года Исраэль Галили от имени правительства и Менахем Бегин от имени ЭЦЕЛя подписали соглашение о вступлении бойцов ЭЦЕЛя в Армию обороны Израиля. Из них были сформированы два батальона: 35-й батальон под командованием Элияѓу Каца в составе бригады "Александрони" и 57-й батальон под командованием Эйтана Ливни в составе бригады "Гивъати". Были также бойцы ЭЦЕЛя, которые мобилизовались в армию не в рамках отдельных подразделений; всего в ЦАХАЛ вступили около 7000 бойцов Национальной военной организации. В Иерусалиме, который не был включен в состав государства Израиль, ЭЦЕЛь продолжал действовать самостоятельно, сотрудничая с Хаганой. Бойцы ЭЦЕЛя в Иерусалиме участвовали в героической обороне Рамат-Рахель и еврейского квартала в Старом городе, который не удалось отстоять. Интересно упомянуть об отношении Бен-Гуриона к бойцам ЭЦЕЛя, вступившим в ЦАХАЛ, в первые дни после образования государства. После того, как одиннадцать бойцов ЭЦЕЛя погибли в бою с иракскими войсками под Рош а-Аином, Бен-Гурион написал в своем дневнике: "Люди ЭЦЕЛя сразу бежали и оставили 20 винтовок, 3-4 пулемета…". А после того, как в другом тяжелом бою погибли двенадцать бойцов ЭЦЕЛя, Бен-Гурион написал в дневнике: "Был там ЭЦЕЛь, и он бежал".   ...

Международное положение Миф: "Без ООН не было бы создано государство Израиль". ...

Первая Ливанская война в 1982 году и связанная с ней операция израильских войск назывались «Мир Галилее». В ходе воздушных и танковых сражений, в которых с обеих сторон принимало участие до 200 тысяч солдат, были разгромлены войска Сирии, находившиеся под командованием тысяч советских «военных советников». Тогда израильские войска, поддерживаемые мощными ударами с воздуха, вторглись в Южный Ливан и начали продвижение в направлении Бейрута, уничтожая на своем пути палестинские террористические формирования. Наступление шло на фронте в 100 километров. Уже в первые дни израильские ВВС захватили господство в воздухе. В ходе воздушного сражения 9-11 июня 1982 г., крупнейшего после Второй мировой войны, была уничтожена созданная советскими военными система ПВО сирийской армии. В ходе воздушных боев было сбито около 100 сирийских МиГов. ...

 У нормального человека утро, как правило, в будний день  начинается  со звонка будильника, для многих евреев – с утренней молитвы. Но в городе Сдерот утро все чаще и чаще начинается с воя сирены и предупреждения о необходимости спуститься в убежища. Сирену, включающуюся за две минуты до падения «кассама», называют в Сдероте «черный рассвет». И в городе он действительно становится черным. Бывают дни, когда сирена воет каждые 15–20 минут, наводя панику и ужас на жителей. За время, прошедшее после разрушения еврейских поселений Гуш-Катифа и ухода ЦАХАЛа из сектора Газы, на территорию Израиля упало более 300 ракет "кассам". Большая их часть упала в Сдероте, который израильтяне называют «городом-заложником». На самом деле Cдерот означает «проспекты», «аллеи». Город развития, основанный в 1951-м году, расположен в северо-западном Негеве, в южной части Израиля. Он назван в честь Еврейского национального фонда, производившего посадки (аллеи вдоль дорог) в рамках программы освоения пустыни Негев. В настоящее время здесь живет 25 000 человек, около половины из них – репатрианты из стран бывшего СССР. Сегодня сообщения о непрекращающихся  обстрелах со стороны сектора Газы похожи на боевые сводки. Каждый день именно с этих сводок начинаются заседания в Кнессете. Месяц тому назад в Сдероте упала ракета и разорвалась в классе религиозной школы.  Мальчики в это время были на молитве и чудом остались живы. Сами горожане говорят, что никогда не знают,  как может начаться их  утро и чем закончится день. В мае-июне этого года обстрелы города переросли в непрекращающийся артиллерийский шквал. Усовершенствованные «кассамы» начали долетать и до расположенного неподалеку Ашкелона. "Мы решили превратить Сдерот в город-призрак. Мы не остановим ракетные обстрелы до тех пор, пока они не уйдут", - заявляют арабские боевики. На фоне этих заявлений обещанные израильским правительством бюджетные средства для создания новых бомбоубежищ вряд ли решат проблему. Дети в Сдероте живут в состоянии нервного перевозбуждения, а более 20 % требуют срочной помощи психиатров и психотерапевтов. Мэр Сдерота Эли Муяль говорит, «что 60% несовершеннолетних жителей города поражены посттравматическим синдромом (он проявляется в том, что дети испытывают постоянное чувство страха, страдают ночными кошмарами и т.п.) в связи с непрекращающимися ракетными обстрелами». Сегодня, по словам мэра, для того, чтобы оборудовать защитой от «кассамов» все городские общественные учреждения необходим миллиард шекелей. ...

    Тот, кто желает по-настоящему познакомиться с израильским обществом, не найдёт лучшего места, чем ежегодние резервистские сборы – «милуим».    В современном Израиле милуим – это, видимо, та область общественной жизни, в которой наиболее ярко реализуются общееврейские ценности и идеалы, с которыми мы намного чаще знакомы в теории, чем на деле. Как политолог, побывав на сборах, я понял, на чём держится израильское общество, несмотря на все его недостатки и пораженческие ветра, веющие в СМИ и в определённой части государственных элит; как посланник Сохнута, я понял, что такое возвращение изгнанников – «киббуц галуйот»; а как еврей, просто любящий свой народ, я понял, что такое общность Израиля – «клаль Исраэль».   Последние сборы нашего подразделения (инженерных войск) прошли в этом сентябре на том месте, которое с недавних пор называют границей между сектором Газа и государством Израиль. Мы поселились на базе возле киббуца Суф (киббуц был перемещён на свое нынешнее место в 1982 с Синая), в палатках, в пяти минутах езды от южной части сектора и и в считанных километрах от разрушенных еврейских поселений Гуш Катифа. Нашей задачей было расширить пограничную полосу, чем мы и занимались с помощью полутораэтажных бульдозеров с 7 утра и до 6 вечера. ...

День, предшествующий Дню Независимости, отмечен в еврейском календаре как День Памяти воинов, погибших в войнах Израиля. В этот день, из года в год, мы вспоминаем наших солдат, павших на поле боя, и мирных жителей, ставших жертвами терактов и войн - ибо в наших глазах они также подобны солдатам, погибшим на передовой во имя своего народа. День Памяти всегда немного теряется и затушевывается на фоне следующего за ним Дня Независимости - праздника яркого и радостного. Поэтому мне показалось важным написать именно о тех вещах, которые связаны с Памятью. Памятью - и благодарностью как важнейшей ее составляющей... Автор этих строк служил в армии в разгар последней интифады. Мне также довелось присутствовать при нескольких террористических актах и принимать участие в ликвидации их последствий. В 2001-2003 годах еврейская кровь в Израиле текла рекой. Десятки террористических актов - взрывы в автобусах и ресторанах Иерусалима и других городов, вылазки террористов на улице и расстрел мирных граждан, многочисленные обстрелы и мины на дорогах, унесшие сотни еврейских жизней, и, что, быть может, еще хуже - оставившие тысячи мужчин, женщин и детей калеками, многие из которых уже никогда не вернутся к нормальной, полноценной жизни. ...

  Существует ли изначальное разрешение для еврея в Израиле идти учиться в армейскую йешиву ("йешиват эсдер") и, соответственно, призываться в израильскую армию?   Или еврей должен стремиться всю жизнь изучать Тору и идти в Армию только в том случае, если нет выбора? А что касается службы в Армии девушек - как к этому относиться?  Отвечает Рав Дов Лиор (раввин города Кирьят Арба – Хеврон): ...