Попробуйте интереса ради взять историческую книгу и выяснить на основе каких авторитетных источников приводятся в ней даты, относящиеся к древнему времени.   Будет это Геродот, Тацит или археологический сравнительный анализ - выяснить невозможно. Отсчет лет от сотворения мира был известен еще праотцам, обретшим многие принципиальные сведения об окружающем мире и его духовной и материальной структурах у Шема (сына Ноаха) и его правнука Эвера, которые, в свою очередь, были носителями знаний, полученных у людей, живших до потопа.   Возможно, что Авраам, Ицхак и Яаков пользовались этим отсчетом для практических целей; но, вне всякого сомнения, начиная с момента выхода из Египта, это летоисчисление стало одной из составляющих, положенных в основу законов Торы, связанных с годовыми циклами. (Закон Торы, определяющий порядок отсчета времени был дан свыше через Моше еще в Египте вместе с повелением считать месяц исхода первым месяцем года. И он сохранился во всех еврейских общинах без исключения.) ...

В связи с приближающимся новым годом у меня возник вопрос. Многие еврейские духовные лидеры выступают против празднования этого праздника. Я могу понять их доводы о праздовании нового года, но, к сожалению, мне непонятно: как можно в современном мире практически пользоваться еврейским календарём?    Я позволю себе привести ещё один довод, не высказанный в вышеупомянутом ответе. Я имею в виду национальное достоинство. Тяжело говорить об оном в наш век, когда границы между государствами и народами стираются, и не только проблематичное «достоинство», но и безобидная «самобытность» с трудом находят себе место в культуре «всемирного гражданства».  ...