Основой формирующихся вооруженных сил Израиля стала Хагана, название которой вошло в состав официального названия армии. На командные посты в Армии обороны Израиля также были назначены командиры этой организации. Численность Хаганы достигла к тому времени сорока пяти тысяч человек, три тысячи из которых состояли в ударных ротах (на иврите: Плугот махац, акроним – ПАЛЬМАХ). После образования государства и создания временного правительства во главе с Давидом Бен-Гурионом, командир ЭЦЕЛя Менахем Бегин объявил, что Национальная военная организация выходит из подполья. В своей речи, обращенной к нации, он сказал: "В государстве Израиль мы будем солдатами и строителями. Его законам мы будем повиноваться, так как это – наши законы, и его правительство мы будем уважать, так как это – наше правительство". 1 июня 1948 года Исраэль Галили от имени правительства и Менахем Бегин от имени ЭЦЕЛя подписали соглашение о вступлении бойцов ЭЦЕЛя в Армию обороны Израиля. Из них были сформированы два батальона: 35-й батальон под командованием Элияѓу Каца в составе бригады "Александрони" и 57-й батальон под командованием Эйтана Ливни в составе бригады "Гивъати". Были также бойцы ЭЦЕЛя, которые мобилизовались в армию не в рамках отдельных подразделений; всего в ЦАХАЛ вступили около 7000 бойцов Национальной военной организации. В Иерусалиме, который не был включен в состав государства Израиль, ЭЦЕЛь продолжал действовать самостоятельно, сотрудничая с Хаганой. Бойцы ЭЦЕЛя в Иерусалиме участвовали в героической обороне Рамат-Рахель и еврейского квартала в Старом городе, который не удалось отстоять. Интересно упомянуть об отношении Бен-Гуриона к бойцам ЭЦЕЛя, вступившим в ЦАХАЛ, в первые дни после образования государства. После того, как одиннадцать бойцов ЭЦЕЛя погибли в бою с иракскими войсками под Рош а-Аином, Бен-Гурион написал в своем дневнике: "Люди ЭЦЕЛя сразу бежали и оставили 20 винтовок, 3-4 пулемета…". А после того, как в другом тяжелом бою погибли двенадцать бойцов ЭЦЕЛя, Бен-Гурион написал в дневнике: "Был там ЭЦЕЛь, и он бежал".   ...

  Иссахар и Звулун – братья. Звулун «у брега морей живет» и рассылает во все страны торговые корабли, а Иссахар – «осел костистый», он отличается необыкновенной выносливостью при ношении груза.   Мудрецы считают, что груз, который Иссахар взваливает себе на плечи – это «груз» духовный, «груз Торы»: «Звулун занимался торговлей и обеспечивал пропитанием колено Иссахара, чтобы они занимались Торой». ...

    Тот, кто желает по-настоящему познакомиться с израильским обществом, не найдёт лучшего места, чем ежегодние резервистские сборы – «милуим».    В современном Израиле милуим – это, видимо, та область общественной жизни, в которой наиболее ярко реализуются общееврейские ценности и идеалы, с которыми мы намного чаще знакомы в теории, чем на деле. Как политолог, побывав на сборах, я понял, на чём держится израильское общество, несмотря на все его недостатки и пораженческие ветра, веющие в СМИ и в определённой части государственных элит; как посланник Сохнута, я понял, что такое возвращение изгнанников – «киббуц галуйот»; а как еврей, просто любящий свой народ, я понял, что такое общность Израиля – «клаль Исраэль».   Последние сборы нашего подразделения (инженерных войск) прошли в этом сентябре на том месте, которое с недавних пор называют границей между сектором Газа и государством Израиль. Мы поселились на базе возле киббуца Суф (киббуц был перемещён на свое нынешнее место в 1982 с Синая), в палатках, в пяти минутах езды от южной части сектора и и в считанных километрах от разрушенных еврейских поселений Гуш Катифа. Нашей задачей было расширить пограничную полосу, чем мы и занимались с помощью полутораэтажных бульдозеров с 7 утра и до 6 вечера. ...

День, предшествующий Дню Независимости, отмечен в еврейском календаре как День Памяти воинов, погибших в войнах Израиля. В этот день, из года в год, мы вспоминаем наших солдат, павших на поле боя, и мирных жителей, ставших жертвами терактов и войн - ибо в наших глазах они также подобны солдатам, погибшим на передовой во имя своего народа. День Памяти всегда немного теряется и затушевывается на фоне следующего за ним Дня Независимости - праздника яркого и радостного. Поэтому мне показалось важным написать именно о тех вещах, которые связаны с Памятью. Памятью - и благодарностью как важнейшей ее составляющей... Автор этих строк служил в армии в разгар последней интифады. Мне также довелось присутствовать при нескольких террористических актах и принимать участие в ликвидации их последствий. В 2001-2003 годах еврейская кровь в Израиле текла рекой. Десятки террористических актов - взрывы в автобусах и ресторанах Иерусалима и других городов, вылазки террористов на улице и расстрел мирных граждан, многочисленные обстрелы и мины на дорогах, унесшие сотни еврейских жизней, и, что, быть может, еще хуже - оставившие тысячи мужчин, женщин и детей калеками, многие из которых уже никогда не вернутся к нормальной, полноценной жизни. ...

       Вечером, сразу после кидуша и куска хлеба, Оад упал головой на стол и заснул. Даже благословение после еды он сказал не сразу, а позже. Он не спал полутора суток. Такова служба.     Ему 18, но жизнь посвящена не развлечениям, а подготовке к тому моменту, когда ему будет разрешено выйти с отрядом в рейд и уничтожать террористов и терроризм. Километры по-пластунски по камням и колючкам, марш-броски на полстраны с полной выкладкой, бесконечные стрельбы и изучение нового оружия, часы уроков ручного боя без щитков, смягчающих удар, – все это у него уже позади. Но многое, еще неведомое и нелегкое, впереди.    На голове у Оада небольшая вязаная кипа. Он выпускник религиозной школы Хорев в Йерушалаиме. После школы год учился на курсах подготовки к армейской службе, в поселении Эли, где раввины-офицеры проводят занятия по Торе, Талмуду и еврейской философии, а также готовят своих учеников к службе и армейской карьере в хорошем смысле. Оад прекрасно разбирается в Торе, пророках, комментариях и Талмуде, и соблюдение еврейского закона является для него важнейшим делом. Но заповеди для него – это не только цицит, тфилин и молитва, но и обязанность защищать жизнь каждого еврея, завоевать Землю Израиля и построить идеальное государство.  ...

...Вы обычно забираете почту вечером, возвращаясь с работы. Перебирая конверты, обращаете внимание на один: без марки, с треугольной печатью. Это повестка. Первое ощущение радостью не назовешь — сборы резервистов всегда вторгаются в ваши планы несколько неожиданно и бесцеремонно. Вы начинаете, перелистывая свой ежедневник, проверять, что нужно пропустить, отменить, перенести. Ваш начальник — если ему это очень надо и если вы сами не против — может попросить для вас отсрочку. Хуже, когда вы сами начальник или бизнесмен, тогда и на сборах вы будете работать, но уже в боевых условиях.    Вечером, накануне сборов, вы достаете нужные документы, собираете свой рюкзак: обувь, военную форму, если она у вас есть, иногда и оружие.    Утром просыпаетесь рано, надеваете форму, шнуруете тяжелые ботинки. Одежда чистая, тщательно выглажена, ботинки начищены до блеска. Да!.. Уже сегодня вечером от этого лоска ничего не останется. По пути на место сбора дорожная пыль припорошит ботинки, а по прибытии на базу, ожидая дальнейших указаний, вы в своей аккуратной форме усядетесь прямо на асфальт или на камни, поскольку скамеек мало, они далеко и там нет тени. Да и, кроме того, вы же не смокинг надели — форма на то и рассчитана, чтобы ее пачкали.   Потом, когда на полигоне, на стрельбах вся рота расположится в тени под навесом, то первым, только первым, ощущением будет нежелание садиться в грязно-белую пыль, похожую на муку. Но вскоре вам придется очень много раз садиться в пыль, ложиться в пыль, падать в пыль, бегать, поднимая столбы пыли. Это летом. А зимой пыль становится грязью, зной сменяется дождем. Иногда (обычно осенью или весной) дождь и жара чередуются. ...