215actualia

Как еврей и как человек…

No Comments
<!--Почему мы отмечаем Рош а-Шана и Йом Кипур? -->Пять этапов тшувы Еврейское летосчисление - и, соответственно, празднование Рош а-Шана - ведется от Сотворения Мира; но не от его начала, а от окончания, с Шестого дня Творения, когда был сотворен человек. Согласно еврейской Традиции, в этот день Бог "слепил человека из праха и вдохнул в него дыхание жизни", затем поместил его в Сад Эденский, и человек получил заповедь "не есть от Дерева Познания добра и зла". После этого Бог разделил человека на мужчину и женщину, Адама и Хаву, и у них родился сын Каин. Далее Адам и Хава нарушили запрет Всевышнего и съели от Дерева Познания добра и зла; у них родился сын Авель; затем они были судимы Богом и изгнаны из Сада. Все эти события, согласно еврейской Традиции, уместились в Шестой День Творения - день создания человека и Божественного суда над ним. Годовщиной этого дня и ежегодной памятью о нем является Рош а-Шана. И каждый год в этот день Бог судит все человечество: каждого человека в отдельности и каждый народ и страну в целом: "В Рош а-Шана приговор записывается, а в пост Йом Кипур скрепляется печатью: скольким отойти и скольким быть сотворенными, кому жить и кому умереть... Но "тшува" - исправление своих грехов - может отменить тяжкий приговор" (цитата из молитвенника на Рош а-Шана). ...
Читать далее...
sotvorenie_mira

Недельная глава Берешит. В начале

No Comments
Тора – источник Создания    "В начале создал Б-г"… Таргум Йерушалми переводит эти слова фигурально: “Посредством мудрости (то есть Торы) создал Б-г...” Мудрость – тот источник, из которого развивается процесс сотворения. Она – та движущая сила, посредством которой Всевышний создал небеса и землю.    Под "мудростью", конечно же, имеется в виду Тора – мудрость Б-га, его слово. Тора - источник всех созданий. Создавая мир, Всевышний смотрел в Тору. Прежде, чем изучать пути небес и земли, мы должны помнить, что все это происходит из единого источника всего - Торы. Тора воплощает внутреннюю сущность всех существующих в мире вещей. Создание – всего лишь практическое проявление истинной сущности вещей, Торы. Чем больше создание прикреплено к Торе, тем «больше» оно существует. ...
Читать далее...
1113

Заповедь построения цивилизации

No Comments
В Рош а-Шана мы будем праздновать Новый год, который отсчитывается с Шестого Дня Творения, дня создания человека. Тора рассказывает, что сразу после сотворения человека Бог дал ему заповедь: "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и овладевайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, движущимся по земле" (Берешит, 1:27-28). Всем остальным животным тоже дано было благословение "плодиться и размножаться", но лишь человеку, помимо этого благословения, дано еще и повеление обрести власть над землей. А власть эта невозможна без построения цивилизации, т.е. науки, технологии, культуры. Таким образом, построение материальной цивилизации и освоение земель является не просто полезным действием, цель которого в создании удобств или комфорта, но религиозной заповедью, данной Б-гом человеку. Более того, это первая заповедь, которую получил Адам, и в этом - ее особая важность. ...
Читать далее...
859

Начало мира

No Comments
   Ивритские буквы… С ними знакома только наша душа. Наша мудрая еврейская душа, которой уже 3300 лет. Буква предполагает буквальность, а наши – загадка, ничего конкретного и четко обозначенного. Но каждая из них по прямому пути ведет к раскрытию определенной идеи. Вглядываясь в эти иероглифы–не иероглифы, ты каждый раз понимаешь еще чуть-чуть - и тебе открывается дополнительный свет, благодаря которому окружающая действительность наполняется новым содержанием. А когда все вокруг, сохраняя свои прежние формы, вдруг меняется, говорят, что человек открыл для себя новые ворота понимания.       Ворота… Как будто ты уже однажды - на яву, во сне или в каком-то другом состоянии - через них прошел. И в то же время они ни на что не похожи, и ты не знаешь, что тебя ожидает за ними. В них переплелись знакомый Египет и незнакомая гора Синай.     Две истории… Одна повествует о том, как Моше, Аарон и старейшины должны были в первый раз войти во дворец фараона. Страшно… Пятьдесят ворот, и все без стражи - только дикие звери…  В первых - львы, потом – пантеры, за ними - крокодилы… Кровожадные голодные… И вот Моше, Аарон и старейшины пошли - Б-г велел. Но старейшины незаметно, по одному, стали отставать. И до первых ворот добрались только Моше и Аарон. И они открыли их, и вошли. И львы легли, и лизали им ноги. Ибо у человека, готового отдать жизнь за то, чтобы освободить рабов, появляется Образ и Подобие. Подобие Тому, Кто ненавидит рабство. ...
Читать далее...
812

Начало года – Рош а-шана

No Comments
Мой Б-г, творящий все вначале Мгновенье каждое, и вновь Ты сделай небо без печали И землю не впитавшей кровь. ...
Читать далее...
Единый закон во всей вселенной

Единый закон во всей вселенной

No Comments
    Простые факты указывают на то, что за материальным миром скрывается рука Творца, Сотворившего вселенную, поддерживающего в ней определенный порядок и управляющего ею.     Рамбам рассуждал очень просто: «Ничто не возникает само по себе, и все существует по какой-то причине, а следовательно, — есть первопричина, не только породившая все сущее, но и постоянно поддерживающая существование Вселенной. Если она хоть на мгновение прекратит действовать, то все исчезнет и превратится в ничто» (на основе Сефер а-Мада, гл. 1).    Подавляющее большинство людей, как правило, заняты своими личными делами — и очевидные факты ускользают от них. Деловой человек не занят поисками Б-га. Но иногда на досуге в хорошей компании или при тех или иных обстоятельствах люди берутся рассуждать на философские темы.      Иногда они приходят к выводу, что есть Б-г, а то договариваются до того, что все существует само по себе — в зависимости от настроения, моды, собравшейся компании или тона последней прочитанной газетной статьи. Если бы кто-то задался вопросом: «А как считают мыслители, посвятившие значительную часть своей жизни проникновению в тайны мироздания?», ответ был бы однозначным: «За редким исключением (и это в основном ученые, работавшие при советской власти) ученые и философы — глубоко верующие люди, убедившиеся в существовании Творца на основе наблюдений за природой и доказавшие его на основе логических построений». Примеры: Пифагор, Аристотель, Кеплер, Ньютон, Лейбниц, Декарт, Кант, Гегель, Паскаль, Дарвин, Эйнштейн, Бор. И так далее (См. Биографическая энциклопедия науки и технологии. Айзик Азимов). ...
Читать далее...
2_istorii_sotvoreniya

Недельная глава Берешит: Сколько лет миру?

No Comments
Из книги Пинхаса Полонского «Две истории сотворения мира»   Один из первых вопросов, который зачастую возникает у людей, начинающих знакомиться с иудаизмом и Библейским Текстом, является вопрос о согласовании научных представлений о происхождении Вселенной с рассказом Торы о Сотворении мира. ...
Читать далее...