Россия и Иран достигли принципиального соглашения о создании совместного предприятия по обогащению урана на российской территории. Об этом было объявлено на пресс-конференции в ходе визита в Тегеран главы "Росатома" Сергея Кириенко. Вместе с тем, детали и порядок данного предложения нуждаются в проработке. В связи с чем переговоры России и Ирана продолжатся в ближайшие дни в Москве. Российское предложение о создании СП может оказаться последним шансом для Ирана, чтобы доказать мирную направленность своей программы. ...

Трагедия произошла на прошлой неделе в Ташкенте. Местный раввин Авраам Егудаев во вторник был доставлен в местную больницу с тяжелым ранением головы. Истекающий кровью, он был найден на улице недалеко от синагоги, в которую направлялся на вечернюю молитву. В субботу Егудаев скончался от полученных ран. Еврейская община Ташкента убеждена, что убийство раввина произошло на почве антисемитизма, но власти заявляют, что это обычное уголовное преступление, несмотря на то, что, кроме кожаной куртки, у Егудаева ничего украдено не было. Официальные представители Израиля в Ташкенте намереваются потребовать от местных властей скорейшего расследования этого дела, так как речь идет о лидере еврейской общины. ...

Недельная глава Мишпатим начинается словами: «И вот законы, которые ты [Моше] положишь перед ними...»   Мидраш комментирует эти слова с помощью цитаты из книги Псалмов: «Изрекает Он слово Свое Яакову, установления и законы Свои – Исраэлю» (Тегилим 147:19). «Изрекает Он слово Свое Яакову» – относится к Его речениям, «установления и законы Свои – Исраэлю» – относится к заповедям. Ибо пути Всевышнего не похожи на пути человека. Человек говорит другому делать что-то, сам же при этом не делает ничего; Всевышний же Сам делает все, что говорит делать еврейскому народу (Шмот Рабба, 39:9).    Вышесказанное можно понять двояко. Согласно наиболее поверхностному пониманию, перед нами совет о том, как воспитывать и обучать массы. Только когда лидер или учитель сам доводит до совершенства свое поведение, только когда он сам исполняет все, к чему призывает других – только тогда его слова могут быть услышаны и приняты.   Из этого можно попробовать вывести фундаментальный принцип приближения к Торе и заповедям других людей: только когда мы исправим черты характера настолько, что ничто не сможет сбить нас с пути, наши слова будут услышаны. ...

В последнем номере еженедельника МАУП «Персонал-Плюс» вышла очередная антисемитская статья под названием «Памяти невинно убиенного». На фото запечатлен не устающий эпатировать Киев ректор Щекин на Лукьяновском кладбище города. Что же привело туда главного антисемита страны? Оказывается, Щекин вместе с коллегами по Консервативной партии пришел почтить память тринадцатилетнего юноши Андрея Ющинского, известного по историческому делу Мендела Бейлиса. Статья подробно знакомит читателей с делом Мендела Бейлиса и рассказывает о мельчайших подробностях того, как «зверствовал и проливал кровь младенца» Бейлис, и как «до сих пор никто не наказан», и как за большие деньги «евреи вновь вину от себя отвели». Митинг, организованный на могиле Андрея Ющинского академиком Щекиным, прошел в соответствующей траурной обстановке при небольшом количестве собравшихся. Академик решительно взял шефство над могилой, пообещал установить там памятник, а будущий Козацкий лицей (надо полагать, это учебное заведение будет готовить юные кадры для МАУП) предложил назвать в честь Андрея Ющинского. На 12 марта Щекин заказал молебен, который теперь он планирует проводить с соратниками по партии ежегодно на Лукьяновском кладбище. Кроме того, академик Щекин обратился к руководству Украинской православной церкви с просьбой канонизировать Андрея Ющинского, как жертву жидомасонов. Все это было бы смешно, если бы не было грустно. Зарегистрированная Минюстом Украины новая Консервативная партия, разжигающая ненависть к евреям в Украине, ведет на улицах города весьма активную предвыборную кампанию. Щекинские предвыборные агитаторы, агитируя и раздавая газету «Персонал» и приложение к ней «За украинскую Украину», даже не знают, кто такие Андрей Ющинский и Мендел Бейлис. Но агитаторы от партии Щекина абсолютно уверены, что в будущем парламенте в качестве избранников народа должны быть только представители украинского этноса. А «национализм», как говорит сам академик Щекин, должен стать подлинной «идеологией государства Украина». Вот только непонятно, что с такой идеологией делать людям, не принадлежащим к украинскому этносу? Очевидно, ждать выборов - они совсем скоро. Сразу после молебна. ...

Советник министра образования Ирана Хасан Болхари объявил американский мультфильм "Том и Джерри" частью еврейского заговора с целью "обеления образа мышей". По словам Болхари, мультфильм сняли, чтобы исправить образ евреев как грязных мышей, в виде которых их часто изображали нацисты в гитлеровской Германии. "Посмотрите "Список Шиндлера". Каждого еврея заставляли носить желтую звезду на одежде. Евреев унижали и называли "грязными мышами". Мультсериал "Том и Джерри" сняли, чтобы изменить восприятие мышей европейцами", - заявил Болхари. Фрагменты выступления Болхари по иранскому телевидению опубликовал Институт изучения ближневосточных СМИ (MEMRI). ...

 В одном из прошлых материалов мы уже вспоминали историю репатриации рабби Зейры, которая оказалась моделью исторических процессов современности. Напомним вкратце эту поучительную историю: Рабби Зейра скрывался от рава Йеуды, поскольку хотел уехать в Землю Израиля, а рав Йеуда учил, что каждый, кто поднимается из Вавилона в Землю Израиля, нарушает повелительную заповедь Торы. Сказал (рабби Зейра): пойду и послушаю слово Торы из его уст, а затем поеду. Пошёл и нашёл его в бане, и так говорил он (рав Йеуда) своему слуге: "Принеси мыло, принеси расчёску"…. Сказал рабби Зейра: "Если бы я пришёл только ради того, чтобы услышать эти слова – мне было бы довольно"! ...

Сегодня был Ту би-Шват, и я посадил у себя возле каравана два розовых куста - желтый и красный. Старался вырыть ямки поглубже, вгрызался неудобной соседской лопатой в твердую и каменистую почву Шомрона. Роза – многолетнее растение, значит, почти дерево, а если делать из лепестков варенье – можно даже назвать это дерево плодовым. Сажая кусты, я вспоминал сказку «Маленький принц»: у маленького принца планета была такая же маленькая, как участок земли вокруг моего каравана. У него тоже была роза. Ему приходилось выпалывать баобабы, чтобы они не задушили розу и не разорвали на куски его маленькую планету; и мне тоже приходится выпалывать колючие сорняки, которые каждую зиму выползают из-под камней, политых благословенными дождями. Интересно, разорвут ли сорняки склон горы за рядом караванов, если их не выкорчевывать?.. Маленький принц не боялся тигров, потому что тигры не едят розы. Он боялся своего барашка – потому что барашки розы едят, еще как. И еще – от тигров всегда ждешь неприятностей, а барашек кажется безобидным, привычным домашним животным. Посадив кусты, я поехал проводить уроки в школу-интернат в поселении Элон-Морэ возле Шхема. Когда мы с раввином, который подобрал меня на трассе, подъехали к воротам поселения, то увидели три автобуса, из которых выходили улыбающиеся интеллигентные израильтяне. Рядом бдительно рыскала охрана - несколько полицейских машин, солдаты и еще кто-то из ООН. Милые израильтяне улыбались и фотографировались, выставив перед собой крепенькие саженцы инжиров и мандаринов. Они улыбались, фотографировались и обнимались с арабами, пришедшими из соседней палестинской деревни. А потом, в обнимку, пошли в сторону деревни – сажать инжиры и мандарины в арабских садах. Ведь сегодня – Ту би-Шват, день, когда сажают деревья. ...

Ненавидеть просто. Тем более, что есть столько причин. Одна обоснованнее другой. Поверьте. Сам пробовал. Кого только не ненавидел. Левых, сдающих за бесплатно земли отцов врагам сыновей; министров, продающих совесть ради портфеля; харедимных ешиботников, отмазывающихся от армии и запирающихся в своих харедимных кварталах; жителей Тель-Авива, поглощающих в святой Шабат дары моря, перед тем как пойти на дискотеку и побеситься под музыку транс; еврейских клерикалов, оскверняющих иудаизм своим жестким отношением к светским и репатриантам; репатриантов, со своим анти-клерикализмом и презрением к коренным израильтянам; коренных израильтян, с их нахальством и бескультурьем; израильских деятелей культуры и интеллектуалов, отрицающих свои еврейские ценности; евреев диаспоры, смеющих критиковать, пусть даже наших левых, - хотя сами не служили в нашей армии; нашу армию, слепо выполняющую аморальный приказ по выселению поселенцев; поселенцев, отрезавшихся в своих элитных поселениях от народа и не обращающих внимания на своих естественных союзников – репатриантов; репатриантов, опять, со своими свиными магазинами, ёлочками и растущим процентом смешанных браков; подрядчиков и маклеров, как правило - жуликов, наживающихся на бедных репатриантах; репатриантов, ещё раз, со своими... Нет. Все же больше всего я ненавидел еврейских самоненавистников, этих сефардов, смеющих ненавидеть своих братьев из России и этих «русских», презирающих «марокканцев», и левых, разрушающих свое государство, поддерживая правительство, и правых, презирающих свое правительство во имя своего государства. Но были еще и другие, вообще смешные. Я их даже не ненавидел, просто презирал: всякие разношерстные коты Леопольды со своими наивными призывами жить дружно, когда все вокруг горит! Устраивающих тут 365 дней раскаяния вместо десяти, когда надо идти на баррикады! Увы, своим праведным гневом и ненавистью я никого не перевоспитал, даже самого себя. Наоборот: те, которых хотел перевоспитать - замыкались, а те, которые думали как я - еще больше негодовали и кипели. Возвращались домой, ссорились с женой; разочаровавшись, включали последние известия, еще больше негодовали и шли спать, не почистив до предела наточенные зубы. Во сне вели расправу над врагами народа. Но отделаться от ненависти было сложно. Гнев-то справедлив – «они» ведь действительно ссс... ...

Расследованию событий в Амоне быть. Внеочередное заседание Кнессета поручило провести его парламентской комиссии по иностранным делам и обороне. Эта комиссия относится к т.н. "основным структурам Кнессета" и является самой престижной из комиссий. Она занимается всеми вопросами, связанными с армией, спецслужбами, международными связями Израиля и т. п. Последнее время ею руководит депутат от фракции "Ликуд" Юваль Штайниц. Видимо, с таким поворотом событий связан визит и.о. премьра Эхуда Ольмерта на заседание этого уважаемого парламентского органа. Нежелание посетить комиссию раньше сыграло свою роль, и Ольмерту сегодня здорово досталось на орехи. Членами комиссии являются Биньямин Нетаниягу – главный конкурент и.о. на предстоящих выборах - и Эфи Эйтам, который получил серьезную травму во время штурма форпоста израильскими силами безопасности. Разгоревшиеся страсти заставили Ольмерта произнести фразу, в которой журналисты сразу попытались найти скрытый подтекст. В ответ на заявление Нетаниягу, что Ариэль Шарон никогда не позволил бы ХАМАСу прийти к власти в Палестинской автономии, Ольмерт ответил, что он никому не позволит говорить, что планировал Шарон. "Я говорил с ним, и если ты хочешь, я представлю тебе доказательства в письменном виде", – заявил Ольмерт. ...

Сегодня я пытаюсь ретроспективно осмыслить и понять, как и откуда у меня возникло когда-то желание учить Тору, иврит, а потом и желание уехать в Израиль. Разумеется, для всего этого было немало веских, рациональных причин. Мне представляется, однако, что суть дела не исчерпывается этими рациональными причинами. Интуитивно в эти годы мы поняли некую Б-жественную истину, которая носилась в воздухе Москвы 70-х и 80-х годов. Желание учить Тору и иврит, осознать себя частью еврейского народа и бороться за выезд в Израиль в диалогах с самим собой я называю иногда "малым пророчеством". Размышляя о годах отказа и о последующих восемнадцати годах в Израиле, я говорю себе, что я не имею права не доверять своей собственной интуиции. Та же самая интуиция, которая когда-то толкала меня к изучению Торы и Талмуда, сегодня подсказывает, что война за независимость Израиля еще не окончена. Евреи и Израиль находятся в опасности из-за деструктивных тенденций в израильском обществе и потери еврейского самосознания. Разрушение поселений были и продолжают являться симптомами болезни Израиля и еврейского народа в целом. По настоянию моей матери, в конце этой статьи я помещаю короткий отрывок, который я первоначально планировал опубликовать в виде газетной статьи "Безумный мир". ...