Я всегда думала, что название музея Йад ва-Шем означает «рука и имя». Недавно, однако, узнала, что это переводится как «память и имя».
Что же все-таки означает слово йад?
Людмила Пинская, г. Ульяновск
Слово йад чаще всего используется в значении «рука». Однако в ТаНаХе оно может означать также «особенное место», «памятник», а у мудрецов периода Талмуда — «мера», «черенок плода».
Существительное йад образовано от глагола йада, — «действовал рукой» (в большинстве случаев используется как «бросал камни»). В ТаНаХе этот глагол не встречается. Зато словосочетание йедуй аваним («бросание камней») вошло в лексикон армейских патрулей с началом интифады.
Слово йедидут, которое означает «дружба», «симпатия» — сложное, состоящее из дважды повторенного слова йад («рука»): дружба начинается с рукопожатия. А может быть, имеется в виду, что друзья всегда идут рука об руку…
Интересно, что глагол hода (1) «открыл правду», «признался в поступке», «не отрицал содеянного»; 2) «выразил благодарность, признательность»; 3) «согласился с мнением ближнего») является формой глагола йада. Возможно, это связано с тем, что, соглашаясь с кем-то, человек кладет руку на сердце или поднимает ее в клятве, а выражая благодарность, — протягивает для рукопожатия.
Теперь рассмотрим еще одно значение слова йад («место»). «И да будет у тебя место вне стана, куда выходить…» (Дварим, 23:14).
А после того, как Авшалом, сын Давида, у которого не было сыновей, высек из скального выступа в долине Кедрон строение и расчистил возле него место, куда приходили бы люди после его смерти, слово йад обрело еще одно значение — «памятник». В книге пророка Шмуэля встречается словосочетание йад Авшалом («памятник Авшалому).
Позже, в эпоху правления Ирода, строение было реконструировано. Христианские паломники, знание ТаНаХа которых всегда хромало, решили, что йад — означает «рука» и установили на нем каменную руку. Они же ввели обычай бросать в нее камни и говорить: «Пусть будет наказан всякий, кто поднимет руку на отца, как Авшалом поднял на Давида». Это не единственная ошибка христиан, проистекающая из незнания иврита.
Название иерусалимского мемориального центра, посвященного памяти жертв Катастрофы европейского еврейства, Йад ва-Шем означает «Память и Имя». Оно взято из книги пророка Йешаяу (56:5): «И дам Я им в доме Моем и в стенах Моих память и имя, которые лучше сыновей и дочерей, имя вечное дам им, которое не истребится…» Существует также всеизраильская организация памяти солдат, павших в войнах Израиля, Йад ле-баним («Память о сыновьях»).
