"Яд ахим" - гимн движения Бней Акива Гимн движения - один из важнейших символов "Бней Акива". Он был создан Рабби Моше Цви Нерия (первоначально известным как Хавер Минкин), который был в числе первых активистов движения и сочинил Гимн движения во время праздника Суккот в 5692(1932) году на собрании мадрихов в Кфар Сабе. Вскоре Гимн стал одним из неотъемлемых символов движения. Слова немного менялись, и в начале 1950 мотив также был изменен (возможно, из-за его созвучности с "Бундестамом" в Польше). Теперь никто не может себе представить собрание участников движения без исполнения его Гимна.   ...

Целью поездки в Амстердам было участие в Европеаде - спортивном соревновании команд из разных стран, ну и, конечно же, совместный Шаббатон. Наш путь в Голландию был долог, но интересен. Из окна микроавтобуса, и делая остановки, мы любовались пейзажами Западной Украины, Польши, Германии. Вечером 3 ноября нас ждали на ужин в ешиве города Берлин. Поужинав и пообщавшись с учениками ешивы, мы в сопровождении одного из ребят отправились на прогулку по ночному Берлину. Множество огней, величие зданий, смесь эпох и смешение стилей архитектуры, современность и прошлое тесно переплелись в этом городе. Вначале мы пришли на Александр-плац. На этой площади стоят очень интересные часы, по которым вы можете определить время в любой точке мира. Далее мы увидели башню, поднявшись на которую можно увидеть весь город. Недалеко находится здание бывшей Ратуши, напротив очень красивый фонтан с замысловатыми морскими мифическими фигурами, старинный костел. Наш путь лежал по одному из центральных проспектов, по маршруту которого и находятся многие исторические памятники. Мы видели здания музеев и театров, университетов и библиотек, рейсканцелярий и, конечно же, рейхстага, и остатки берлинской стены. На площади перед библиотекой мы вспомнили о трагических событиях времен Второй мировой войны. Там есть мемориал посвященный памяти о варварском сожжении книг 10 мая 1933 г. Неоднозначные чувства вызывает и здание Рейхстага. Сейчас его венчает прозрачный стеклянный купол, свидетельствующий о демократии и открытости, но даже он не может стереть из воображения картину многотысячной "коричневой" толпы перед зданием и Гитлера на балконе. Берлинская стена: Еще один исторический факт или еще одна трагедия немецкого народа? По всему городу можно увидеть тонкую полоску из брусчатки, которая напоминает о разделе Берлина и указывает на месторасположение станы. Несколько плит сохранились, на них фотовыставка и информация о стене. Недалеко сохранился пропускной пункт, который делил город на советскую и американскую территорию после капитуляции Германии в мае 1945 года. Напротив музей. ...

...

...

Когда-то, 150 лет назад, улица была вдвое длиннее - от Андреевской церкви и до начала Крещатика, до Европейской площади. В древности часто улицы называли в честь храмов, к которым они вели, и эта улица не была исключением. Трехсвятительская церковь стояла с XVII века на месте самого первого, еще деревянного, православного храма Св. Василька, воздвигнутого князем Владимиром, вернувшимся после крещения из Константинополя. Место для строительства храма выбрано не случайно. Именно тут было самое главное капище языческих богов Киевской Руси. Именно отсюда было свергнуто главное божестве языческого пантеона - Перун. Отсюда егс сволокли вниз по Боричеву узвозу на Подол и кинули в Днепр. Киевляне привыкли приходить молиться к святому для язычников месту. Это и решил использовать князь, дабы быстрее обратить соотечественников в новую веру. В начале XIX века на картах города появляется новое название улицы -"Театральная" - в честь первого в городе, тогда еще деревянного, театра, находившегося приблизительно в том месте, где теперь Украинский дом. В 1930 годы, когда в нашей стране активно боролись с религией, Трехсвятительскую церковь снесли. Но свято место пусто не бывает. На месте языческого капища и православного храма воздвигли Обком партии и комсомола - монументальный памятник сталинского классицизма, обслуживавший, правда, других идолов. Храмы снесли, улицу переименовали. Тогда все активно переименовывали в честь партийных и революционных деятелей. Вот и вспомнили, что во время гражданской войны на Владимирской горке, там, где улица круто спускается вниз мимо теперешнего Украинского дома, петлюровцы повесили несколько большевиков. И появилось новое название улицы: "Жертв революции". Долго она так и называлась, но в 1955 году, во времена разоблачений культа личности, жертвы которого насчитывали миллионы, двусмысленность названия заставила внести поправку: "Героев революции". Однако, отцы города решили не останавливаться на достигнутом. Пришлось вспомнить древнюю историю: это место было когда-то Детищем князя Владимира, его вотчиной. И появилась красивая идея названия - "Княжий Двор". И опять помешала возникшая двусмысленность - ведь на этой улице помещалась шестиэтажная резиденция Первого секретаря компартии Украины Владимира Щербицкого, делившего огромное здание бывшего Радиокомитета с еще двумя партийными функционерами. Не хотелось, видно, давать пищу для анекдотов, ведь 60-е годы - это расцвет инакомыслия, самиздата и политических анекдотов. Остановились на другом историческом названии -"Десятинная улица". Недавно мы стали свидетелями последнего переименования: от Михайловской площади до Крещатика улица снова стала называться "Трехсвятительская". "Десятинная" сохранила свое название. Обрело место и название "Княжий Двор", правда на вывеске кафе, появившегося неподалеку, на той самой площади, которая когда-то соединяла, а теперь разъединяет древнюю улицу. ...

...

Цюрих - мировой центр с душой и шармом. В этом невероятно компактном городе есть все, о чем только можно мечтать: музеи, театры и концертные залы, известные галереи и всемирно признанные памятники архитектуры, чудесные магазины, предлагающие все известные марки в мире моды, часов и украшений, рестораны - кулинарный рай для гурманов, а также Старый город - историческая сокровищница Цюриха. Стоп: Не подумайте, что вы открыли путеводитель и знакомитесь с новым городом, в который приехали отдохнуть. Представьте, что в этом замечательном во всех отношениях городе можно не только хорошо провести время, прогуливаясь по узеньким улочкам Старого города, но и научиться интересным и полезным вещам на первом европейском лидерском семинаре для будущих и настоящих мадрихов Всемирного молодежного сионистского движения Бней - Акива. А теперь подробнее. С 4 по 6 февраля в городе Цюрих, Швейцария, прошел первый лидерский семинар движения Бней-Акива - Этгар. На него собрались ребята из многих европейских клубов движения: Швейцарии, Голландии, Швеции, Австрии, Венгрии и, конечно же, Украины. Путь к заветной цели, т. е. к семинару, у десяти украинских бней-акивовцев (вместе со мной) был труден и тернист. Но, перефразируя известную пословицу, нелегко в дороге - легко в учении. Чтобы добраться к месту событий нам предстояло проехать несколько тысяч километров по заснеженным дорогам Европы, проведя в микроавтобусе ровным счетом двое суток! Приехав в пятницу днем, мы сразу же отправились на занятие-знакомство с остальными участниками семинара. Затем нас распределили по семьям, которые любезно предоставили нам возможность жить у них. Встреча Шаббата прошла в теплой и дружественной атмосфере, и создалось впечатление, что все мы знакомы давно и всегда встречаем Шаббат вместе. Но на этом этот длинный день не закончился: мадрихи поделились с нами опытом работы. На следующий день после молитвы и трапезы нам предстояло изучение различных методик проведения занятий и подачи материала. После Авдалы была подготовка к общему вечернему мероприятию, темой которого был День памяти израильских солдат. Каждый выбрал себе занятие по интересу: драму, музыку, танцы, искусство. Всем очень понравилось, и никто не хотел расходиться. В воскресенье подъем был ранний, т. к. нужно было еще многому научиться и подвести итоги семинара. Опытные мадрихи провели интересные мастер-классы по различным аспектам работы. Не хотелось прощаться, но организаторы пообещали, что эта встреча была первой и впереди еще не один лидерский семинар. ...

В этом году мне посчастливилось провести зимние каникулы в одной из самых интересных стран Европы - в Голландии. 26 декабря самолет "Боинг-737", на борту которого были трое украинских бней-акивовцев (вместе со мной), приземлился в Амстердаме. И именно с этого момента начались наши приключения в стране, где родились и творили Ван Гог и Рембрандт, которая знаменита своим пивом и сыром. Взяв такси, мы направились к снифу Бней-Акивы на окраину Амстердама. Приехав в сниф, (который почему-то находится прямо возле церкви), мы тут же решили показать свою активность и начали общаться с местными мадрихами. Должна сказать, что мы были очень удивлены доброжелательностью и открытостью ребят, которые заканчивали свою подготовку к зимнему лагерю. Лагерь, в который мы приехали, находится в городке на севере страны. Ханихи лагеря от 7 до 16 лет. Мадрихи 17-19 лет. Нас поразило несколько фактов в жизни голландской Бней-Акивы: 1) все бней-акивовцы живут жизнью клуба; 2) мадрихи работают от чистого сердца совершенно бесплатно (этот факт не мешает им выполнять свою работу на "отлично"); 3) ханихи и мадрихи на равных приводят в порядок территорию лагеря (моют посуду, убирают, накрывают на столы и т: д.); 4) ханихи очень активные. Я не заметила унылых лиц, недовольных программой или жизнью лагеря. Программа лагеря очень интересна. Мы ездили на каток самый большой в Голландии, в котором проходят Олимпийские игры, и узнали, что в стране этот вид спорта (отдыха) очень популярен. Но, к сожалению, не все было так безоблачно. Наше пребывание в этом лагере не было никак предусмотрено в программе. И иногда мне вспоминалась пословица "незванный гость хуже татарина". Да, нам все улыбались и проявляли интерес к Украине, особенно к выборам. Но от нашей попытки помочь вежливо отказывались и даже просили не мешать. Через пять дней нас по эстафете передали другому лагерю, который находится на Юге Голландии. В этот лагерь приезжают бней-акивовцы из стран Скандинавии, то есть из Швеции, Норвегии, Дании. Здесь нам предстояло встретить шабат. ...

Каждый человек или же организация совершают в своей жизни первые шаги, которые в дальнейшем определяют жизненный, полный невероятных событий, путь. Первый свой шаг организация "Бней-Акива" сделала прошлой зимой, открыв студенческий клуб. Замечательный коллектив, веселые и заводные ребята скучать не дадут никому. Более того, деятельность "Бней-Акивы" ограничивается не только городскими посиделками и беседами. У каждого есть возможность побывать в лагере! Знакомства с новыми интересными людьми, которые, возможно, станут друзьями на всю жизнь, а также эрудированные преподаватели, которые, возможно, станут вашими проводниками в мире еврейской культуры и традиций. В "Бней-Акиве" каждый чувствует себя, как в семье. Более того, у вас есть возможность путешествовать вместе с "Бней-Акивой". Сейчас организуется поездка в Минск, также в этом году планируются поездки в Рим, Лондон, Польшу и другие замечательные страны и города. Чтобы увидеть мир, достаточно всего лишь познакомиться с "Бней-Акивой" поближе. А в перерывах между путешествиями члены студенческого клуба поют с Мариной Тросман, лауреатом музыкальных премий, обладательницей красивого голоса, которая научить тебя петь современные и традиционные еврейские песни. А если вы хотите научиться не только петь, но и танцевать, выступать на театральной сцене или же просто подучить иврит и английский - "Бней-Акива" специально организовала образовательные группы. Посетить занятия студенческого клуба вы можете в течение недели в Галицкой синагоге. ...

  Это крупнейшее движение активно во всем мире и насчитывает более чем 50 тысяч членов. Бней Акива верит, что через соблюдение заповедей и работу на Земле Израиля еврейская молодежь может достигнуть самореализации в этот беспокойный век Как первопроходческое сионистское движение, Бней Акива верит, что важнейшая заповедь иудаизма — возвратиться в Землю Израиля, поэтому важная часть деятельности движения — поддержка патриотического поселенческого движения. Члены движения верят, что защищать Израиль — это важная заповедь, поэтому все воспитанники служат в армии — в основном в боевых войсках. Движение считает, что еврейская молодежь диаспоры должна осознаватъ, что еврейское государство нуждается в них, а они нуждаются в еврейском государстве. Бней Акива как движение образовалось в конце 20-х годов после Первой мировой войны. Лига наций дала Британии мандат на Эрец-Исраэль. Еврейские пионеры, поселенцы в Эрец-Исраэль боролись и прилагали нечеловеческие усилия для создания своей Родины. Это были годы третьей алии в Эрец-Исраэль (1919 —1923). Для этой алии была характерна эволюция социалистов в идеологически сильную группу. Ее основным направлением было стремление создать новое еврейское общество, «нового еврея». По их мнению, для достижения цели надо было оставить «устаревшую» еврейскую традицию с ...