В одиннадцать часов утра одиннадцатого числа одиннадцатого месяца 1918 года трубачи по обе стороны окопов сыграли отбой на всех участках фронта. "Великая война" закончилась страшным позором для Германии. Унизительные условия перемирия ошеломили немцев - ведь совсем недавно речь шла о полной победе или по крайней мере о ничейном мире. Еще 5 июня 1918 года наступающую кайзеровскую армию отделяли от Эйфелевой башни всего 70 километров. В августе немцы отошли от Парижа, а в сентябре продолжили сдерживать контратаки Антанты во Фландрии и в Шампани. В октябре 1918-го на Западном фронте было "без перемен". Германская экономика была истощена войной, но от Альп до Ла-Манша крепко держала фронт на чужой земле 3,5-миллионная немецкая армия. Ни один вражеский солдат не ступил на территорию Германии - и тем сильнее был шок от капитуляции, усиленный революционным переворотом в Берлине. ...

   Несколько недель назад в распоряжение Института Жаботинского в Тель-Авиве попало предсмертное письмо Дова Грюнера, казненного в Акко британскими властями. Возможно, оно не было бы замечено историками, если бы не одно обстоятельство: внимательное изучение этого письма, случайно обнаруженного в архиве Сары Хайхман, бойца подпольной организации «ЭЦеЛь» и супруги одного из ее командиров – Аарона Хайхмана, вызвало серьезные сомнения в подлинности знаменитого завещания Дова Грюнера.   Это предсмертное обращение к Менахему Бегину, возглавлявшему бойцов, было отправлено из британских застенков. Оно произвело большое впечатление на политиков, не говоря о друзьях и соратниках. Впрочем, расследование, проведенное журналистом Шимоном Коэном в Институте Жаботинского, заставило признать подлинность строк завещения Дова Грюнера, в которых нашел свое выражение один из самых благородных порывов души в нашей истории, давший силы поколениям евреев, воспитывавшихся на нем. ...

  Несколько недель назад в распоряжение Института Жаботинского в Тель-Авиве попало предсмертное письмо Дова Грюнера, казненного в Акко британскими властями. Внимательное изучение этого письма, случайно найденного в архиве Сары Хайхман, бойца организации «ЭЦеЛь» и супруги одного из командиров этой организации – Аарона Хайхмана, вызвало серьезные сомнения в подлинности знаменитого завещания, которое приписывается Дову Грюнеру и было отправлено из британских застенков его командиру Менахему Бегину. Впрочем, расследование, проведенное журналистом Шимоном Коэном в Институте Жаботинского, заставило увидеть картину в ином свете... Последее письмо Грюнера находилось в личном архиве Сары Хайхман-Гартман, скончавшейся около месяца назад. Сын Сары, Гиора, нашел письмо и передал его в Институт Жаботинского. При внимательном изучении письма в нем был обнаружен ряд грамматических ошибок. Газета «Га-Арец» представила эти ошибки как доказательство того, что вовсе не Грюнер писал письмо Менахему Бегину, так как знаменитое письмо Бегину написано на высоком литературном иврите, с использованием множества аллегорий: ...

Двухчасовая лекция Дова Конторера была похожа на творческий анализ и поиск той идеи, которая привела к созданию еврейского государства шестьдесят лет назад и сегодня продолжает поддерживать его существование.  Дов привел примеры государств, созданных вопреки естественным условиям благодаря воле людей, движимых определенной идеей, и их распад из-за "остывания ядра" (людей, верящих в то, что они делают). Израиль, по его словам, относится к таким же государствам, в настоящее время переживает свой кризис, и сможет выстоять только в том случае, если в народе окажется достаточное число людей, остающихся верными вечным еврейским идеалам.   При этом, воплощение еврейской идеи за пределами Земли Израиля, если смотреть с точки зрения исторической перспективы, невозможно. В качестве доказательства Дов привел статистику демографической динамики, свидетельствующую о постоянном увеличении общин в Израиле и снижении их числа за границей. На настоящий момент можно полагать, что большинство евреев проживает в Израиле. На вопрос в чем же заключается "идея", приведшая к созданию государства Израиль, Дов ответил: "В бытие еврея, как еврея". Есть определенная миссия у еврейского народа, но даже, если не говорить о ней, реализация еврейских потенциалов во всех сферах человеческой деятельности важна для нас и для всего мира, и она возможна только в своем независимом государстве. И вот это-то воплощение еврейских потенциалов в жизнь встречает сопротивление "мирового сообщества".     И антисемитизм перешел в наше время в новую плоскость: если раньше удар был направлен на частного человека, то теперь волна ненависти обращена против еврейского государства. ...

Памятка преподавателю! ...

  Название и основные функции Еврейского Агентства были впервые установлены в британском мандате на Палестину, утвержденном Лигой Наций в июле 1922 г. Британский мандатарий обязался создать условия, «гарантирующие основание еврейского национального очага…признать Еврейское Агентство, которое будет сотрудничать с правительством во всем, что касается создания еврейского национального очага…поощрять совместно с Еврейским Агентством густое заселение земель евреями…». В качестве Еврейского Агентства мандат Лиги Наций признал Всемирную сионистскую организацию. Учредительное заседание Еврейского Агентства состоялось в Цюрихе в 1929 году. Половина делегатов была избрана Сионистским конгрессом, вторая половина представляла еврейские организации 26 стран. В состав Еврейского Агентства вошли такие видные личности, как А.Эйнштейн, Ш.Аш, Л.Блюм, Г.Сэмюэл и А.Монд (Мелчетт). Президентом Еврейского Агентства становился президент Всемирной сионистской организации (в 1929-31 и в 1935-46 гг. – Х.Вейцман, в 1931-35 гг. – Н.Соколов, в 1956-68 гг. – Н.Гольдман). Еврейское Агентство стало вскоре исполнительным органом Всемирной сионистской организации. Центральное бюро Еврейского Агентства располагалось в Иерусалиме. Там же находился один из двух исполнительных комитетов, председателем которого с 1935 по 1948 г. был Д.Бен-Гурион; второй функционировал в Лондоне. Основные задачи комитета в Иерусалиме заключались в организации переселения евреев в Израиль и их абсорбции, в поселении репатриантов на Святой земле и деятельном участии в развитии еврейской национальной экономики. В сотрудничестве с Ва’адом Леуми комитет заботился о развитии народного образования и разработке системы социального обеспечения. Политический отдел Еврейского Агентства, также находившийся в Иерусалиме, вел переговоры с мандатной администрацией. Лондонский исполнительный комитет поддерживал контакт с британским министерством колоний и министерством иностранных дел. Представитель Еврейского Агентства присутствовал на сессиях постоянной комиссии Лиги Наций по делам подмандатных территорий при обсуждении вопросов, касающихся Палестины. Вместе с Ва’адом Леуми Еврейское Агентство действовало как пр-во «государства в пути», курировало нелегальную еврейскую оборону и выполняло многочисленные другие функции. ...

      «Марка — это в конечном итоге чек, — говорит Яаков Видес, исполняющий обязанности начальника отделения, отвечающего за выпуск марок. — Покупаешь услугу, которая называется «доставка почтовой корреспонденции», и получаешь подтверждение, что ты заплатил за нее. Это подтверждение ты приклеиваешь на конверт, и этим кончается вся процедура. Кончается? Не совсем. ...

Вопрос о численном соотношении евреев, оставшихся на оккупированных территориях СССР, и евреев погибших - вопрос сложный. Официальные советские данные о том, скольким гражданам удалось бежать или эвакуироваться в глубь Советского Союза до начала оккупации и сколько среди них было евреев, отсутствуют. В условиях отступления, хаоса, царившего в первые месяцы войны в западных районах Советского Союза, невозможно было составить точные данные об эвакуированных. Нет никаких данных о количестве беглецов и эвакуированных, погибших в пути от бомбежек немецкой авиации, от рук антисемитов из местного населения и тех, которые были настигнуты передовыми немецкими военными частями. Поэтому статистические данные весьма приблизительны. На территориях, аннексированных Советским Союзом в 1939-40 годах, проживало значительное число евреев. В Литве, исключая Виленскую область, - 150000, в Латвии - 95000, в Эстонии - 5000, на Западной Украине и в Западной Беларуссии - 1270000, в Бессарабии и на Северной Буковине - 32500, т.е. всего 1850000. Сюда следует добавить около 200000 евреев-беглецов, прибывших в сентябре 1939г. из Польши, оккупированной немцами. Из-за стремительного захвата этих земель немецкой армией лишь небольшое число евреев сумело бежать, эвакуироваться. Считается, что те, которым это удалось, составляли около 10-12 процентов всего еврейского населения, проживающего на аннексированных территориях. Но и из них не всем удалось достичь глубинных районов Советского Союза - территории, на которых они оказались, были вскоре оккупированы. К этому числу надо добавить около 2-3 процентов евреев, живших на аннексированных СССР перед войной территориях, которые были изгнаны или насильственно переселены вглубь страны еще до начала нацистского нашествия. Среди них были евреи - беженцы с захваченных немцами территорий, - не принявшие или не получившие советского гражданства, и евреи, по советскому определению являвшиеся антисоветскими элементами, в т.ч. зажиточный слой, активисты сионистского движения, партии Бунд или же других партий. На основании этих данных 1750000-1800000 евреев, ранее проживавших на аннексированных территориях, оказались под властью немецких оккупантов. На территории Советского Союза, в довоенных его границах, согласно переписи 1939 года проживало 3020000 евреев. По некоторым данным их было больше, ибо около 8-10 процентов евреев не записались евреями. Согласно переписи на Украине проживало 1533000 евреев, в Беларуссии 375000. В оккупированных областях РСФСР - включая Крым и Северный Кавказ, - до войны проживало около 200000 евреев. Следовательно, не менее 2100000 советских евреев проживало в районах, оккупированных позже немцами. Захваченные немцами территории в прошлом являлись т.н. <чертой оседлости>, и там проживало более двух третей советских евреев. Нет точных данных о количестве евреев, спасшихся бегством или эвакуированных на восток до начала немецкой оккупации. Но на основании некоторых исследований известно, что из восточных областей (в границах до 17-го сентября 1939 года), захваченных немцами, удалось уйти примерно 1000000-1100000 евревм. В восточных областях оккупация началась позже, у евреев было больше времени, чтоб уехать или убежать на восток, а у советских властей - чтобы эвакуировать больший процент населения, в том числе и еврейского. Но около 1000000-1100000 евреев этих районов попали под немецкую оккупацию. Численность всех евреев, проживавших на территории СССР в границах на 22 июня 1941 года и оказавшихся на временно оккупированных территориях, не успевших бежать или эвакуироваться, составляла примерно 2,75-2,9 миллиона человек. Первые иностранные евреи уничтожены немцами на оккупированных территориях Советского Союза были с Венгер. В августе 1941 года 14000 евреев, депортированных венгерскими властями в районах Каменец-Подольск на Украине, были расстреляны там немцами. ...

22 сентября 1941 года в ярах на Сырце города Киева началась одна из самых страшных человеческих трагедий. На протяжении дня в Бабий Яр прошло около 40 грузовых машин, которые были заполнены евреями: мужчинами, женщинами и детьми. Некоторые женщины держали на руках грудных младенцев. Метрах в 15 от края Бабьего Яра немцы заставляли евреев раздеваться и бежать вдоль яра, расстреливая тех, кто бежал, из пулемета и автоматов. В ярах находились не только мертвые, а также раненные и живые дети. Немцы закапывали ямы, хотя видно было как небольшой шар земли шевелился от движения живых людей. Много людей, чувствуя приближающуюся смерть, теряли сознание, рвали на себе одежду и волосы, падали к ногам немецких солдат, умоляя о пощаде, но в ответ получали удар палками. Расстрелы евреев продолжались несколько дней. 24 сентября в Киеве начались массовые взрывы и пожары. Центр города был полностью уничтожен. Пламя уничтожило дом, где находился штаб немецкой армии, комендатуру, гостиницу, в которой праздновали <победители>. Погибло много немецких солдатов и офицеров, а также мирных жителей. Тысячи людей остались без жилья. Только в последние годы стало известно, что взрывы были подготовлены и проведены диверсионной группой НКВД. Взрывы и пожары продолжались, но фашистам удалось найти план минирования и ликвидировали мины, которые управлялись по радио. Так в музее имени В.И.Ленина (сейчас Дом учителя) нашли 70 шашек динамита и много бутылок с взрывательной смесью - <коктейль Молотова>. За неделю немецкие саперы уничтожили 670 мин. Разъяренная оккупационная власть начала брать заложников. Среди пойманных на улицах, площадях, базарах были и евреи. Это дало возможность немецкому коменданту заявить, что взрыв в Киеве - дело евреев. Оставив город, советское командование подготовило подпольные и диверсионные группы. Немцы отмечали в своих сводках, что это были агенты НКВД, среди которых и евреи. Во время тушения пожара на Крещатике, молодой парень перерезал шланг, за что был убит. Он оказался евреем, что дало еще одно <доказательство> еврейской власти. Нацисты начали готовить акцию мести. Она была возложена на зондеркоманду 4-А, которая вступила в город вместе с войсками верхмахта. 20 сентября 1941 года взорвалась Киевская цитадель на Печерске. Было расстреляно первых заложников. 21-22 сентября, за неделю до массовых антиеврейских акций, начался террор против евреев. По городу ездила машина с немцами и арестовывала евреев. ...

Евреи жили в Европе издавна, и в конце первого тысячелетия там собралась почти вся мировая еврейская община. Вплоть до Катастрофы Европа была центром еврейства. На положение евреев в европейских странах всегда влияли два фактора: с одной стороны, европейские правители, по необходимости, проявляли к евреям известную терпимость, с другой - христианская церковь преследовала и притесняла их как <богоотступников>. С усилением церкви последняя тенденция взяла верх. С точки зрения христианства, уничтоженные и призираемые евреи олицетворяли незыблемость христианских догматов. Их жалкая участь истолковывалась как кара за неприятие Иисуса Христа в качестве <богочеловека>. Недаром на средневековых христианских иконах женщина с повязкой на глазах символизировала униженную еврейскую синагогу, а рядом с ней изображалась женщина, символизирующая победоносную христианскую церковь. Христианство считало, что евреи будут изгоняемы до тех пор, пока не признают <истинного> бога. Сотни лет церковь пропагандировала подобные взгляды, что не могло не наложить глубокого отпечатка на отношение христианского населения к евреям. Преследования, насилие, кровавые наветы стали нормой в христианских странах, где проживали евреи. История показывает, что евреи постоянно становились козлами отпущения во всех маломальских критических ситуациях, особенно в период войны и стихийных бедствий. Намеренная демонизация образа еврея церковью подготовила почву для обвинения целых общин в убийствах христианских детей, осквернении гостии, отравлении колодцев и вообще - в поклонении дьяволу. В средние века евреям часто приходилось делать выбор между крещением и изгнанием, а то и смертью. Тысячи евреев были растерзаны бушующими толпами, подверглись насильственному обращению в христианство или погибли на кострах инквизиции. Процветающие общины вынуждены были покинуть страны, где они жили веками, и скитаться по всей Европе в поисках убежища. К концу средних веков после многочисленных изгнаний большинство евреев сосредоточилось в странах Центральной и Восточной Европы. Несмотря на жесточайшие притеснения евреи остались верны своей религии и сохранились как народ. ...