Предвыборный период когда-то было принято называть праздником демократии. В эти считанные месяцы народ действительно воцарялся как истинный источник суверенитета и все претенденты на власть обращаются к нему за поддержкой.
Не уверен, насколько этот принцип применим и сегодня. Вполне возможно, что в этот период воцаряются созидатели виртуальной реальности, виртуального общественного мнения и, до определённой степени – виртуального народа: специалисты по опросам, «имиджмэйкеры», пресс-секретари, журналисты и т. д. Специалисты по опросам не столько отражают, сколько пытаются заменить общественное мнение; «имиджмэйкеры» пытаются представить только выгодные, часто надуманные аспекты их кандидата; журналисты часто представляют извращённую иерархию приоритетов, а не то, что действительно волнует людей.
Приведём несколько последних примеров из столь насыщенной израильской политической жизни. Во внутрипартийных выборах опросы отдавали победу Шимону Пересу в партии «Авода» и представляли Сильвана Шалома как серьёзную угрозу Биби Нетаниягу в «Ликуде». В Аводе победил Амир Перец, а в Ликуде Нетаниягу оставил Шалома далеко позади.
На первых страницах СМИ обсуждается проблема участия в предстоящих «палестинских выборах» Хамаса – как будто проблема только в этом, как будто лидеры палестинской автономии, уже находящиеся у власти, не поощряют террор точно так же, не подрывают легитимность Израиля на всех возможных международных форумах и не нарушают все взятые на себя обязательства! «Незаконные поселенческие форпосты» представляются как главная угроза власти закона, как будто закон не нарушается массовым незаконным арабским строительством по обе стороны границ 1967-го года, как будто он соблюдается элитами власти, в том числе и прессы (вспомним обнародование деталей незавершенных следствий, клевету и т.п.). Регулярные взрывы «кассамов» в пригородах Ашкелона представляются в исключительно технических параметрах (сколько ракет, откуда, в каком радиусе от взрывов люди не могли спать), как некая рутина, и полностью игнорируется наличие новых стратегических угроз, нависших над Израилем в результате «размежевания». Иными словами – второстепенное определяется в качестве главного, а главное – игнорируется.
Это явление ещё более очевидно по отношению к самим выборам: создаётся ощущение, что именно от их исхода зависит будущее государства, что всё сводится к противостоянию между двумя или тремя личностями, стремящимися к власти. Увы, в действительности дела обстоят несколько иначе. Курс страны определяется преобладающими идеями о том, что считается правильным и куда надо идти. Политики же являются лишь потребителями уже существующих идей, а не их теоретиками, они ими пользуются, а не генерируют. Этим занимаются другие: интеллектуальная элита, профессура, Верховный Суд, СМИ. Поэтому истинная борьба происходит не на политической, а на идейной арене. Когда вышеупомянутые элиты представляют главный спор как исключительно политический, они на самом деле стремятся представить свои идеи как сами собой разумеющиеся. Их идеи, о которых на самом деле и должен вестись истинный спор, превращаются тем самым в аксиомы, в рамках которых будет вестись спор между кандидатами на власть. Выход за пределы этих рамок будет немедленно заклеймлен как «экстремизм», «фанатизм» и т.д.
Очевидно, что идейный багаж нынешних элит обожествляет, прежде всего, западные ценности и стремление Израиля к западным этическим стандартам. Понятия клаль Исраэль, (Общность Израиля), Торат Исраэль (Тора Израиля) и Эрец Исраэль (Земля Израиля) в них отсутствуют. Очевидно также, что именно эти понятия, столь униженные в виртуальной действительности, намного более ощутимы в действительности реальной. Истинная задача – превратить их в полноценную часть общественного дискурса. Они должны занять достойное место в сознании каждого еврея и израильтянина, пусть даже самого светского и полностью их отвергающего. Это не значит, что результаты ближайших выборов нам безразличны. То, о чем я пишу, просто отодвигает линию горизонта на несколько лет дальше, чем 28 марта 2006 года. А наличие перспективы есть необходимый багаж народа, привыкшего к забегам на длинные, а порой и очень длинные дистанции…
