Свыше 40% израильских арабов считают, что Катастрофы не было, и уже около 13% поддерживают террор - таковы результаты ежегодного опроса, проводимого Хайфским Университетом в рамках исследования "индекса арабо-еврейских отношений в Израиле". Еще один гвоздик в гробу пост-сионистской концепции, отстаивающей идею Израиля как "государства всех его граждан" вне зависимости от их национального происхождения и вероисповедания. ...

Израиль переживает кризис. Кризис есть тот период, когда старые ответы на новые вызовы уже не годны, а новые еще не появились. На иврите кризис называется словом машбер, что означает также родильное ложе. Кризис есть рождение чего-то совершенно нового. Действительно - Израиль переживает сегодня родовые схватки, с естественными им болью, криками, кровью, слезами и вместе с тем твердой уверенностью, что из всего этого что-то несомненно родится. В данной статье я предлагаю произвести схематический анализ процессов, потрясших Израиль в последнем поколении и спроецировать возможное дальнейшее развитие событий. Нынешний период, когда в израильском обществе распространились ценности, существенно отличающиеся от ценностей сионизма, а порой и прямо противоположные им, принято называть “пост-сионистским”. Расцвет пост-сионизма произошел не столько из-за провала сионизма, сколько от успехов последнего, ибо успехи эти превзошли все ожидания: наличие государства с прочным еврейским большинством, говорящим на иврите, в границах, обеспечивающих беспрецедентную за последние два тысячелетия безопасность, с процветающей экономикой, силами обороны, прославившимися по всему свету, и с уровнем жизни, не уступающим Великобритании или Италии. Сионизм настолько преуспел, что некоторые подумали, что Запад и в самом деле не за горами, не хватает только одного - мира. А как раз в достижении мира сионизм не преуспел. Даже наоборот - все его достижения доставались ценой войны. И к концу 20-го века, под влиянием либеральных, пост-национальных, пост-модернистских веяний глобального мира, глаза, в течение 2000 лет устремленные к Циону, устремились из Циона к миру. Предлагаемым рецептом для его достижения стала идеология и политика пост-сионизма: слово вместо силы, переговоры вместо противостояния, права человека вместо прав еврейского народа должны были привести к новому Ближнему Востоку. Свыше 1500 евреев, погибших от рук террористов, две войны и фактическое превращение Газы в террористическое государство показали крах пост-сионистского рецепта. Новая концепция пока не пришла на смену, но, по крайней мере, начала вырисовываться. Посредством следующей таблицы постараюсь проиллюстрировать эти процессы перехода от сионизма к пост-сионизму и дальше. ...

Предвыборный период когда-то было принято называть праздником демократии. В эти считанные месяцы народ действительно воцарялся как истинный источник суверенитета и все претенденты на власть обращаются к нему за поддержкой. Не уверен, насколько этот принцип применим и сегодня. Вполне возможно, что в этот период воцаряются созидатели виртуальной реальности, виртуального общественного мнения и, до определённой степени - виртуального народа: специалисты по опросам, «имиджмэйкеры», пресс-секретари, журналисты и т. д. Специалисты по опросам не столько отражают, сколько пытаются заменить общественное мнение; «имиджмэйкеры» пытаются представить только выгодные, часто надуманные аспекты их кандидата; журналисты часто представляют извращённую иерархию приоритетов, а не то, что действительно волнует людей.   Приведём несколько последних примеров из столь насыщенной израильской политической жизни. Во внутрипартийных выборах опросы отдавали победу Шимону Пересу в партии «Авода» и представляли Сильвана Шалома как серьёзную угрозу Биби Нетаниягу в «Ликуде». В Аводе победил Амир Перец, а в Ликуде Нетаниягу оставил Шалома далеко позади. ...