Вы задавались вопросом, в какой цивилизации мы живём и откуда она появилась на свет? Где мы, откуда вышли и куда идём? Идея. ...

Автору этих строк чуть больше сорока лет.  Возраст этот называется по-разному. У некоторых это "возраст кризиса", у других - "бальзаковский". По мнению создателей знаменитого советского фильма "Москва слезам не верит", говоря словами его героини Кати Тихомировой: "в сорок лет все только начинается".   В детстве, где-то лет в шесть или семь, случайно заглянув в паспорт бабушки, я узнала, что она - еврейка. Меня это очень удивило, но я не настаивала, чтобы мне это объяснили. Бабушка была человеком с большим чувством юмора, при этом - очень ранимым человеком. Поэтому, когда в наш адрес случались откровенные оскорбления, она реагировала на это по-разному.   Но она не искала глубоких причин и не выходила за рамки простых негодований. Все детские годы, (я отчетливо помню),я стеснялась своих бабушку и мать. Мне казалось, что даже их лица и фигуры не такие, как у всех. Мамина картавая речь с грассирующим "р" почему-то раздражала. С родственниками, которых было довольно-таки много в разных городах - Киеве, Москве, Орле, Сочи - я общалась с удовольствием, особенно когда они приезжали в гости. ...

Все началось 17 тамуза 2448 г (1312 г. до н. э.). Именно в этот день был отлит золотой телец и многие из сыновей Израиля стали ему поклоняться. Трудно представить себе, как это могло произойти на сороковой день после того, как Б-г говорил с каждым и было ясно, что нет других богов перед Его лицом! Комментаторы даже не пытаются объяснить это с точки зрения психологии и ответить на вопрос, как люди у горы Синай подменили изображением тельца Образ и Подобие, раскрывшиеся в момент дарования Торы и оставившие свой отпечаток в душах. Мы бы такого никогда не сделали! Так ли это? Одно то, что мы продолжаем соблюдать пост 17 тамуза, свидетельствует о нерешенной в нашем народе проблеме: до сих пор четкие представления о Б-ге не живут в каждом сердце. ...

Рош а-Шана и Йом Кипур - еврейский Новый год и Судный День - это праздники подведения итогов за год и, соответственно, исправления своих грехов. Раскаяние и исправление - вещи настолько важные, что Талмуд говорит даже: "На такую духовную высоту, на которой стоит грешник, исправивший свои грехи, - не может подняться даже и праведник" (Брахот, 34б). И добавляет в другом месте: "Ибо если он совершил истинное раскаяние, то его грехи не просто отменяются, а преобразуются в заслуги" (Йома, 86б). Имеется в виду, конечно, не просто грешник, переставший нарушать закон. Талмуд говорит об ином случае - о том, когда человек не просто перестает поступать неправильно, но когда он использует тот потенциал, ту энергию, которая проявилась в процессе совершения греха и его преодоления, для более значительного духовного продвижения, чем если бы этот человек был просто праведен. Рав Йосеф Дов Соловейчик описывает процесс "преобразования грехов в заслуги" следующим образом: "Если интенсивность ощущения греха, чувства вины и стыда, которые овладевают человеком при пробуждении раскаяния, настолько сильны, что поднимают, приближают человека к Создателю вселенной, то прежние грехи не просто "уничтожаются перед Создателем", но "превращаются в заслуги", ибо эти грехи трансформируются в мощную силу, толкающую грешника по направлению к Богу. При таком пути исправления грех не забыт, не вычеркнут и не выброшен в пучину моря. Наоборот, динамика памяти о грехе освобождает внутренние духовные силы кающегося и позволяет ему совершать дела даже более великие, чем раньше". ...

   Многие не знают о том, что религиозная пропаганда, имеющая своей целью склонить евреев к изменению своей веры, запрещена в Израиле, и все бесплатно распространяемые брошюры христианского толка и христианские благотворительные мероприятия являются прямым нарушением государственного закона нашей страны.     Целый ряд организаций и объединений борется с этим явлением, однако общественное мнение еще не сформировалось в достаточной степени, чтобы закон о запрете миссионерской деятельности стал применяться против в полной мере. Христианская пропаганда никогда не представляла угрозы для еврейских общин, так как лишь в редких случаях люди по тем или иным причинам соглашались изменить своей вере. Еврей по природе своей и свойствам своей души не может быть никем другим. Он всегда остается самим собой - потомком совершивших исход из Египта, перешедших через Тростниковое море, стоявших у горы Синай, вошедших в Землю Израиля и завоевавших ее. ...

«И толкались сыновья в утробе ее, и она сказала: "Если так, то зачем же я?" И пошла вопросить Б-га. И сказал ей Б-г: "Два народа в чреве твоем, и два народа из утробы твоей разойдутся, и народ от народа будет укрепляться, и больший будет служить младшему"» (Берешит, 25:22-23).  «Народ от народа будет укрепляться» – т.е. один будет отбирать силы у другого в постоянной борьбе. Борьба между братьями продолжается всю жизнь. Они борются за первородство, а это в доме Ицхака – не пустой звук: один из сыновей станет продолжателем пути Авраама, который, как всем известно, обладал необыкновенными духовными и физическими силами.  Если у кого-то оставались сомнения в том, что Авраам действительно спасся из огненной печи, когда Нимрод хотел расправиться с ним, то после победы над четырьмя царями, когда он с тремястами своих слуг и приверженцев разбил целое войско, его объявили священником всех племен Земли Кнаан и стали называть «князь Всесильного».  Кто унаследует эти силы и этот титул? Братьям-близнецам есть за что бороться. ...

В последнем номере вашей газеты был опубликован материал о "Евреях за Иисуса", начавших настоящую охоту на евреев Украины.Хотелось бы узнать поподробнее: откуда взялась эта и подобные ей иудеохристианские секты? Каковы корни этого явления и кто и зачем поддерживает эти секты на Западе? А главное - почему столько евреев попадаются на удочку лжи и подлой пропаганды иудеохристиан?   -  Прежде всего следует объяснить всю несостоятельность понятия «иудеохристианство». С любой точки зрения – исторической, социологической, религиозной и т.д. – это определение не отвечает даже минимальным критериям жизнеспособности. По сути, здесь мы имеем дело с бизнесом, основанным на откровенном религиозном надувательстве.    Если бы эти два понятия – иудаизм и христианство – могли ужиться в едином мировоззрении, должна была бы прослеживаться какая-то минимальная логика, опирающаяся, кроме христианских, также и на еврейские источники. Но факт в том, что христианские секты, пропагандирующие такого рода смесь, никак не могут найти в свою поддержку хотя бы отблеск положительного отношения во всем море еврейского духовного наследия, а как раз только обратное.Они уже и не пытаются приукрашать свои намерения, а просто ведут яростную борьбу с еврейским миром за самосохранение. Поэтому ясно, что речь идет не о поиске компромисса, а об открытой войне за еврейские души.     Чтобы понять корни этого явления, нужно представить себе, насколько тяжелый теологический кризис переживает христианство в последние 60 лет. Традиционный подход к евреям выражался на протяжении многих веков в гонениях, погромах и инквизиции, а в «спокойные» времена – в презрении к униженному и «проклятому» народу, обреченному нести в человеческой истории ярмо позора, доказывая этим истинность христианства. И единственный путь к спасению, который сулили нам все эти века, настоятельно и безжалостно, состоял в предательстве своего народа и крещении.     И вот, вопреки всему этому, происходит чудесное возрождение, воскрешение еврейского народа из пепла концлагерей, возвращение в Эрец Исраэль со всех концов света, превращение страны из пустыни в цветущий сад! Евреи возвращают себе государственную власть на своей земле, развивается и расширяется изучение Торы, а ее язык становится живым языком народа... И все это не как случайность, а как точное исполнение предсказаний наших пророков, слова которых наши преследователи всегда пытались объяснять иносказательно и туманно. Можно было поначалу обманываться, убеждать себя, что это незначительный эпизод в истории – создание светского государства евреев, не имеющего ничего общего с духовностью. Но сама история государства и возвращение к нашим святыням и к месту Храма заводят в тупик даже такие попытки самообмана. Видя, как возрождается настоящий Израиль, современный человек поневоле начинает сомневаться в идее «нового Израиля», как величает себя христианство. ...

На прицеле-украинские евреи   Эти люди – представители протестантских течений христианства, и, согласно их учению, Иисус вернется на землю только тогда, когда в него уверуют все евреи.   Помощь евреям при выезде в Израиль – тоже далеко не главная их цель. Главное, чего они хотят добиться, – это обращение евреев в христианство.   При этом господа миссионеры используют прямой обман, заявляя, что еврей может верить в Иисуса и при этом оставаться евреем. ...