Можно ли показать красоту еврейских национальных ценностей многим интеллигентным людям, говорящим по-русски, и тем самым пробудить их национальную гордость и самосознание? Для этого нужны новые тенденции в изучении и преподавании еврейского культурного наследия, а также широкий, научный, непредвзятый и в то же время традиционный подход к еврейскому образованию в русскоговорящей среде.    Изучение и преподавание еврейского наследия должно базироваться на построении единой философской системы и выработке способов прочтения текстов так, чтобы раскрывались связи между всеми элементами окружающего нас мира. Великий математик начала этого века Пойя писал о том, что способность обобщать — это единственное отличие человека от обезьяны (ибо она не обладает такой способностью и поэтому вынуждена заново анализировать предмет, попавший ей в руки).   К упорядочению знаний Торы на основе общих принципов призывал Рамхаль во введении к своей книге Дерех а-Шем. Уважение к человеку должно лежать в основе любой мировоззренческой позиции или методики обучения. Недопустимо распространение теорий, искажающих суть иудаизма и унижающих человеческое достоинство. Такие утверждения, как «Человек — раб, призванный исполнять непонятные для него телодвижения и произносить непостижимые слова», недопустимы. ...

  В лексикон израильского общества уверенно входит новый термин — «реализовать себя». Он все больше и больше завоевывает место как в сердцах, так и в умах людей. Существует ли в иудаизме какой-либо аналог этого понятия?   Реализовать себя — это значит «отбросить любое влияние извне». По мнению светских кругов израильского общества, для того, чтобы быть самим собой, нужно отказаться от чьего бы то ни было руководства, от всех идеалов, которыми живет общество. Если что-либо не соответствует личным ощущениям и переживаниям индивидуума — этому нет места в его жизни. Поэтому остаются только те идеалы, которые носят сугубо личный характер.  Фраза, произнесенная Йосефом Трумпельдором перед смертью: «Хорошо умереть за нашу землю», подменяется новым постулатом: «Хорошо умирать только ради себя» (как считает Авив Гефен, популярный израильский певец).   Реализовать самого себя — это значит интересоваться только собой, быть заинтересованным только в своем собственном успехе, заниматься только своим внутренним миром и его формированием. ...

    В одной из газет журналист сетовал на то, что в наше время нет раввинов, которые помогали бы людям нерелигиозным. Он писал, что ему хотелось бы зайти к раву, который просто поздоровался бы с вошедшим и был бы готов беседовать на любые темы (в том числе и о любви), не навязывая собеседнику готовое решение, а лишь открывая возможность посмотреть на вещи с разных сторон.   Газетчик жаловался на то, что раввин всегда давит на человека, стараясь убедить его начать соблюдать заповеди Торы, и утверждал, что от религиозного авторитета не дождешься теплого рукопожатия и не услышишь на прощание фразы: "Вы можете приходить ко мне в любое время".   По словам журналиста, раввины основную часть своего времени заняты рассмотрением запутанных и не имеющих отношения к реальной жизни законов и обязывают людей соблюдать странные постановления. ...