День рождения Рава Калонимус-Калмиш Шапира

День рождения Рава Калонимус-Калмиш Шапира

No Comments
Адмор из Пясечной родился в городке Гродзиск, в семье известного хасидского цадика раби Элимелеха из Гродзиска. В 1913 г. он стал раввином местечка Пясечна недалеко от Варшавы. Там он создал свой хасидский двор. В 1923 году Ребе из Пясечной создал в Варшаве иешиву «Даат Моше», где использовал собственные уникальные методики преподавания. Когда началась Вторая мировая война, Ребе из Пясечной оказался в оккупированной нацистами Варшаве. В течение месяца он потерял дочь, невестку, дядю и мать. Среди полумиллиона узников Варшавского гетто оказалась и вся община Пясечной. Рав Шапира категорически отверг предложения организовать ему побег, заявив, что он останется со своими хасидами до конца и разделит их судьбу. Рав Шапира приложил огромные усилия, чтобы сделать возможным для евреев гетто соблюдение заповедей и изучение Торы. Он организовывал работу микв, проведение праздников и выпечку мацы, проводил обряд обрезания. Каждую субботу, с сентября 1939 по июль 1942 г., Ребе из Пясечной давал уроки по недельным главам Торы перед своими хасидами. В этих беседах он пытается дать ответ на неразрешимые вопросы: как может Всевышний допустить массовое уничтожение своего народа, как остаться человеком и евреем перед лицом ужасных испытаний? После восстания в Варшавском гетто, в апреле 1943 года, рав Шапира спрятал конспекты своих уроков в бидоне и закопал его в подвале одного из домов Варшавы. Конспекты были чудом найдены после войны и переправлены хасидам Пясечной в Израиль, где и увидели свет в 1960 году под названием «Эш Кодеш» — «Священный огонь». Эта книга стала одним из столпов мировоззрения послевоенного еврейства. Сам Ребе из Пясечной в начале 1943 года погиб в лагере уничтожения Травники под Люблином, сохранив до конца гордое имя человека и освятив Имя Всевышнего. ...
Читать далее...
Песах в гетто

Песах в гетто

No Comments
      Понедельник, канун Песаха, 19 апреля 1943 года... В этот вечер я направлялся в дом номер четыре на улице Кожа для того, чтобы раздобыть электрические батарейки для нашего боевого отряда. Неожиданно для себя я оказался в квартире рава Майзеля. Когда я переступил порог его дома, я вспомнил, что сегодня Песах, первая ночь седера. В доме царил полный хаос. Разбросанные по полу простыни, наволочки и масса других вещей. Перевернутые стулья. Все окна были разбиты вдребезги. В течение дня, пока жильцы дома скрывались в подвале, их жилище было полностью разворочено. Только стол стоял посередине комнаты —странный праздничный стол посреди всего беспорядка, царившего в квартире. Стаканы с вином на столе — их краснота напоминала кровь евреев, погибших в день праздника свободы.    Пасхальная Агада зачитывалась под аккомпанемент выстрелов и взрывов, которые в эту ночь гремели в гетто один за другим. Огонь от пылающих домов освещал лица сидевших вокруг стола. Настроение собравшихся менялось в зависимости от грохота выстрелов и взрывов. В тот момент, когда выстрелы стихли и появилась надежда на спасение, рав произнес свое самое искреннее пожелание: может быть, произойдет чудо, подобное произошедшему в Египте.    Но снова нас накрыла волна отчаяния и понимание того, что мы поколение пустыни, судьба которого — быть уничтоженным... Один за другим — до последнего человека.    Рав, растерянный и напуганный всеми новостями о происходящем в гетто, сел за праздничный стол только для того, чтобы выполнить предписания праздника. Но чем больше он углублялся в чтение Агады, тем сильнее его охватывало чувство безысходности. В его мыслях встретились и смешались тогдашнее избавление и сегодняшнее уничтожение. ...
Читать далее...