Когда я приехал в Израиль, мне было уже за тридцать. Но все же мне удалось осуществить свою мечту и служить в Армии Обороны Израиля в качестве резервиста.   В один из военных сборов наша рота была направлена в тренировочный центр Бейт Говрин, для того чтобы отработать тактику боя на застроенной местности. Утром нас подняли очень рано, в 4:30, с целью как можно эффективнее использовать светлую часть дня. Я быстро перелистал «Справочник молодого бойца». Как я и думал, до восхода солнца оставалось более получаса.  Обычно, читая стихи, мало обращаешь внимания на смысл слов «восход» и «рассвет». Только начав изучать законы Торы, я понял, что это не просто поэтические метафоры, а понятия, имеющие непосредственное отношение к времени утренней молитвы еврея.   Ведь «рассвет» - это самое-самое начало дня, когда восток только начинает светлеть, а «восход» - это появление солнца над линией горизонта, и этот момент является началом времени молитвы. Именно об этом говорил царь Давид: «...предстань перед Ним с восходом солнца». ...

 Согласно галахе - еврейскому закону - еврею, живущему в Стране Израиля, запрещено выезжать за её пределы.    РаМБаМ (Маймонид) пишет в своём труде «Мишне Тора» (Законы Царей, 5:9): «Запрещено выезжать навсегда за пределы Земли Израиля. Однако,  ввиду трёх причин разрешается выезд на время: чтобы изучать Тору, жениться и ради спасения от преследований неевреев, а затем обязан вернуться...». И добавляет там же, в пункте 12: «Пусть всегда живёт человек в Земле Израиля - даже в городе, где большинство жителей неевреи, но не живёт за пределами Земли - даже в городе, где большинство жителей евреи, поскольку всякий выезжающий из Земли Израиля подобен идолопоклоннику...».    Этот закон, как мы видим, запрещает покидать Страну навсегда, но говорит о нескольких исключениях.  Наши мудрецы, благословенна их память, утверждают, что выезжать для изучения Торы можно лишь в том случае, если такой возможности нет в Стране Израиля. ...

 В одной из еврейских газет я прочла, что праздновать Новый год 1 января и наряжать новогоднюю елку – идолопоклонство и это запрещено Торой. Но ведь Новый год не является православным праздником, и сама елка служит просто украшением дома, доброй традицией, укоренившейся у всех пост-советских граждан – независимо от вероисповедания. Неужели, по мнению иудаизма, эта проблема настолько серьезна и надо оставлять детей без их любимого праздника?! Жанна Тарнопольская, Львов ...