![из кн. р. Йегуды Алкалая](http://midrasha.net/wp-content/themes/mundus/images/placeholder-580.png)
Третье избавление
Каждый день мы молимся: «И да увидим мы своими глазами, как вернешься Ты в Цион в милости своей».
Если мы верим в собственные слова, возникает вопрос: над кем же должно простираться Б-жественное присутствие в Ционе? Неужели над деревьями и камнями?
Поэтому, в качестве первого шага на пути к избавлению наших душ, мы должны помочь вернуться в Землю двадцати двум тысячам евреев1, чтобы Всевышний, благословен Он, опустил на них Свое присутствие (Шхину). Как только это произойдет, мы и весь Израиль наверняка увидим знаки Б-жественного благоволения. Основу этой идеи мы находим в Торе, где написано: «И Яаков пришел с миром к городу Шхем… И купил участок поля, на котором раскинул шатер свой» (Берешит, 33:18-19). Зачем же Яаков купил землю, если его единственным намерением было отдохнуть некоторое время и продолжить свой путь, чтобы увидеть своего отца Ицхака? Очевидно, что намерением этого поступка было указать потомкам путь избавления – выкупить землю у ее обитателей. Поскольку он купил участок земли, вышло так, как будто он жил на ней постоянно. После Исхода из Египта евреи пришли в хорошую и плодородную землю, где колодцы были уже вырыты, а виноградники и оливковые рощи – посажены. Однако вследствие наших грехов сегодня Земля Израиля пуста и разорена. Поэтому, чтобы наступило избавление, мы должны заново построить на ней дома, выкопать колодцы и посадить виноградники и масличные рощи.
Тшува (Возвращение и раскаяние)
Человек должен осознавать, что слово «тшува» в первую очередь и в прямом смысле означает возвращение в том место, из которого человек ушел.