На исходе предстоящей субботы войдет в действие зимнее время: в два часа ночи стрелки часов будут переведены на час назад. По мнению рава Рацона Аруси, главного раввина города Кирьят-Оно, согласно еврейскому закону «нет надобности ни в летнем, ни в зимнем времени, т.к. Вс-вышний сотворил мир  так стройно, что  в нем может быть  порядок и без часов. Живи мы  так, как предписали наши мудрецы, т.е. по солнцу, то вставали бы  и молились с  восходом  и ложились бы  после захода солнца. Но, к сожалению, все не так и многие из нас встают и ложатся очень поздно. Увы, люди превратились в «ночных птиц» вместо того, чтобы сконцентрировать свою деятельность только в светлое время суток». По традиции йеменские евреи вставали в 2 часа ночи и молились Б-гу, ощущения были особенными - свежесть и приподнятость. Но сегодня все ложатся спать поздно и даже нашли способ читать Слихот после полуночи, вместо того, чтобы сказать их когда человек бодр, говорят после трудного рабочего дня»,- замечает  рав Аруси. Главный раввин Кирьят-Оно  понимает проблему экономии электроэнергии, но переход с летнего времени на зимнее влечет за собой немало галахических проблем. Безусловно, летнее и зимнее время направлено на  максимальное  использование солнечного света, а не электричества. Но согласно летнему времени, первая субботняя трапеза, например, приходится на девять вечера,  и кидуш мы делаем очень поздно, что проблематично. Это напоминает страны, где субботнюю трапезу нельзя сделать иначе, как в 11 часов ночи. Часть общественных постов продолжаются очень долго, и это тяжело для постящихся. Кроме того, есть немалая часть людей, для которых соблюдение субботы  в летнее время сопряжено с немалыми трудностями, они  нетерпением ждут выхода субботы, что выкурить первую сигарету. Для того, чтобы сократить случаи нарушения субботы зимнее время, когда суббота выходит раньше, является предпочтительным ...

 10 Тишрея 5715 г. (1954 г. ) умер рав Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам-«Хозяин лестницы»).Рав Ашлаг родился в1886 году в Варшаве. С 12 лет самостоятельно занялся изучением Талмуда. В 1905 году   получил звание раввина, после чего 16 лет работал судьёй в раввинском суде Варшавы и занимался подготовкой судей. В 1926 году  уехал в  Лондон, где  написал свои комментарии «Паним Меирот» и «Паним Масбирот» на книгу рава Ицхака Лурии «Эц Хаим». В 1933  — вышла из печати книга «Матан Тора», после чего Бааль Сулам приступил к своей основной работе —«Учение о  десяти Сфирот» — комментарию на сочинения рава Ицхака Лурии  В 1943 переехал в Тель-Авив, где  начал работать над комментарием «Сулам» на Книгу «Зоар» рава Ицхака Лурии. Отрывок из предисловия к комментарию "Сулам" можно прочитать здесь ...

В канун Нового года  Еврейское агентство «Сохнут» привозит в страну 600 новых репатриантов из республик бывшего Советского Союза: России, Украины, Белоруссии, Молдовы, Грузии и Казахстана.230 репатриантов уже прибыли в Страну на нескольких рейсах в течении одних суток,13 сентября. Остальные репатрианты прибудут в течение этой недели и пройдут абсорбцию по различным программам Еврейского агентства: «Ульпан-кибуц» «Сэла» и др. В отделе репатриации и абсорбции Сохнута и Министерстве абсорбции наблюдают положительную тенденцию на протяжении всего 2009 года. Предположительно, впервые за последнее десятилетие, ожидается увеличение числа репатриантов из республик бывшего Советского Союза примерно на 20 %.Глава Сохнута Натан Шаранский с удовлетворением отмечает тот факт, что в канун нового,5770 года, в Израиль поднимаются репатрианты с разных  концов мира». Нам надо использовать эту возможность, когда Израиль демонстрирует экономическую стабильность, и всячески поощрять наметившийся рост алии». Вследствие мирового экономического кризиса в Министерстве абсорбции разработали ряд специальных программ, помогающих новым репатриантам решить проблемы жилья и занятости. Праздничный прием и торжественное вручение удостоверения личности новым репатриантам пройдут в амфитеатре Еврейского университета в Иерусалиме в присутствии главы правительства, министров, депутатов Кнессета, представителей Еврейского агентства, мэров городов, представителей общественности ...

Назаретский окружной суд отклонил просьбу Игаля Амира  о переводе его в общее религиозное отделение тюрьмы Аялон из одиночной камеры, в которой он содержится на протяжении  14 лет. Суд продлил пребывание Амира в одиночной камере еще на полгода. Игаль Амир, в свою очередь, намерен  опровергнуть решение суда, подав прошение в Высший суд справедливости (БаГаЦ). Государство в лице назаретского окружного судьи утверждает, что если Игаль Амир выйдет из одиночной камеры, то установит контакты с другими заключенными в целях подстрекательства. Кроме того, суд опасается, что Игаль Амир может пострадать от агрессии со стороны заключенных. Указывается также, что Игаль Амир уже имеет возможность разговаривать по телефону, общаться с семьей и имеет право на уединение с женой. Адвокат Игаля Амира заявил, что нет никаких препятствий для того чтобы его подзащитный находился в общем религиозном отделе тюрьмы Аялон. ...

 Мэр Иерусалима Нир Баркат обратился к главе правительства Биньямину Натаньягу с требованием включить Иерусалим в специальную правительственную   программу  льгот и стимулов для студентов. Первоначально столица не вошла в эту  программу, направленную на поощрения высшего образования  на периферии. Ранее Баркат призвал  принять срочные меры по увеличению числа иерусалимских студентов с 40000 до 60000 и обратить внимание на отток студентов и молодежи  из города, ”Продвижение студентов и привлечение молодежи в Иерусалим - национальная задача, требующая поддержки правительства. Система льгот и поощрений для учебных заведений на периферии, не включающая столицу, наносит большой ущерб городу, и изгоняет  из него студентов. Особенно сейчас, когда Иерусалим особенно нуждается в поддержке правительства и  Кнессета”, -подчеркнул мэр. На сегодняшнем заседании правительства будет рассмотрен законопроект, который инициировала зам. министра по делам молодежи и женщин при  министерстве главы правительства Гила Гамлиэль. Согласно законопроекту один академический год бесплатно смогут получить юноши и девушки, отслужившие  в ЦАХАЛе или  альтернативной службе и обучающиеся  в высших учебных заведениях Негева, Галлилеи, Иудеи и Самарии. ...

Израильтяне простили немцев. Это следует из опроса, проведенного Еврейским университетом в Иерусалиме. Лишь 5% израильтян бойкотируют немецкую продукцию,52%  одобряют политику Германии на Ближнем востоке. Профессор Моше Циммерман, один из авторов опроса, считает, что сегодня, спустя почти 70 лет после Катастрофы, унесшей почти треть еврейского народа, такое отношение израильтян связано с тем, что немецкое общество концентрирует свое положительное внимание на отношении с евреями, имеющими давний счет с Германией. Немцам удалось представить себя израильтянам в положительном свете, и  прошлое было отодвинуто в тень во имя настоящего. Отношение израильтян к Германии зависит от политической позиции и от религиозных убеждений: чем правее и религиознее еврей, тем хуже он относится к немцам, делает вывод Моше Циммерман. Неожиданно более резкое отношение к немцам высказало молодое поколение - считают авторы опроса. ...

Министр науки и технологии Даниэль Гершкович заявил на заседании комиссии кнессета по науке, что «Программа абсорбции ученых-репатриантов» способствует и науке и репатриации. Национальные интересы требуют, чтобы финансирование  программы шло из бюджета, а не зависело от «коалиционных денег». ...

Об этом сообщают в среду, 29 июля, израильские СМИ и, в частности, сайт газеты . ...

  Сэр Моше  Монтефиоре- один из известнейших британских евреев XIX века, финансист, общественный деятель и филантроп   родился 24 октября 1784 в городе Ливорно (Италия) в еврейской религиозной семье состоятельного коммерсанта. Окончив школу, некоторое время служил в оптовой компании по торговле бакалейными товарами. Впоследствии переехал в Лондон, где успешно занимался биржевой деятельностью, в результате чего стал одним из двенадцати «еврейских маклеров» лондонского Сити. Совместно с братом Авраамом  основал банкирский дом, быстро завоевавший хорошую репутацию. Во время наполеоновских войн, в 1809 году, Монтефиоре вступил добровольцем в национальную гвардию, где за 4 года дослужился до капитана. В 1824 году Монтефиоре оставил бизнес и целиком занялся общественной и филантропической деятельностью. О его общественной и политической жизни в Викторианской Англии известно немного. Гражданская и общественная репутация Монтефиоре отмечается Чарльзом Диккенсом в его дневниках, в личных записях Джордж Элиот и в романе Джеймса Джойса "Улисс". Известно, о его контактах с нонконформистами и социальными реформистами Викторианской Англии. Монтефиоре развивал активную деятельность за улучшение жизни различных меньшинств на Ближнем Востоке и других местах. Будучи членом Совета сефардской еврейской общины Лондона, вложил крупные средства и энергию в улучшение школьного образования среди евреев, основал больницу и общество помощи бедным еврейским невестам и передал общине 13 домов. ...

Из сообщения также следует, что ливанская армия и миротворческие силы ЮНИФИЛ повысили степень боевой готовности. Ливанские СМИ передали, что в районе также были замечены шесть израильских боевых самолетов, пролетевшие над деревней Шуба, потом над районом Хацбайи, Туфаха и Марджаюна. ...