На днях в Кракове по случаю 60-летия освобождения узников Освенцима побывали делегации десятков стран мира, в т.ч. президенты Украины, России и Израиля. В этот холодный снежный день мы скорбели по жертвам Холокоста. Память об одном из самых страшных концлагерей неизгладима. Сегодня Освенцим сохранен, как исторический памятник в том же виде, каким он был 60 лет назад. За шестьдесят лет произошли глобальные исторические события. Рухнули тоталитарные системы власти, закончил свое существование СССР, объединилась Германия. Государство Израиль стало одним из самых высокоразвитых и уважаемых государств не только на Ближнем Востоке, но и во все мире. Существованием и процветанием Израиля мы доказали миру свою жизнестойкость, умение ничего не бояться и стремление идти вперед. На вопрос <Как могут евреи верить в Б-га после Холокоста?> мы отвечаем миру своим единством, возрождением еврейской жизни во всех сферах, стремлением к собственной идентификации, возвращением к иудаизму. Эмиль Факенгейм в своей книге <Возврат евреев в историю> призывает нас <записать в каждой клетке своей память о Холокосте, чтобы не стерлась она с лица земли. Быть евреями сегодня, жить в соответствии с законами Торы, не ассимилироваться – это значит не дать Гитлеру одержать <посмертную победу> над нашим народом>, – говорит он. 
Мы побеждаем свое отчаяние после Освенцима. В наших семьях в Шабат зажигаются свечи, мы поем еврейские песни и учим Тору вместе с детьми. Души праведников, сожженных в газовых камерах и зверски замученных в концентрационных лагерях, погибших на полях сражений, смотрят на нас и знают, что делаем мы сегодня. И мы не имеем права их предавать. К сожалению, современная статистика такова, что более 40% европейцев ничего не слышали о Холокосте и не знают об этом наиболее варварском в истории цивилизации явлении (социологическое исследование службы Би-Би-Си, Великобритания, 2004г.). Год назад президент Всемирного Еврейского конгресса Эдгар Бронфман предупреждал о росте антисемитизма в Европе. Исторический анализ Холокоста привел Европу к закономерному выводу, что не только Германия, ставшая фатальным исполнителем величайшего преступления в мире, участвовала в Холокосте. Современные откровения <нейтральной> Швейцарии о том, что в их банках хранились ценности, награбленные у евреев- также признание своей хоть и косвенной, но причастности к геноциду. Сегодня многие говорят о душевной усталости от Холокоста и таким образом прячутся за свое нежелание помнить. Но за этим нежеланием может стоять полная атрофия восприятия массового истребления евреев. Европа несет прямую ответственность и выполняет непосредственные обязательства перед жертвами нацистских преступлений. К сожалению, моральное состояние мирового сообщества после Второй мировой войны не раз приводило к ощущению, что Холокост волнует только самих евреев. На самом деле Холокост – чудовищный вызов человечеству и является предостережением всей мировой цивилизации, а значит, не изгладится из памяти не только евреев. 
В школах Украины изучают историю Холокоста. Существуют различные модели преподавания этих уроков. Возникают дискуссии по поводу: <Может ли еврей быть объективным и беспристрастным в раскрытии этой темы?> Отвечу сразу – нет, не может. Объективность и беспристрастность – суть наукообразных методов, а наша история залита отнюдь не чернилами. Она тонула в крови более чем шести миллионов жертв. Не требуйте от нас беспристрастности. Сегодня Освенцим – это не только история шестидесятелетней давности и место наказания отпрыска британской королевской фамилии. Это своего рода институт Совести, где люди любой национальности и вероисповедания должны учиться толерантности, терпимости, состраданию и гуманизму. Что касается вечной риторики с антисемитами, то тем, кто считает Холокост исключительно еврейской темой, могу лишь посоветоватовать посетить Освенцим, пусть даже на шестьдесят первый год его освобождения и даже на сотый. А мы будем писать и говорить об этом всегда, даже если кто-то очень устал от болезненных тем.
