СИОНИЗМ И СВОБОДА ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ
Миф: «Сионизм – это форма расизма»
Факт.
Сионизм – национально-освободительное движение еврейского народа. Это современное воплощение его 1900-летней мечты: отстроить еврейское государство Израиль после разрушения Второго Храма и изгнания евреев.
Уроки истории убедительно доказали, что собственная страна необходима евреям, как гарантия безопасности. Сионизм определяет еврейство как общность веры, культуры, истории. Евреи более чем из ста стран представлены в населении Израиля. Многие христиане также поддержали цели и идеалы сионизма. Открытый и демократичный характер Израиля и скрупулёзное соблюдение религиозных и политических прав христиан и мусульман опровергают обвинения в замкнутости в адрес израильского общества.
Миф: «Израиль насильственно аннексировал арабскую часть Иерусалима, ограничивает религиозную свободу христиан и мусульман. Израиль разрушает здания, проводя раскопки в Старом городе»
Факт.
ООН рекомендовала в 1947 году сделать Иерусалим «международной зоной», corpus separatum – городом с особым статусом. Хотя ни одна из арабских стран не поддержала такое решение, Израиль последовал этой рекомендации, несмотря на то, что начиная с 1876 г. в Иерусалиме с огромным перевесом преобладает еврейское население. Иорданцы захватили Старый город в войне 1948 года. За время своего 19-летнего хозяйничанья Иордания разрушила 34 из 35 синагог; лишила всех евреев и израильских мусульман возможности молиться у своих неприкосновенных святынь в Иерусалиме; превратила древнее еврейское кладбище на Масличной Горе в каменоломни для мощения полов в армейских отхожих местах.
На второй день войны 1967 года Иордания пренебрегла предложениями израильтян о мире и начала артобстрел Израиля из Иерусалима. Израильтяне отвоевали город. С этих пор права верующих, принадлежащих к различным христианским и мусульманским направлениям, защищены законом Израиля. Нет более преград для паломников. Покойный Король Саудовской Аравии Фейсал, который часто выказывал желание молиться в Иерусалиме, мог делать это совершенно свободно, подобно любому другому мусульманину. Несмотря на то, что UNESCO осудило израильтян за ведение раскопок в Иерусалиме, в мае 1974 года в ходе расследования, предпринятого по поручению Генерального Руководства UNESCO профессором Раймондом Лемэйром, эти обвинения были опровергнуты.
РЕЗОЛЮЦИИ ООН Миф: «Израиль должен вернуться к своим предвоенным границам 1967»
Факт.
Границы 1949 – 1967 годов были линиями прекращения военных действий, а не границами, признанными арабскими государствами. В мае 1967 года египетский президент Насер двинул пять дивизий на границу пустыни Негев и блокировал Тиранский пролив, самый южный водный путь Израиля. В соответствии с международным правом этот акт квалифицируется как начало военных действий.В ответ на эти действия в ходе Шестидневной Войны Израиль занял Синай, Голанские Высоты (где Сирия сосредоточила три дивизии и с которых она бомбардировала израильские поселения в течение 19-ти лет), а также Иудею и Самарию, откуда регулярно «стартовали» рейды террористов после 1949 года.
С этих пор арабские государства всегда отказывались вести переговоры непосредственно с Израилем, отказывались признавать право Израиля на существование и отказывались от нормализации отношений. Израиль неоднократно заявлял о своём желании возвратить территории при выполнении перечисленных требований. Резолюции 242 от 1967 г. и 338 от 1973 г., призвали все стороны вступить в прямые переговоры и потребовали «положить конец взаимным претензиям и вооруженному противостоянию, и принять как данность суверенитет, территориальную целостность и политическую самостоятельность каждого государства в регионе, и его право на мирную жизнь в пределах надёжных и признанных границ, не подвергаясь угрозе нападения…».
Даже в этих резолюциях речь не шла о палестинском государстве. Иордания ни разу не упоминала о своем желании получить Иудею и Самарию. Израиль счёл правильным не «сдавать» территории не только потому, что это древнейшие исконно еврейские земли, предоставленные евреям согласно Декларации Бальфура и десяткам других нормативных актов, но и потому, что Иудея и Самария необходимы для гарантирования безопасности, пока не будут предоставлены реальные доказательства готовности арабов к поиску путей соглашения, компромиссу и примирению, как того требует та же самая резолюция ООН.
Перевод Ш.Садэ
