Правда ли, что в Израиле, есть ученики йешив, которые служат в армии?
М.Кац
Следует начать с того, что значительная часть еврейского религиозного мира считает, что с заселением Земли Израиля и возникновением еврейского государства начался процесс освобождения нашего народа, предсказанный пророками. Соответственно, различные гражданские обязанности и, в первую очередь, служба в Армии обороны Израиля считаются этой группой евреев не только общественным долгом, но и религиозной заповедью.
Реальной проблемой, препятствующей службе, стало беспокойство за воспитание молодежи в относительном отрыве от семьи и общины, в которых сложились определенные традиционные устои. Родители, естественно желающие, чтобы их дети продолжали жить согласно еврейской традиции, должны были выбирать между тем, чтобы согласиться на прохождение армейской службы в кругу молодежи, не имеющей представления о традиции и связанном с ней укладом жизни, и продолжением изучения Торы в привычной среде.
В первые два десятилетия с начала существования государства не было реальных шансов практически разрешить вышеупомянутую дилемму. После Шестидневной войны часть религиозных людей проявили инициативу и создали «армейские» йешивы, ученики которых одновременно учатся и служат в ЦаГаЛе. Эти йешивы называются «йешивот- эсдэр». Сегодня таких учебных заведений в Израиле несколько десятков.
Выпускник средней школы поступает в «йешивот-эсдэр» и одновременно призывается в армию. Служба длится 4 года. Из них 2,5 года занимает учеба и 1,5 года – служба, как правило, в отборных боевых частях (если позволяет здоровье). В первый год обучения, кроме традиционного изучения Талмуда, будущие солдаты заняты подготовкой к военным будням. В рамках подготовительной учебы рассматривается множество вопросов, касающихся соблюдения еврейского закона в армии. Действительную службу молодые люди, как правило, проходят в частях, сформированных из учеников «йешивот-эсдер». Редкие минуты отдыха проходят за изучением Торы. Солдат, находящихся на действительной службе, навещают их раввины и наставники. На протяжении 2,5 лет непосредственной учебы студенты – не совсем гражданские лица. Йешива представляет собой что-то среднее между учебным заведением и военной базой. Из нее нельзя самовольно отлучаться. Отпуск домой дается так же, как в армии: раз в две-три недели на шабат. Ребята вооружены и находятся в гражданской обороне. При необходимости, можно в кратчайшие сроки превратить йешиву в воинское подразделение. В последние десятилетия «йешивот – эсдэр» превратились в центры изучения Торы, в которых молодые парни учатся согласно древней еврейской традиции и живут, соблюдая заповеди, включая святую обязанность защищать свой народ и свою страну.
Хотелось бы также упомянуть о новых учебных заведениях похожего толка, созданных в последние годы и пользующихся огромной популярностью. Речь идет о «мехинот кдам цвайет» – «предармейских подготовительных йешивах». В них учатся те, кто хочет служить все три года, согласно общепринятой в Израиле норме. Молодые люди получают отсрочку от армии на один год, который используют для учебы. Подготовка, в первую очередь, духовная, позволяющая затем на протяжении долгих лет службы сохранить в непростых условиях свое еврейство.
В заключение хочется отметить, что после начального периода становления государства, когда религиозное еврейство в основной своей массе еще не выработало четкого отношения ко всем изменениям, произошедшим в еврейском мире, сегодня оно готово взять на себя ответственность за судьбу нашего народа, и, в первую очередь, это выражается в том, что почетная обязанность беречь Страну Израиля становится достоянием евреев Торы.
.
