Только мысль и чувство создают ощущение реальности бытия, и приверженцы разных философских школ, пытаясь определить понятие существование, ориентируются исключительно на аналитические и сенсорные способности человека.  Заявив "Я мыслю, значит существую", - Декарт поставил на первое место аспект мысли, а материализм, провозгласив "Материя - объективная реальность, данная нам в ощущениях", - отвел чувству первостепенную роль.  Тора стремится вывести человека за пределы ограничений и в ее философской системе ни мысль человека, ни его чувство не становятся самодостаточными системами. Если бы Тора вела полемику с Декартом, она бы переформулировала его аксиому так: "Я мыслю - значит существует Б-г", а постулат материалистов превратила бы в следующее высказывание: "То, что я ощущаю, - это еще не все: нечто скрывается за чувственным миром и не поддается непосредственному восприятию при помощи нервных окончаний". ...