Последний День Катастрофы мне казался актуальным как никогда за всю мою сознательную жизнь. Он не просто напоминал о прошлом, но и – как все важные даты еврейского календаря – указывал на настоящее. Иллюстрацией ему служила не Европа 30-х годов прошлого века, а заголовки самых свежих газет.   20-го апреля 2009 г., в 120-й день рождения Гитлера, за несколько часов до сирены возвещающей о начале Дня Катастрофы и Героизма в Израиле, на берегах безмятежного женевского озера собралась конференция ООН по «борьбе с расизмом». Почетный гость собрания, Махмуд Ахмединеджад, президент исламской республики Ирана, заявил на открытии, что Еврейское Государство является «жестоким, оккупационным и расистским государством, совершающим геноцид», и в очередной раз призвал к уничтожению Израиля. ...

Адмор из Пясечной родился в городке Гродзиск, в семье известного хасидского цадика раби Элимелеха из Гродзиска. В 1913 г. он стал раввином местечка Пясечна недалеко от Варшавы. Там он создал свой хасидский двор. В 1923 году Ребе из Пясечной создал в Варшаве иешиву «Даат Моше», где использовал собственные уникальные методики преподавания. Когда началась Вторая мировая война, Ребе из Пясечной оказался в оккупированной нацистами Варшаве. В течение месяца он потерял дочь, невестку, дядю и мать. Среди полумиллиона узников Варшавского гетто оказалась и вся община Пясечной. Рав Шапира категорически отверг предложения организовать ему побег, заявив, что он останется со своими хасидами до конца и разделит их судьбу. Рав Шапира приложил огромные усилия, чтобы сделать возможным для евреев гетто соблюдение заповедей и изучение Торы. Он организовывал работу микв, проведение праздников и выпечку мацы, проводил обряд обрезания. Каждую субботу, с сентября 1939 по июль 1942 г., Ребе из Пясечной давал уроки по недельным главам Торы перед своими хасидами. В этих беседах он пытается дать ответ на неразрешимые вопросы: как может Всевышний допустить массовое уничтожение своего народа, как остаться человеком и евреем перед лицом ужасных испытаний? После восстания в Варшавском гетто, в апреле 1943 года, рав Шапира спрятал конспекты своих уроков в бидоне и закопал его в подвале одного из домов Варшавы. Конспекты были чудом найдены после войны и переправлены хасидам Пясечной в Израиль, где и увидели свет в 1960 году под названием «Эш Кодеш» — «Священный огонь». Эта книга стала одним из столпов мировоззрения послевоенного еврейства. Сам Ребе из Пясечной в начале 1943 года погиб в лагере уничтожения Травники под Люблином, сохранив до конца гордое имя человека и освятив Имя Всевышнего. ...

Миф: "Израиль - это искусственное образование, не имеющее права на существование". Факт: Экстремистская арабская риторика неизменно начинается с заявления, что Израиль не имеет право на существование как суверенное еврейское государство. На самом деле историческое происхождение Израиля не менее внушительно, чем у любого другого государства. Его международное “свидетельство о рождении” получило юридическую силу в соответствии с древним обетом Библии; Британской Декларацией Бальфура 1917-го; Мандатом Лиги Наций, в который вошла Декларация Бальфура; Резолюцией ООН о разделе Палестины от 1947 года; принятием Израиля в состав ООН в 1949 году; признанием Израиля множеством других государств, - и благодаря преуспевающему обществу, созданному израильтянами за 28 лет динамичного национального развития. Еврейский народ хранит связь со своей исторической Родиной более 3000 лет, со времен Авраама. Евреи говорят на родном языке и представляют собой совершенно особенную, отличную от иных, цивилизацию. Возвращение в Землю Израиля происходит веками, и 78 лет строительства нации, начиная с 1870 года, привели к образованию Еврейского государства, которое, наконец, было признано ООH в 1948 году. ...

Симон Визенталь говорил, что найдет утешение в словах, которые скажет Б-гу, когда придет его время покинуть этот мир: "Мы все предстанем перед судом Божьим, и всем придется отчитываться за свою жизнь. Один скажет: "Я был портным". Другой скажет: "Я был врачом". Третий: "Я был ювелиром". А я смогу сказать: "Я не забыл тебя, Господи..." 20 сентября ушел из жизни Симон Визенталь – человек, ставший одним из символов ушедшего века. Гуманист, правозащитник, и в то же время – мститель; человек, который прожил почти столетие и смог победить судьбу, став из жертвы истории одним из тех, кто ее вершит… ...

После целого ряда статей и заметок о том, что у еврейского народа и нееврейских праздников нет ничего общего, никак нельзя пропустить незамеченным наступающий День Победы. В двух частях земного шара, одной большой и одной маленькой, отмечают этот праздник 9 мая – в странах бывшего СССР и в Израиле. И это далеко не совпадение. Формальной причиной такого празднования в Израиле несомненно послужила электоральная сила новых репатриантов из бывшего Советского Союза, добившихся установления официального Дня Победы. Но есть и неформальная причина. Это исходящее из самой глубины еврейского сердца чувство Благодарности.   История любого народа – далеко неоднозначна, тем более история отношений между народами. Разобраться, кто прав, кто виноват в начале Второй мировой войны совсем не просто. Понятно, что на советском правительстве тех лет и на Сталине лично лежит огромная доля вины в том, что Гитлер и немецкая военная машина достигли своих чудовищных размеров. Но 9 мая обо всём этом можно помолчать. 9 мая об этом стоит молчать. В этот день родственники десятков миллионов людей, погибших на той войне, отмечают День Памяти. В этот день близкие павших празднуют достижение великой цели – сметение с исторической арены коричневой чумы.   ...