368

По какой причине так важно быть похороненным в Израиле?

No Comments
 Известно, что с тех пор, как евреи оказались в изгнании, принято просить в завещании похоронить себя в Святой Земле. По какой причине так важно быть похороненным в Израиле? Владимир Певзнер, Казань (Россия) Хочу начать с того, что Вы абсолютно правы, когда утверждаете, что из поколения в поколение, на протяжении всей еврейской истории, евреи, оказавшиеся за пределами своей страны, делали всё возможное, чтобы быть похороненными в Израиле. В таком стремлении можно, конечно же, видеть универсальное желание быть похороненным на родине, присущее каждому человеку. Однако в последние 2000 лет большинство евреев жили за границей, и их семейные могилы находились в местах проживания. В свете этого странно слышать, что некто просит похоронить себя в тысячах километрах от семьи и родственников. Существует широко известное мнение о том, что в конце дней, при воскрешении из мёртвых, первыми восстанут из могил евреи, похороненные вблизи Храмовой Горы. Обратившись к еврейским источникам, мы увидим чрезвычайно интересные высказывания мудрецов, указывающие на дополнительную причину. В Талмуде говорится: «Каждый, кто похоронен в Земле Израиля, как будто похоронен под жертвенником Иерусалимского Храма» (трактат Ктубот, лист 111). В другом месте добавляется: «Каждый, кто похоронен в Земле Израиля, как будто похоронен под жертвенником Иерусалимского Храма, поскольку вся Земля Израиля подобна жертвеннику. А каждый, кто похоронен под жертвенником, будто лежать под Престолом Всевышнего» (Авот де раби Натан, 1:26). Чтобы попробовать понять смысл этих цитат, добавим ещё одну: «Человек сотворён от места своего искупления» (Берейшит раба, 14:8). В последнем высказывании мудрецы говорят о том, что земля, из которой был сотворён человек, взята с Храмовой Горы в Иерусалиме, а именно с места, предназначенного для жертвенника. Жертвенник, который был построен в Храме во времена царя Шломо, стал местом вознесения жертв, искупающих человеческие грехи. Таким образом, в самом Творении заложено исправление будущих недостатков в случае их появления. Согласно нашей вере, даже абсолютный праведник не защищён от греха. Соответственно, приближаясь к собственной смерти, еврей трепещет перед встречей с Творцом, на которой будет оценена вся его жизнь и все поступки. Страстное желание быть похороненным в Земле Израиля объясняется, таким образом, стремлением к близости к Престолу Всевышнего. ...
Читать далее...