Недельная глава Корах О гибельных последствиях раздоров
No Comments
June 19, 2011

Рав Шломо-Зелиг Аврасин
Родился в г. Луганск. В Израиле с 1993 года. Учился в йешивах "Мекор Хаим" рава Штайнзальца в Москве "Гар Эцион"(Алон Швут), "Кирьят га-Мифтар"(Эфрат). Занимался преподаванием Торы в Москве, Киеве, Львове , работал раввином в Дюссельдорфе, Варшаве
Родился в г. Луганск. В Израиле с 1993 года. Учился в йешивах "Мекор Хаим" рава Штайнзальца в Москве "Гар Эцион"(Алон Швут), "Кирьят га-Мифтар"(Эфрат). Занимался преподаванием Торы в Москве, Киеве, Львове , работал раввином в Дюссельдорфе, Варшаве
Шалом, уважаемые читатели! Любой мыслящий человек, размышляя о высоком (я имею ввиду размышления о проявлении Б-жественного в нашем мире), задавал себе и другим непростые вопросы, связанные с теодицеей, сиречь Справедливостью Вс-вышнего. Одному небольшому аспекту этого сложного явления я хотел бы посвятить сегодняшнюю статью.
Как вы уже конечно знаете, центральным моментом нашей главы является бунт Кораха и его сторонников против Моше и Аарона. Бунтовщики делились на две основные группы: "верхи", и "низы", направляемые и объединяемые Корахом. Верхи – 250 значительных людей общины – не могли смириться с тем фактом, что Аарон и его потомки избранны Вс-вышним навсегда на роль Его священников и служителей, поскольку они сами претендовали на эту почётную роль. Низы – недовольные разного рода под руководством двух извечных оппонентов Моше по любому поводу, Датана и Авирама – не хотели вообще признавать Моше и Аарона в качестве руководителей народа, обвиняя их облыжно во всех несчастьях, обрушившихся на сынов Израиля.
Не вдаваясь в детали, скажем, что каждая из этих групп получила по заслугам, в соответствии с принципом "мера за меру" – верхи, желавшие оказаться ещё выше, в итоге "вознеслись" совсем высоко при помощи огня, вышедшего от Вс-вышнего – самого "высокого" и опасного из четырёх мировых элементов (огонь, воздух, вода и земля, или, если угодно, ближе к физике – плазма, газ, жидкость и твёрдое тело). Низы же, стремившиеся к анархии и беззаконию, т.е. к увеличению энтропии в мире и понижению уровня духовности в нём – были полощены землёй, самым "низким" и тяжёлым элементом. Согласно Мудрецам, эта группа оказалась прямо в Геиноме (сложное духовно-мистическое понятие, обозначающее место, где души злодеев и грешников проходят очищение через страдания). Причём там оказались не только мужчины – зачинщики, но также все члены их семей, включая младенцев. Так об этом говорит РаШИ: "Смотри, как тяжек раздор (какие тяжкие последствия влечет он за собой). Ведь (как известно), что земной суд не карает (человека) до появления у него признаков зрелости, а суд небесный (не карает) до двадцатилетнего возраста, здесь же погибли также и младенцы".
Возникает законный вопрос: Всё это ясно, но почему погибли несмышлёные младенцы? Они-то в чём виноваты?
...
Читать далее...