...

Сегодня духовный лидер партии ШАС, занимавший с 1973 по 1983 годы должность главного сефардского раввина Израиля Овадия Йосеф был выписан из иерусалимской больницы "Адаса Эйн-Карем". Несмотря на то, что состояние рава Йосефа заметно улучшилось, он останется под постоянным наблюдением своего личного врача профессора Йоханана Штесмана, сообщает пресс-служба раввина. Ещё 13 сентября во время полета в Акко рав Овадия Йосеф пожаловался на боль в груди. Его срочно госпитализировали в больницу Нагарии, и врачи сообщили, что он перенес легкий сердечный приступ. На следующий день его выписали из больницы. Вскоре раввин вновь пожаловался на боли в груди, и его госпитализировали в больницу "Адасса Эйн-Карем" в Иерусалиме. После обследования раву Йосефу провели удачную операцию на сердце. Овадия Йосеф был выписан из больницы "Адаса Эйн-Карем" 20 сентября, через два дня после операции на сердце. Он вернулся домой и находился под надзором личного врача. Однако в минувшие выходные Овадия Йосеф вновь оказался в больнице. Приближенные раввина утверждали, что он заразился вирусом гриппа, в то же время, они призвали общественность молиться за его здоровье. ...

Имад Леви, последний раввин еврейской общины Ирака, насчитывающей в настоящий момент около 10 человек, объявил на исходе Йом-Кипура, о том, что собирается репатриироваться в Израиль. В интервью газете Washington Post Леви сказал, что его отец совершил алию в 2003 году, после американского вторжения в Ирак, тогда как он остался помогать 80-летнему старику, больному сахарным диабетом. Теперь о старике заботятся соседи-курды, и он не намерен оставаться в Ираке ни одной лишней минуты. Леви рассказал, что все члены общины, опасаясь похищения или убийства, прячутся в домах, и их жизнь больше похожа на тюремное заключение. "Здесь у меня нет будущего. Что еще я могу поделать? Это очень неприятно – встречать Судный день одному в пустой синагоге. Это грустно, но я должен уехать на Святую землю", – говорит Леви. ...

Сегодня в культурном центре «Кастра» открывается выставка фоторабот Эхуда Гольдвассера, похищенного террористами "Хизбаллы" около трёх месяцев назад Друзья Гольдвассера нашли эти снимки на его компьютере. Они будут показаны вместе с фотографиями, которые были сделаны на севере во время второй Ливанской войны. Выставка будет открыта до праздника Суккот. Тем временем, семьи похищенных солдат, Эхуда Гольдвассера и Эльдада Регева, выразили разочарование в том, что Армия обороны Израиля закончила вывод своих войск из Ливана, так и не получив никакой информации о судьбы их сыновей. ...

 В статье, опубликованной в летнем номере израильского журнала политической мысли «Тхелет», бывший начальник генерального штаба Моше («Буги») Яалон описал изменения, произошедшие в стратегическом положении Израиля за последнее поколение. По его словам, общая черта конфликтов последних лет заключается в стремлении врагов Израиля нанести прямой удар по гражданскому населению, при этом как можно дольше избегая прямого столкновения с Армией Обороны Израиля.  К подобной стратегии арабский мир привели два принципиальных вывода: неспособность арабских регулярных армий выступать иначе как в качестве патологического пораженца в своих поединках с Израилем и восприятие израильского народа как слабого и разобщенного, все более стремящегося уподобиться западной модели потребительского общества. Это объясняет то, что за последнее время главную угрозу Израилю представляли иракские «скады» (советского производства), “касамы” из Газы, “катюши” из Ливана, террористы-самоубийцы из Иудеи и Самарии – и прочие неконвенциональные орудия смерти, общим знаменателем которых служит стремление нанести прямой удар по израильскому народу в обход его армии. Это позволяет также понять, почему так высок процент гражданских жертв по сравнению с военнослужащими ЦАХАЛа за последние годы. Последняя война, в которой из 158 погибших свыше 110 были солдатами, представляет с этой точки зрения исключение, по крайней мере - на первый взгляд. На самом же деле и в этой войне главной целью «Хизбаллы» являлось гражданское население Израиля. Тот факт, что 4000 ракет, сброшенных за 34 дня войны по густонаселенным центрам севера страны, не нанесли еще больший ущерб, можно объяснить двумя причинами: во-первых, высокая эффективность ударов израильских ВВС фактически превратила любую пусковую площадку в “одноразовую”; во-вторых, к нашему счастью, квалификация террористов «Хизбаллы» в стрельбе на дальние дистанции оказалась достаточно низкой. В явлении гибели гражданских лиц можно видеть мировую тенденцию – за последний век доля гражданских жертв в военных конфликтах по всему миру возросла с 20 % во время Первой мировой войны до 80 % за последние годы. Однако Израиль и в свете данной тенденции представляет исключение по простой причине: нанесение ударов по населению Израиля ставит перед собой цель не только ослабления или подчинения государства (как, к примеру, в случае немецких обстрелов Лондона или американской бомбардировки Дрездена во время Второй мировой войны), сколько его уничтожения. ...

 Почему в канун Йом Кипур нам заповедано много есть? «Важная заповедь – есть в канун Йом Кипур, и благое дело – увеличивать трапезу как можно больше» (Шульхан Арух, Орах Хаим 604:1). Казалось бы, в день перед Йом Кипур нам следует преисполниться страха и трепета, а не веселиться, есть и пить. Раби Моше Кордоверо объясняет, что мы веселимся в канун Йом Кипур потому, что назавтра нам предстоит исполнить заповедь тшувы – раскаяния и возвращения ко Всевышнему. Ведь мы должны исполнять любую заповедь с радостью, а тем более столь важную заповедь, как тшува. Но когда человек преисполнен раскаяния, когда он исповедуется в своих грехах и клянется впредь не повторять их, он не способен радоваться в открытую. Поэтому Тора заповедовала нам радоваться и веселиться, есть и пить за день до Йом Кипура, чтобы в праздничном настроении встретить этот святой день – день, в который Всевышний приготовил нам путь к раскаянию и возвращению к Нему.  Мы уверены в том, что Всевышний оправдает нас на суде. В Рош а-Шана – день, когда Всевышний судит весь мир – мы нарядно одеваемся и устраиваем праздничную трапезу. В Йом Кипур, День Суда и Искупления именно для евреев, мы также одеваем белые праздничные одежды, и на исходе Судного Дня провожаем его с радостью, так как уверены, что Всевышний вынесет нам на суде доброе решение. Сказали наши мудрецы: «Что за чудесный народ – народ Израиля, ибо он понимает пути Господа своего. Во всем мире принято, что если человеку предстоит суд, он не находит себе места от страха, что ему вынесут смертный приговор, одевается в траурную одежду, не стрижется, не бреется и не обрезает ногтей. А народ Израиля поступает иначе. Евреи одеваются в праздничные одежды, стригутся и бреются, и устраивают праздничную трапезу, потому что они знают наверняка, что Всевышний совершит чудо и оправдает их на Суде». Но ведь каждый год мы видим, как погибают евреи, и нередко – мученической смертью. Так как же мы можем быть уверены на исходе Йом Кипура, что нам будет вынесен милостивый приговор? Дело в том, что решение о доброй жизни зависит от нашей связи со Всевышним, Источником жизни. Если еврей не совершает тшуву в Дни раскаяния, он может быть присужден к тяжелой смерти. Но тот, кто старательно выполняет все предписания Дней Трепета, непременно удостоится близости ко Всевышнему, и любое решение, вынесенное ему на суде – к лучшему. Даже если со стороны кажется, что с ним произошло что-то плохое, это для того, чтобы исправить его и подготовить к праведной вечной жизни. Именно этому мы и должны радоваться. Основные законы Йом Кипур. Йом Кипур – это единственный день в году, в который пост предписан самой Торой (Ваикра 23:27), в отличие от всех других постов, которые установлены нашими мудрецами. Поэтому этот пост нужно соблюдать строже, чем все другие посты. Например, 9 ава больные не обязаны поститься, а в Йом Кипур – обязаны. Только больной, для которого пост может быть сопряжен с опасностью для жизни, освобожден от обязанности поститься в Йом Кипур. Если для того, чтобы предотвратить опасность для жизни, достаточно небольшого количества пищи и питья, то такому больному нужно есть и пить маленькими порциями (шиур), точные размеры которых установлены мудрецами. В таком случае будет считаться, что он частично соблюдает пост. Можно пить за один раз менее целого глотка, и делать такие неполные глотки раз в девять минут. Целый глоток – это такое количество жидкости, которое наполнит рот, если раздуть одну щеку. Это количество индивидуально для каждого человека ( в среднем для взрослого – примерно 45 миллилитров). Что касается пищи, то шиур – это порция объемом менее чем две трети яйца, которую можно съедать раз в девять минут. Если же больному необходимо есть и пить больше, то следует съедать или выпивать шиур раз в восемь или семь минут. Если же и этого недостаточно, то можно есть раз в четыре минуты, а пить, если это необходимо, раз в минуту. Необходимо советоваться с врачом, соблюдающим законы Торы. Если больной сомневается, может ли для него пост быть сопряжен с угрозой для жизни, он должен посоветоваться накануне Йом Кипура с врачом, соблюдающим законы Торы. Если же врач не соблюдает законы Торы, он не осознает важности соблюдения поста и поэтому склонен к тому, чтобы сказать любому больному, что пост может привести к опасности для его жизни. Поэтому если есть малейшее сомнение, нельзя полагаться на мнение такого врача, а следует спросить врача, соблюдающего законы Торы. И только если нет другого выхода, если уже настал пост, а больной не успел спросить религиозного врача, а другой врач сказал, что ему необходимо есть и пить, ему следует есть и пить (если возможно, маленькими порциями). ...

Сирия готовит переворот в Ливане и пытается заселить Голанские высоты израильскими неевреями. Таков общий контекст сегодняшней внешней политики Дамаска. С внутренней стороны границы Дамаск готовит другие сюрпризы для ближайших соседей и иных заинтересованных лиц. Дело в том, что, согласно последним оценкам военной разведки (АМАН), вооруженное столкновение с Сирией более чем вероятно. Хотя в официальных сообщениях разведчиков подчеркивается, что пока нет никаких оперативных данных, указывающих на милитаристские настроения сирийского резидента Башара Асада, источники в разведке свидетельствуют о намерениях Дамаска перенять модель действий «Хезболлы» для использования в возможном военном конфликте с Израилем. В разведке считают, что Сирия прилагает огромные усилия для создания собственной военизированной структуры подобной «Хезболле». Главная ее задача — дестабилизировать обстановку в районе Голанских высот и вытеснить оттуда ЦАХАЛ по так называемой «южноливанской модели». А пока структура только создается, свои призывы заселять Голаны при помощи воссоединившихся семей с хотя бы одной сирийской половинкой и друзов Дамаск подкрепляет обещаниями щедрого финансирования согласившихся. Финансово-демографический метод в освоении территории соседа — идея не новая, но вряд ли выполнимая. Израилю будет несложно избавиться от нежелательных денежных потоков у себя под носом. ...

«Невозможно наказывать Израиль дважды: с одной стороны — «кассамами», а с другой — замораживанием строительства в поселениях. Невозможно лишать детей поселенцев права строить себе дома, и это одна из проблем Ольмерта — как прежде она была проблемой Барака, Рабина, Бегина», — заявил… вице-премьер Шимон Перес на пресс-конференции в лондонском отеле «Рич». По его мнению, такие выводы сделало израильское общество, переставшее воспринимать мирный процесс после горького опыта эвакуации поселений. Затем Перес предложил премьер-министру Великобритании Тони Блэру принять участие в продвижении мирного процесса на Ближнем Востоке, которое сегодня израильские избиратели не воспринимают. Насколько уполномочен был Перес несколько раз подчеркивать, что премьер-министр Эхуд Ольмерт не будет встречаться с председателем Палестинской автономии Махмудом Аббасом до освобождения похищенного солдата Гилада Шалита, неизвестно, но из его уст прозвучало следующее: «Ольмерт встретится с Абу-Мазеном на следующий день после того, как Шалит вернется домой. Хотя Ольмерт в своем праздничном интервью радиостанции «Коль Исраэль» сказал, что рассмотрит требование об освобождении палестинских заключенных только после того, как Гилад Шалит вернется домой, встреча с палестинским лидером должна состояться в ближайшее время. ...

...

...